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詩(shī)人丨W·S·默溫 我觸摸到白天/我品嘗到光/我記得

稿源:南方人物周刊 | 作者: 李乃清 日期: 2019-03-27

默溫從未停止過對(duì)暴力的抗?fàn)帲械綉n心和絕望,寫作也更加緊迫,,漸漸舍棄語(yǔ)法規(guī)則,。他后來的詩(shī)風(fēng)常被形容為混亂:赤裸表達(dá)、警句式語(yǔ)言,、頻繁跨行,,20世紀(jì)60年代后期,他幾乎完全拋棄了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

“這是三月而黑色的塵埃落出書本,,我即將離去……”

威廉·斯坦利·默溫(William Stanley Merwin)曾在詩(shī)作《這是三月》開篇寫到自己的“離去”,。誠(chéng)如預(yù)言,3月15日,,這位91歲的美國(guó)桂冠詩(shī)人逝世于夏威夷毛伊島家中,,帶著他超現(xiàn)實(shí)的夢(mèng),沉入永恒的寂靜中,。

W·S·默溫是20世紀(jì)美國(guó)“新超現(xiàn)實(shí)主義”(又稱“深度意象”)詩(shī)歌流派的代表人物之一,,他曾被評(píng)為美國(guó)桂冠詩(shī)人,,榮獲美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)和兩次普利策詩(shī)歌獎(jiǎng)。

“默溫的詩(shī)歌意圖像宇宙一樣博大,,同時(shí)又如耳語(yǔ)一般親密,。他從地層深處提煉出一種甜美簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,以此來表達(dá)自我的感覺,,彷佛漂浮在天空,、大地和隱秘的地下之間?!?《大西洋月刊》評(píng)論)

詩(shī)人,、譯者、神秘隱喻,、生態(tài)意識(shí),、國(guó)家圖書獎(jiǎng)、普利策詩(shī)歌獎(jiǎng),、和平主義者,、環(huán)保主義者……這些關(guān)鍵詞組成了默溫的一生。

“我將把它呈現(xiàn)給誰(shuí),?”

在默溫最短的詩(shī)作《挽歌》中,,他只寫了上面這一行字。

“死亡不是消息,。那塊我成為的石頭,,他進(jìn)入我的寂靜,而我將依然為他靜止,?!保ā赌怪俱憽罚?/p>

默溫曾多次在詩(shī)作中凝視死亡,甚至預(yù)想著自己的“死亡紀(jì)念日”:“一年一度,,我竟不知道這個(gè)日子/當(dāng)最后的火焰向我招手/寂靜出發(fā)/不倦的旅行者/像黯淡星球的光束//那時(shí)我將發(fā)現(xiàn)自己/已不在生命里……”(《寫給我的死亡紀(jì)念日》)

生與死,、消逝與永恒、傷痛與歡樂,,在晚年詩(shī)集《天狼星的陰影》中,,默溫把垂暮之年緘默而復(fù)雜的回憶情緒轉(zhuǎn)化為各種光影效果。詩(shī)作《陰影之眼》中,,死亡是在黑色門檻外等待的陰影,,當(dāng)它如天狼般吞噬生命、伸張對(duì)未來的主權(quán)時(shí),,默溫在靜默中溫柔堅(jiān)定地予以回應(yīng)——“我觸摸到白天/我品嘗到光/我記得,。”

2010年,,默溫與時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬

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喚起未知力

默溫1927年9月30日生于紐約,,在新澤西州的聯(lián)合城和賓夕法尼亞州的斯克蘭頓長(zhǎng)大,,他的母親早逝,父親是長(zhǎng)老會(huì)的牧師,。默溫曾在父親的教會(huì)創(chuàng)作贊美詩(shī),。“我差不多一會(huì)寫字就開始幫我爸寫那些頌歌了,?!?/p>

據(jù)默溫自述,最早對(duì)他產(chǎn)生影響的作家不是詩(shī)人,,而是小說家康拉德,,隨后是托爾斯泰,,直至進(jìn)入大學(xué)他才開始閱讀詩(shī)歌,。16歲時(shí),默溫獲得一筆獎(jiǎng)學(xué)金進(jìn)入普林斯頓大學(xué),,在學(xué)校的馬廄里,,他成了詩(shī)人兼評(píng)論家布萊克默(R. P. Blackmur)的學(xué)徒,并結(jié)識(shí)了布萊克默的詩(shī)人朋友約翰·貝里曼(John Berryman),。受他們影響,,默溫開始認(rèn)真閱讀并創(chuàng)作詩(shī)歌,后來,,他將詩(shī)集《移動(dòng)靶》(1963)題獻(xiàn)給了布萊克默,。

