頭圖：從飛機(jī)上看蘭嶼? 漢堡攝

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2018年12月16日,，周日晚上,，我正和一群朋友在臺(tái)北的家中吃著魚湯火鍋,。羊肉,、牛肉、蝦仁,、魷魚,、凍豆腐，配上梅酒和汽水,，搖擺的背景音樂卻突然被電話鈴聲打斷,。

我接起電話，一個(gè)女聲傳來：“你好,，我們是船購網(wǎng),，請問你是不是訂了我們的船票？”一種奇妙的興奮感從我的脊背迅速躥上頭頂,，我簡直快要笑出聲來：“噢,！你就是最近蘭嶼那個(gè)詐騙集團(tuán)對不對？”我還想問下去,，對方立刻掛斷了電話,。

我雀躍極了，轉(zhuǎn)過身對朋友們大喊：“天哪,！我接到了蘭嶼人才會(huì)接到的詐騙電話,！”朋友們?yōu)槲覛g呼大笑。

前一晚,，同樣是一場聚會(huì),，我剛跟六個(gè)生活在臺(tái)北與新北市的蘭嶼女人吃了同樣豐盛的一餐，地點(diǎn)是新北市的樹林區(qū),，距離臺(tái)北市中心30分鐘火車的小城,。

過去兩年，從最初作為觀光客到訪蘭嶼,，到作為當(dāng)?shù)厝说呐笥?，再到作為記者，我一直在嘗試接近蘭嶼,。半年前,，我的身份轉(zhuǎn)化成一個(gè)人類學(xué)研究者，以蘭嶼女性作為研究對象,。這個(gè)距離臺(tái)東90公里,、離菲律賓巴丹群島99公里的小島，是在臺(tái)灣東海岸以外，屬于達(dá)悟人的小島,。達(dá)悟人屬于austronesian（南島語系）,，依海而居，過去,，男人們潛水射魚,，女人們上山耕種。直到1895年之后,，日本人,、西洋傳教士和來自臺(tái)灣本島以及國民黨軍隊(duì)的漢人，才陸續(xù)進(jìn)入并改變了這座小島,。

臺(tái)北到蘭嶼的距離超過400公里,，要先搭火車到達(dá)臺(tái)東，再從臺(tái)東搭三小時(shí)的船或16座的小飛機(jī),，才能到達(dá),。秋冬季節(jié)，黑潮大浪與東北季風(fēng)常導(dǎo)致停航,，里面的人出不來,，外面的人進(jìn)不去，正所謂“來蘭嶼,，送關(guān)島”,。我的主要生活場合都在臺(tái)北，無法承擔(dān)這樣的交通風(fēng)險(xiǎn),。礙于這樣的不便,，我常苦惱自己很難融入研究的田野,。

不過,，那通詐騙電話似乎改變了些什么。

1960年代的蘭嶼農(nóng)場地圖

我一直在社交媒體上追蹤蘭嶼的信息,，早在半個(gè)月前，就聽說了這個(gè)詐騙集團(tuán)的事,。這個(gè)詐騙集團(tuán)似乎盜取了臺(tái)東往返蘭嶼的主要船公司“綠島之星”的客戶名單,，打電話給曾經(jīng)訂票的村民謊稱訂票資訊遺失，要村民再次匯款,。蘭嶼不大,，人口不過三千，各家?；ネㄓ袩o,，幾乎人人都沾親帶故，消息很快傳遍全島。接到詐騙電話后,，我迫不及待地在社交媒體上分享,，一位嫁到蘭嶼近十年的臺(tái)北朋友酸溜溜地留言道，連她都沒有接到,。我又把這件事和防詐騙信息傳給了我訪問過的所有蘭嶼女人,，收到大家回復(fù)的時(shí)候，突然有一種邁進(jìn)之感,，我是不是終于要開始進(jìn)入這座小島了呢,？

又或許——回想前一晚的那場姐妹聚會(huì)——我早已經(jīng)比自己想的，要更加接近蘭嶼,。

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最后一堂達(dá)悟語課,，芋頭、sisi與麻油雞

2018年9月開始,，我每周六都會(huì)坐一個(gè)多小時(shí)的地鐵,，去臺(tái)北的部落大學(xué)見顏姐。蘭嶼有六個(gè)部落,，分別為靠臺(tái)灣本島一側(cè)的椰油,、漁人、紅頭,，和后山的東清,、野銀、朗島,。四十多年前,，顏姐離開她的野銀部落，來到臺(tái)北工作,、讀書,，漸漸成為部落大學(xué)的達(dá)悟語老師。我是她今年的第三個(gè)學(xué)生,。

