本刊記者? 李乃清? 發(fā)自北京? 實習記者 呂品

編輯? 周建平? [email protected]

頭圖：《對鏡》 作者聞一多

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“繪畫本是我的原配夫人,，海外歸來，逡巡兩載,，發(fā)妻背世,，詩升正室。最近又置了一個妙齡的姬人——篆刻是也,。似玉精神,，如花面貌，亮能籠擅專房,，遂使詩夫人頓興棄扇之悲,。”

1927年,，聞一多在致饒孟侃的信中,，以幽默風趣的比喻，道出了他在藝術上三方面的成就：繪畫,、詩歌和篆刻。

聞一多三子聞立鵬繼承了聞一多的繪畫天賦,，后從事油畫創(chuàng)作,，聞立鵬之子聞丹青又選擇了攝影藝術。聞丹青在接受本刊記者采訪時表示,，祖父為人所知,，通常因為他民主斗士的身份，而他豐盈的藝術生命常被后人所忽視,，其實他身上具有濃烈的藝術家氣質(zhì),，在人生不同階段，藝術創(chuàng)作始終都是聞一多不能割舍的志趣,。

“在聞一多47年短暫的生命里,，蘊藏著藝術家、詩人,、學者,、斗士多重身份,，卻始終貫串著一個追求——美。純美的藝術,，醇美的生命,，審美的人生?！?/p>

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“有燦爛晴日之景象”

在早期新詩創(chuàng)作中,，聞一多大規(guī)模地使用色彩，在《死水》中,，他將一溝臭水竟描出“綠成翡翠”,、“銹出桃花”、“油織羅綺”,、“霉蒸云霞”,、“珍珠式的白沫”等斑斕的色彩，對顏色如此敏感,，大約也和他美術專業(yè)的出身有關,。

聞一多自幼就癡迷繪畫。幼時家中藏書頗豐,，聞一多經(jīng)常臨摹書中的繡像,。家中的老人去看戲，他也跟著去,，回來就能畫出戲臺上的場景,。他還對剪紙頗有興趣，在街上看到抬轎子的人,，他就讓姑母剪出抬轎人的剪影,，沒多久就學會了畫剪紙的圖樣。

1912年,，13歲的聞一多從湖北家鄉(xiāng)考入北京清華學校,。清華重視培養(yǎng)學生們的各種特長，繪畫也是其中之一,，并在中等科一至三年級設有圖畫課,。聞一多的圖畫課老師先后有兩位，都是美籍女士,。一個叫司達爾（Miss Starr）,，擅長白描和石膏像；一個叫里格卡特（Miss Lyggate）,，擅長寫生,。在她們的鼓勵下，聞一多身上的繪畫天賦開始顯山露水，興趣也愈發(fā)濃厚,。

學校兩周開設一次圖畫班,，聞一多勤加練習，水彩畫和炭筆畫都大有長進,，清華兩間圖畫教室,，四面墻壁都貼滿了學生們的習作，其中署名T.Wen（聞多）的作品尤為突出,。比聞一多低一級的張聞駿曾見過一幅畫,，說那是聞一多用各種碎片拼起來的，非常特別,。在級會的布告欄里,，不少花鳥畫也出自聞一多的手筆，他自己說：“習書畫,，不拘于陳法,，意之所至，筆輒隨之不稍停,?！?/p>

1914年夏，聞一多參加司達爾組織的校外寫生團,，荷花池畔,、圓明園廢墟旁，都曾留下他的足跡,。今天保留的聞一多繪畫作品,，水彩畫寥寥可數(shù)，但他的水彩畫很是突出,，人稱“聞一多的水彩景畫,，善露陽光，有燦爛晴日之景象”,。

1915年6月,，聞一多的繪畫獲全級第一名，作品還被選送到巴拿馬博覽會參展,。同年11月，《清華年報》（后改名《清華周刊》）創(chuàng)刊,，聞一多被校方指定為美術副編輯,。