在一首題為《貝里曼》的紀(jì)念詩(shī)中,默溫生動(dòng)描摹了貝里曼的形象和性情:“他還沒蓄胡子/也喝酒不多可是他/已在自己的浪里深潛許久/斜著下巴歪著頭如搶風(fēng)航行的單桅船//他看上去老得很/比我年長(zhǎng)得多他三十幾歲/話語(yǔ)從鼻子涌出帶著口音/我想這是在英格蘭待過的緣故//說到出版他建議我/用退稿附條裱墻/他談?wù)撛?shī)歌滿懷激情/嘴唇和長(zhǎng)長(zhǎng)的手指隨之顫抖,?!?/p>

“他說詩(shī)歌中使一切成為可能/并且能夠點(diǎn)石成金的關(guān)鍵/是激情/激情無法作假他又贊揚(yáng)了運(yùn)動(dòng)和發(fā)明//我還沒讀過什么書/我問你如何判斷/你寫的/確實(shí)過得去他說沒辦法//你沒辦法沒辦法/直到死也不知道/你寫的東西是否過得去/如果你想知道個(gè)確切就一行也別寫?!?/p>

當(dāng)年,,貝里曼給年輕的默溫不少建議:“別急著丟掉你的傲慢他說/年長(zhǎng)些再那樣做/太早丟掉的話/取代它的可能只是虛榮心”、“他建議我向繆斯祈禱/跪下祈禱/在那個(gè)角落他/說他真是這個(gè)意思,?!?/p>

“我覺得這是非常好的建議。寫詩(shī)從來就不是一項(xiàng)你能夠完全控制的行為,。意識(shí)到這一點(diǎn)很重要:寫作是各種力作用的結(jié)果,,其中有些力你甚至完全不了解。你可以把它們形容成是你自己的心靈,,如果你愿意的話,,他們也許是的,但是還有其他各種各樣能形容它們的方式,,也很恰當(dāng),,或者說更恰當(dāng)——如繆斯或集體無意識(shí),。更具有暗示性的方式,因此可以說更加準(zhǔn)確,。我覺得任何能夠喚起未知力的方法都是好的,。”

第二次世界大戰(zhàn)期間,,17歲的默溫加入了美國(guó)海軍,,但他立即意識(shí)到自己“犯了一個(gè)可怕的錯(cuò)誤”。因?yàn)榫芙^參與任何暴力行動(dòng),,戰(zhàn)爭(zhēng)快結(jié)束時(shí),,他被遣送進(jìn)波士頓海軍醫(yī)院的精神病房,在那里呆了七個(gè)月,。在此期間,,默溫遇到了人生中又一位重要師友——詩(shī)人埃茲拉·龐德(Ezra Pound),那時(shí)龐德正好也來這家精神病院就診,。

上世紀(jì)六七十年代,,默溫在紐約街頭

默溫有才華,但龐德認(rèn)為他還不足以寫出偉大詩(shī)篇,,為此敦促他每天寫75行,。默溫后來在《巴黎評(píng)論》的訪談中透露:“我沒有每天寫75行,但是一連幾年我天天都會(huì)對(duì)著一張紙,,凝視一會(huì)兒,。這讓人變成了某種怪物。你必須不斷地把其他事物推到一邊,。寫作這種活動(dòng),,本身并不包含諾言,卻被賦予類似專斷的特點(diǎn),,恒久堅(jiān)持非常重要,。”

龐德也建議默溫學(xué)習(xí)外語(yǔ),,以更好地掌握母語(yǔ),。默溫聽從了龐德的建議,戰(zhàn)后回到普林斯頓大學(xué)完成學(xué)業(yè),,沉浸在歐洲古典文學(xué)的研究中,,這為他日后出色的拉丁語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和法語(yǔ)翻譯工作打下了良好基礎(chǔ),。

多年后,,被問及自己和龐德的詩(shī)作,默溫幽默點(diǎn)評(píng):“龐德憎恨形容詞,而我憎恨副詞,?!?/p>

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不向往“主流”

24歲時(shí),默溫發(fā)表了第一本詩(shī)集《兩面神的面具》(1952),,作品一經(jīng)面世,,便被W·H·奧登(W. H. Auden)選入“耶魯青年詩(shī)人叢書”。由此,,默溫的詩(shī)作正式進(jìn)入公眾視野,。