學(xué)達(dá)悟語的人很少,，不少學(xué)生本身是出生在都市的“蘭二代”，通過達(dá)悟語考試,，考高中,、大學(xué)就能加分，也因此考完就散去了,。因?yàn)槿松?，我們的課程總是在聊天，我會(huì)借課程內(nèi)容問顏姐許多蘭嶼的事,，顏姐也總問我,，一個(gè)人在臺(tái)北,，會(huì)不會(huì)孤單？怎么煮飯,？她就這樣成了我在臺(tái)北的第一個(gè)受訪者,。

2018年12月15日是我們這學(xué)期的最后一堂達(dá)悟語課，課上,，顏姐說課后要帶我去一場聚會(huì),。于是我們先搭地鐵，再搭火車,，一路自南港穿過臺(tái)北市區(qū)向西南而行,，經(jīng)過萬華、板橋,、浮洲,，終于抵達(dá)新北市的樹林區(qū)。在一間小小的鐵皮貨倉里,，一個(gè)溫暖的小房間,，顏姐的親戚莉莉姐正等待著我們。

這是一個(gè)堆滿貨物的小房間,，墻邊一張狹窄的雙人床,，一半用來堆放雜物，一半用粉紅色的布簾子罩住,，用來睡覺,。報(bào)紙糊住了房間的窗，確保一些隱私,。這就是莉莉姐和丈夫共同經(jīng)營酒水飲料批發(fā)的生活空間,。

我們圍坐在茶幾旁，桌上食物之豐盛,，簡直像是廚藝大賽,。來自漁人部落的丹姐帶來了蘭嶼的飛魚、芋頭,、螺貝類 sisi （食物名）和類似山藥的 batan（食物名）,，還有客家風(fēng)味的鹵肉、鹵豆干,、鹵雞腳,。椰油部落的欣姐帶來了宜蘭草蝦和辣炒東風(fēng)螺。野銀部落的莉莉姐和于姐則一起煮了一大鍋麻油雞,，還準(zhǔn)備了各種蔬菜、水果,、花生米和酒,。我和顏姐帶去了核桃桂圓蛋糕,，作為飯后甜點(diǎn)。

顏姐已經(jīng)二十多年沒有參加這樣的聚會(huì)了,。雖然大家都叫她姐,，但其實(shí)她的年紀(jì)比我母親還要大，按輩分算,，她也是在座所有蘭嶼姐妹的長輩了,。她在1960年代就離開蘭嶼，初中一畢業(yè)就登上貨船,，在甲板上空著肚子捱七八個(gè)小時(shí),，抵達(dá)臺(tái)東。那是臺(tái)灣少數(shù)族群勞工大量進(jìn)入工廠的年代,，主要在臺(tái)北,、新北、桃園和臺(tái)中,，大多是學(xué)姐帶學(xué)妹,、同學(xué)帶同學(xué)、老鄉(xiāng)帶老鄉(xiāng),，大家一起在工廠吃住生活,。但她偏偏是最優(yōu)秀的那個(gè)女學(xué)生，有一個(gè)保送名額去臺(tái)東師專,，卻因?yàn)槔蠋熡X得培養(yǎng)女生風(fēng)險(xiǎn)大,，而讓給了一個(gè)男同學(xué)。不甘心的她在工廠做了沒多久,，就去讀夜校,，白天則找幼兒園工作，一心想要當(dāng)老師,。十年夜校生活,，她終于拿到曾經(jīng)唾手可得的教師文憑，可是和蘭嶼姐妹們共同打拼的時(shí)光,，她卻錯(cuò)過了,。

人生邁入六字頭，當(dāng)晚這樣的姐妹會(huì)里,，凈是她的小輩,，生活年代不同，交集更少,。還是我提起想認(rèn)識她的蘭嶼朋友們,，她才到處問一問，剛巧,，撞上了這次聚會(huì),。年輕一輩的蘭嶼人,，出來工作、讀書,、結(jié)婚的比顏姐那個(gè)年代的更多,，也更容易聚在一起。比如莉莉姐和其他幾位,，年紀(jì)都在40歲上下,，因?yàn)樘m嶼只有一所高中，所以她們通通是高中同學(xué),，每一兩個(gè)月都會(huì)這樣聚一次,。