1921年春節(jié)過后，聞一多進入清華的最后一個學期,。他承擔了這一年《清華年刊》的編輯和設計工作,。這本《清華年刊》的全部裝幀設計，從黑色蠟皮的精裝封面、扉頁到題圖,、題花,，都可以說是聞一多藝術生涯的處女作。據(jù)聞丹青介紹,，辛酉級《清華年刊》的插圖中,，五分之四都是聞一多畫的，單是專欄題圖畫就有12幅,。其中有幅《夢筆生花》,，借自李白少年時夢見筆頭生花，于是天才瞻逸而聞名天下的典故,，表現(xiàn)清華當年風華學子即將走上社會顯露才華的抱負,。此時的聞一多還沒正式留學接受正規(guī)訓練，但他已掌握了中西繪畫藝術語言的基本要素,，而且能將西方比亞茲萊的黑白畫技法與中國傳統(tǒng)木刻版畫創(chuàng)造性地巧妙融合,，體現(xiàn)了他早已形成的中西結合的藝術理念。

“12幅畫作中,，這幅尤為特別,。”聞丹青指著標題為《Before the Audience》的一幅題圖介紹道,，“這幅畫中,，參加五四運動的學生在講演，背景中有位黃包車夫,。聞一多十分同情底層民眾,，因為自己出身鄉(xiāng)紳家庭，他對底層了解很局限,，其中重要的來源就是坐黃包車時和車夫交談,。”

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《清華揚帆》

《夢筆生花》

1922年,，聞一多獲司達爾推薦,，赴美國芝加哥藝術學院深造，他是清華歷史上第一個主修美術專業(yè)的學生,。在芝加哥的一年間,，他對西方各畫派有了更深的了解。一年后轉至科羅拉多大學,，聞一多與梁實秋結伴讀書,，這段時間他對油彩繪畫產(chǎn)生了強烈興趣。聞一多在美國的畫作保存下來的極少,，唯有梁實秋的回憶文章能提供點印象,。這一時期,，聞一多著力運用西方的許多技法，他畫景,，采用印象派的點彩法,，畫中陰影也都是紫色。他畫人,，常將面孔畫得“猙獰可怖,、面如削瓜，氣氛厚重而深沉”,。一次,，他給梁實秋畫半身像，結果頭發(fā)涂成綠色,，背景抹成紅色,，嘴角下撇，一臉憤懣,，看上去“春風滿鬢綠鬅松”,，端坐兩小時當模特后，梁實秋看了實在不敢恭維——“好嚇人”,。

剛去美國時,，聞一多曾寫家信告訴父母：“美術一途，當然沒有窮境,，不要說三年學不完,，便是三十年也是不夠的。但我現(xiàn)在對文學的趣味還是深于美術……我學美術是為了幫助文學起見的,?！?/p>

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從書籍設計到篆刻書法

留美歸來后，聞一多曾任北平藝專教務長,，并兼任油畫系主任,，在新月派文化圈子里寫詩作畫。當時女詩人凌叔華曾委托徐志摩請藝術友人作圖畫手卷留念,，張大千,、徐悲鴻、林風眠等人在手卷中都留有墨寶,，聞一多也應約在卷中留有一段墨跡,。他用筆勾畫了一位長發(fā)白須的老者，有人認為可能畫的是托爾斯泰,。畫卷只有9.4厘米,，筆力蒼勁老到，造型準確生動,，極富西方形式美感,，又不乏東方藝術韻味，這幅小小的毛筆小品,，蘊藏著聞一多國畫藝術的才華,。

《對鏡》

1927年，聞一多為潘光旦著《馮小青》一書設計封面,，并作了一幅彩色插圖《對鏡》,。畫中少女馮小青鬢發(fā)凌亂，娥眉微蹙,，神情憂郁,。聞一多以深深的同情塑造了封建社會中這個不幸的女性形象，畫的上方掛著一只鳥籠,，寓意主人公的悲劇命運,。在這幅鉛筆淡彩中，畫面構圖和人物造型顯示了聞一多西方繪畫的功底,，考究的用色則追求東方藝術的含蓄意境,，雪白的睡衣和淺土綠的墻壁形成一種冷灰色調(diào)，創(chuàng)造出深沉的悲涼氣氛,。