當(dāng)年最終決選,還有另一位非裔女詩(shī)人在名單上,,部分評(píng)委覺得選擇黑人女性詩(shī)人的作品更具時(shí)代意義,,但奧登堅(jiān)持以文本為主,認(rèn)為默溫這些處女詩(shī)作技巧已相當(dāng)純熟,,顯示出他不僅“在詩(shī)歌手法方面訓(xùn)練有素”(奧登評(píng)語(yǔ)),,而且還擅長(zhǎng)各種傳統(tǒng)形式──敘事詩(shī)、商籟體,、六節(jié)詩(shī),、頌歌、回旋體等,。默溫最終勝出。

1956至1957年,,默溫?fù)?dān)任馬薩儲(chǔ)塞大學(xué)駐校作家,,此后他離開美國(guó)前往歐洲游歷,先后在英國(guó),、法國(guó),、葡萄牙和馬約卡群島等地從事學(xué)術(shù)研究,其間翻譯了大量作品,,包括法國(guó)中世紀(jì)史詩(shī)《羅蘭之歌》,、但丁的《煉獄》、智利詩(shī)人聶魯達(dá),、俄羅斯詩(shī)人曼德爾施塔姆等不同語(yǔ)種,、不同風(fēng)格的詩(shī)歌,這對(duì)他自己的詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變也有很大影響,?!胺g可以擴(kuò)展可能性,你明白,,不會(huì)叫人困住,。”

在倫敦期間,默溫結(jié)識(shí)了著名詩(shī)人西爾維婭·普拉斯(Sylvia Plath),,與她的圈子來往密切,,她對(duì)默溫欣賞有加;在馬約卡島,,默溫做過作家羅伯特·格雷夫斯(Robert Graves)兒子的私人教師,。

“20世紀(jì)40年代的美國(guó)詩(shī)歌伴隨我成長(zhǎng),在我看來這些詩(shī)歌十分呆板,。我覺得就像被關(guān)在板條箱里,,我知道我必須沖破它。我住在英國(guó),、非常想回美國(guó)去的那些年里尤其想弄懂做一名美國(guó)詩(shī)人意味著什么,。”

二戰(zhàn)后,,美國(guó)部分詩(shī)人汲取超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)手法,,創(chuàng)作詩(shī)歌重視無意識(shí)中的深層意象,打開想象王國(guó)的嶄新通道,,展示出細(xì)致入微的情感世界,,由此形成“新超現(xiàn)實(shí)主義”詩(shī)歌流派。1968年,,默溫回到美國(guó),,加入當(dāng)時(shí)正蓬勃發(fā)展的新超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng),成為該流派主將之一,。

“你的空缺猶如穿針的線/穿透了我的軀體,。我所做的一切都被它的色彩一針針縫綴?!保ā斗蛛x》)

作為“新超現(xiàn)實(shí)主義”詩(shī)歌流派的代表人物,,默溫的詩(shī)作卻非常獨(dú)特,貌似松散甚至神秘,,但內(nèi)含一種抒情音調(diào),。他善于在詩(shī)里將自然和日常經(jīng)驗(yàn)上升到一個(gè)更高的、撲朔迷離的境界中去,,因此他的詩(shī)常常用閃忽的,、蜻蜓點(diǎn)水似的語(yǔ)言寫成,具有開放而洗煉的形式,、深邃而廣遠(yuǎn)的想象力,,以深入到一個(gè)“更為隱蔽的世界”中去。

默溫1963年出版詩(shī)集《移動(dòng)靶》,,榮獲美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng),,這是他詩(shī)歌創(chuàng)作生涯的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),,詩(shī)作一反以往的嚴(yán)肅、沉悶,,具有與眾不同的超現(xiàn)實(shí)語(yǔ)感效果,;此后出版的《虱》(1967)、《搬梯者》(1970)等又進(jìn)一步深化了他的詩(shī)風(fēng),。其中,,《虱》常被視作默溫對(duì)越南戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé),但那些奇異的力量大都隱藏在弦外之音里,。在彌散著憂郁的詩(shī)作中,,默溫為失去理性的人、垂死的人打開一片靜默空間,,讓人們來傾聽,,他試圖在詩(shī)歌中達(dá)成“一種類似回聲但又不會(huì)重復(fù)聲響的效果”,在絕望,、混亂和暴力中尋求一種基本經(jīng)驗(yàn),,既哀婉又富預(yù)言性。

“《移動(dòng)靶》(1963)開始寫于倫敦,,而完成于紐約,;《虱》(1967)開始于紐約,而完成于法國(guó),。如果它們不是寫于國(guó)外,,它們當(dāng)然就與一種所屬的感情有關(guān),同時(shí)也與距離有關(guān),。我并不向往存在于他們稱為‘主流’的事物里面,,(笑)因?yàn)橹髁鲝街绷飨驂嬄涞钠俨肌,!?/p>

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在世界末日那天,我要種下一棵樹

“現(xiàn)在我很清楚,,沒有一片葉子是我的,。”