不過，蘭嶼的食物帶到北部不容易,，即使是用快遞,，也有食物保鮮的問題。因?yàn)轭伣闶窍】?，我又是新客人,，?dāng)晚才有飛魚、sisi ,、batan 和芋頭這種“蘭嶼特供”,。飛魚，達(dá)悟語叫 libangbang,，是達(dá)悟人最重要的食物之一,。每年春夏季節(jié)，黑潮會(huì)帶來大量的飛魚,，達(dá)悟男人制造拼板舟,，就是為了在飛魚季出海。一艘可坐10人的拼板舟要用五種樹材,、27塊木板拼成,，男人們在夜間出海，飛魚會(huì)因?yàn)槎惚芄眍^刀魚的追趕而飛上水面,，落入拼板舟中,。捕獲的飛魚可以直接水煮，佐以少量海水作為鹽巴調(diào)味,，也可以從魚肚中央剖開,，抹上鹽巴曬成魚干。我們當(dāng)晚吃到的,，就是丹姐從蘭嶼帶來的飛魚魚干,，魚身劃了漂亮的三刀。

而芋頭,、sisi 和 batan,，則是蘭嶼女人生產(chǎn)的食物,。不管在旅游宣傳還是學(xué)術(shù)研究、文學(xué)創(chuàng)作中,，蘭嶼總是以最吸引人眼球的飛魚和拼板舟文化示人，男性的角色很受注目,，女性則隱匿在山林和海灘,。但其實(shí)，蘭嶼人不種植水稻或小麥,，女性種植的芋頭就是他們最重要的淀粉來源,。蘭嶼的芋頭是水芋，達(dá)悟語叫 soli 或 sosoli,，還可細(xì)分為許多種,，不同于臺(tái)灣本島種植的旱芋。傳統(tǒng)達(dá)悟女性在水芋田的勞作是全年無休的,，每天都要上山,，芋頭的產(chǎn)量、外觀,，田里是否有雜草,、蟲子，是否有淤泥堵塞灌溉的水源等等,，都事關(guān)一個(gè)女性的榮耀,。

顏姐小時(shí)候就跟著母親上山，種過芋頭,。她記得母親就算生完孩子也不會(huì)坐月子,，第二天就上山勞動(dòng)，但這不僅是因?yàn)閷κ澄锏男枨?，也因?yàn)樘m嶼人覺得勤勞是種美德,。不過，貨幣經(jīng)濟(jì)和學(xué)校教育進(jìn)入蘭嶼,，不管是7-11和超市販賣的大米,、面條，還是學(xué)校供餐的米飯,、饅頭,，都從小塑造起新一代蘭嶼人的飲食習(xí)慣，也讓年輕一輩越來越不看重芋頭的價(jià)值,，但堅(jiān)持耕種的老人家也還大有人在,。

用手掰一口飛魚干，就一口芋頭,，是丹姐教我的吃法,。水煮的芋頭平淡無味,，飛魚干則咸味頗重，正好中和,。丹姐見我一直用手剝 sisi,，叫我先吃主食，因?yàn)樗齻兺ǔ０?sisi 當(dāng)作零食,。Sisi 是女人們在海灘的潮間帶采集的一種貝殼類,，外殼粗糙，上面還附著一些干掉的海藻,，肉質(zhì)棕黃色,。除了 sisi 之外，傳統(tǒng)的蘭嶼女人還會(huì)在潮間帶采集海菜,、螃蟹,、龍蝦和其他貝類、螺貝,，螃蟹爪子串一串,，就是孩子最愛的玩具。只是如今,，會(huì)做的人已經(jīng)不多了,。

丹姐把 sisi 和蔥、辣椒一起炒,，吃起來咸,、腥、辣,，顯然不是蘭嶼原本的口味,。再看她煮的鹵味，也是濃油赤醬,，倒像是客家風(fēng)味,。原來她的夫家是客家人，她吃著莉莉姐煮的麻油雞,，想起自己坐月子的時(shí)候,，婆婆照顧她，煮的麻油雞味特別重,，她每天都要吃一碗,，雖然不習(xí)慣，也吃下去了,。久而久之,，她學(xué)了客家人的口味，做菜也像客家人。顏姐的妹妹曾告訴我,，她們少時(shí)離家便很少回去,，母親本身不會(huì)做，也沒有人教她們漢族人的煮菜方法,，漢族人用的油,、鹽、醬,、醋,，什么清蒸、紅燒,、鹵味，甚至包餃子,、包粽子,，都要自己從頭開始學(xué)起。到今日,，她們能夠煮出這一大桌子美食,，背后是每一個(gè)女人在遠(yuǎn)離蘭嶼的婚姻和家庭中，漫長的適應(yīng)與學(xué)習(xí)過程,。