1931年,，聞一多為徐志摩生前最后一本詩集《猛虎集》設計了一張咄咄逼人、頗具先鋒意味的封面,。聞一多以鮮黃為底色,，勾勒了幾筆濃黑花紋，使得書籍封面攤開恰似一張虎皮,，設計新穎而大膽,。青少年時期被人戲稱為“東方老憨”的聞一多，在這件書籍裝幀作品中站在了時代的前沿,。

1938年抗戰(zhàn)初期,，聞一多徒步從長沙行至昆明途中繪制了大量西南行速寫，他說：“十余年來此調(diào)久不彈,，專攻考據(jù),，于故紙堆中尋生活，自料性靈已瀕枯絕矣,?！比欢吧嫘型局卸?，日夕與同學少年相處,，遂致童心復萌”，“沿途所看到的風景之美麗奇險,，各種的花木鳥獸,，各種樣式的房屋器具和各種裝束的人,，真是叫我從何說起！途中做日記的人甚多,，我卻一個字還沒寫,。十幾年沒有畫圖畫，這回又打動了興趣,，畫了五十幾張寫生畫,。”

《飛云崖》,、《金鳳山》,、《重安江練子橋》、《黔靈山東峰》……從現(xiàn)今僅存的36幅西南行寫生作品中,，可以看出聞一多的繪畫修養(yǎng)和功底,，遒勁的筆力，儼然大家氣派,，畫中流淌的,，則是詩人對祖國山河的豐沛情感。

“浠水聞一多教授,，文壇先進,，經(jīng)學名家，辨文字于毫芒,，幾人知己,？談風雅之原始，海內(nèi)推崇,。斵輪老手,，積習未除，占畢余閑,，游心佳凍,。惟是溫黁古澤，僅激賞于知交,；何當琬琰名章,，共搉揚于藝苑。黃濟叔之長髯飄灑,，今見其人,；程瑤田之鐵筆恬愉，世尊其學,?！保勔欢嘟淌诮鹗瘽櫪?/p>

1944年4月，抗戰(zhàn)中后期生活艱難,，聞一多為補貼家用掛牌治印,，雖是“手工業(yè)”,，但他把每方印都作為藝術品精心設計加工。

聞一多目前留存下來的印模約有560方,，大部分作于1943至1946年犧牲以前,。聞一多自幼有書法基本功，中年以后又曾埋頭古文字學的研究,。他到泰山觀摩石刻，赴殷墟考察甲骨,，對金石甲骨文及文字訓詁都有很深的造詣,。這些讓他很快就能在不足方寸的篆刻藝術園地里自由耕耘。

聞一多的篆刻,，師法秦漢又別具匠心,，分朱布白，疏密有致,，古樸而充滿韻味,。聞一多為摯友華羅庚刻印并邊款：“頑石一方，一多所鑿,。奉貽教授,，領薪立約。不算寒傖,，也不闊綽,。陋于牙章，雅于木戳,。若在戰(zhàn)前,，不值兩角?！?/p>

這里不乏印章材質(zhì)的介紹,，又有刻石功用的說明。對照之中,，戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,，百姓遭遇，同胞深情,，教授厚誼,，由隱而顯，躍然紙上,。銘僅短短40字,，五句同韻，方音相押,，以諧寫莊,，俗雅并呈,，凸現(xiàn)出聞一多重情濟人的高尚人品。

1946年,，聞一多發(fā)表《最后一次講演》后慘遭暗殺,。聞丹青認為，聞一多的死呈現(xiàn)了他的一種“極致”,?！澳鞘撬囆g家的爆發(fā)狀態(tài)，就像他在《一句話》中字字真摯的呼喊：‘突爆一聲：咱們的中國,！’但一個人不可能永遠爆發(fā),，永遠極致。在他的作品中,，仍有許多含蓄雋永的成分,，比如他為《新月》繪制的環(huán)襯，那是一種溫柔淡雅的綠色,。聞一多身上有知識分子的天真和剛烈,，同時亦有柔和細膩的一面。在歷史中,，他被定格成一個永恒的壯烈形象,，不變的道德和真理；但深入他的藝術作品,，一個更加立體的靈魂就會漸漸浮現(xiàn),。”