1971年,,默溫憑借詩(shī)集《扛梯者》(1970)獲得他的第一個(gè)普利策詩(shī)歌獎(jiǎng),,但他起初拒絕了這一獎(jiǎng)項(xiàng)。由于越戰(zhàn),,他對(duì)自己身為美國(guó)人感到羞恥,,之后他公開宣布,將普利策獎(jiǎng)的巨額獎(jiǎng)金捐給反戰(zhàn)事業(yè),。

默溫的反應(yīng)引起奧登的譴責(zé),,奧登在《紐約書評(píng)》的一封公開信中表示,將普利策獎(jiǎng)?wù)位懿坏皿w。但默溫回信:我們大多數(shù)人都在匿名狀態(tài)下卷入邪惡之中,,在這樣的情況下,,僅僅保持沉默是不合時(shí)宜的。

默溫從未停止過對(duì)暴力的抗?fàn)?,他感到憂心和絕望,,寫作也更加緊迫,漸漸舍棄語(yǔ)法規(guī)則,。他后來的詩(shī)風(fēng)常被形容為混亂:赤裸表達(dá),、警句式語(yǔ)言、頻繁跨行,,20世紀(jì)60年代后期,,他幾乎完全拋棄了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

“我從閱讀維多利亞時(shí)代的文學(xué)中,,不斷對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)感到不耐煩……那就像把胡椒粉撒在紙頁(yè)上,。我感到標(biāo)點(diǎn)符號(hào)真的把寫作束縛在紙頁(yè)上,把它釘住了,。它并不是我在詩(shī)里所需要的東西,。我想讓我自己的詩(shī)接近口語(yǔ),口語(yǔ)畢竟是不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的,。因此我需要語(yǔ)言的節(jié)奏來創(chuàng)造它自己的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),,就像它在我們說話時(shí)那樣?!?/p>

1976年,,默溫避開人群與社交,開始隱居夏威夷毛伊島,,潛心研究禪宗并寫詩(shī),。在夏威夷的家中,他經(jīng)常身著一件長(zhǎng)衫,,打扮得像個(gè)禪師,,甚至專門備了間禪房,供每天兩次打坐之用,。

默溫在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)了一個(gè)沒落的菠蘿種植園,,于是買下這塊地,與第三任妻子保拉·施瓦茨(Paula Schwartz)一起努力恢復(fù)這片熱帶雨林,。三十多年來,,他每天起早照料這片園林,種植了2740多棵棕櫚樹,,誠(chéng)如他在詩(shī)作《位置》中的宣言:“在世界末日那一天,,我要種下一棵樹,。”

2009年,,默溫因詩(shī)集《天狼星的陰影》再次獲得普利策詩(shī)歌獎(jiǎng),,耄耋之年創(chuàng)作的這本詩(shī)集,看似簡(jiǎn)淡透明,,卻意蘊(yùn)無窮,,中國(guó)詩(shī)歌中情景交融的自然、含蓄無言的表達(dá)也在這些詩(shī)作中留下了印記,。

開篇詩(shī)作《漂泊的笛聲》中,,默溫寫下詩(shī)句:“但我此刻已經(jīng)懂得/不再會(huì)問你/你從哪兒學(xué)會(huì)這樂曲/它來自何處/古老的中國(guó)曾有雄獅?!?/p>

三十多年來,,他每天起早照料園林,種植了2740多棵棕櫚樹

與龐德,、斯奈德,、勃萊和斯蒂文斯一樣,默溫深受中國(guó)詩(shī)歌哲學(xué)的影響,,在他的詩(shī)作《給蘇東坡的一封信》中,,默溫對(duì)于時(shí)間的流動(dòng)消逝和瞬間永恒的雙重感受無疑是那個(gè)一千年前的中國(guó)詩(shī)人在西方的回響。

打坐禪修,、植樹造林之外,,默溫依然在寫詩(shī),他偶爾會(huì)在某張信封背面潦草地寫下一些新詩(shī),,而這些詩(shī)和自然更親近了,,常常通過一匹馬、一只狗,、一只狐貍,、一只鴿子,就輕易進(jìn)入到不同的意識(shí)之中,,或者是進(jìn)入天啟般純潔的光亮中——“我又醒來,,變成了那個(gè)笑著的孩子?!?/p>

(參考文獻(xiàn):《W·S·默溫詩(shī)選》《五月之詩(shī)》《天狼星的陰影》《默溫詩(shī)之欲望與無限性》等;實(shí)習(xí)記者許多對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))

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南方人物周刊 2024 第817期 總第817期
出版時(shí)間:2024年12月23日
 
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