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農(nóng)場回憶：牛與Batan的故事

桌上還有一樣我沒見過的蘭嶼食物,，我起初以為是山藥，沒有在意,，但顏姐告訴我說,，那是水煮 batan。Batan 和芋頭一樣,，是山上的根莖類作物,，口感卻是黏口、綿軟,，既不是脆脆的,，也不是沙沙的，和我至今吃過的所有山藥都不相同,，感覺像是山藥界的年糕似的,，天然微甜，特別好吃,。她們都不知道 batan 的漢語名是什么,，不過莉莉姐說，batan 這個(gè)名字,，在她的部落曾差點(diǎn)惹出大事,。

莉莉姐記得，在她小時(shí)候，她們野銀部落曾有一個(gè)當(dāng)?shù)厝瞬闪?batan 下山,。正巧,，這個(gè)當(dāng)?shù)厝擞錾狭藦暮＿吇貋淼摹鞍⒈纭保⒈缇蛦枺骸斑@是什么,？”當(dāng)?shù)厝苏f：“Batan,。”阿兵哥聞言暴怒：“你敢說我是王八蛋,！你再說一次,，這是什么？”當(dāng)?shù)厝藞?jiān)持說：“這就是 batan,?！卑⒈缇蛯Ξ?dāng)?shù)厝舜蟠虺鍪郑?dāng)?shù)厝诉€手,，兩人打成一團(tuán),，驚動(dòng)兩邊的人都來幫忙，就這樣引起了一場斗毆,。

這竟是在座每個(gè)蘭嶼人都聽過的事,，她們只當(dāng)成是席間的笑話，我卻無法釋懷,。蘭嶼的阿兵哥,，是誰呢？莉莉姐繼續(xù)說下去,，她三杯酒下肚,，醉得開心，開始講起童年的故事,。她先是說顏姐家在她家上面的山坡,，自己有一次背著很重的東西跌倒，被顏姐的爸爸看到,，老人家立刻擊打胸膛怒目而視,，做出驅(qū)趕惡靈的姿勢。蘭嶼人篤信惡靈 anito 是一切厄運(yùn)的來源和象征,，莉莉姐說,，她知道老人家是在“幫我趕走那個(gè)鬼”。說著說著,，她又說起自己小學(xué)的時(shí)候,，因?yàn)樘B皮，總讓部落的其他孩子討厭,。她頑皮的方式別的部落還真學(xué)不來,，因?yàn)椋念B皮與牛有關(guān)。

蘭嶼本沒有牛,，也沒有“阿兵哥”,。直到1958年，國民黨軍隊(duì)為了淘汰軍中過剩的人員,，推動(dòng)“靖民專案”,，在東臺(tái)灣的荒地建立多個(gè)農(nóng)場，派這些人力去開墾,，蘭嶼農(nóng)場就在這一年成立了,。因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)外島，被派到蘭嶼農(nóng)場的總是素質(zhì)最差的阿兵哥,，不少人曾經(jīng)違反法紀(jì),。國民黨軍隊(duì)派了一個(gè)連的兵力來管理蘭嶼的農(nóng)場，最多時(shí)有七八百人在此服役,，多是外省老兵,。除了農(nóng)場外，還有關(guān)押重刑犯的勵(lì)德班,，人數(shù)曾經(jīng)多達(dá)一千。多個(gè)農(nóng)場中,，就數(shù)野銀部落的永興農(nóng)場最大,，也就是莉莉姐所在的部落，自然也有最多的牛,。農(nóng)場帶來的牛,，一度繁殖到八百多只，蘭嶼人沒見過,，只道那是“一批好大好大的動(dòng)物”,，牛群在部落里亂走，在當(dāng)?shù)厝说挠箢^田里吃草,、喝水,，踩壞作物，吃當(dāng)?shù)厝说牡毓?，憤怒的?dāng)?shù)厝嗽鵀榇撕娃r(nóng)場的軍人發(fā)生嚴(yán)重的斗毆,。

莉莉姐當(dāng)年還小，只覺得牛又大又蠢真好玩,，總在上學(xué)的路上逗牛玩,。那時(shí)野銀部落還沒有小學(xué)，大家都要走一個(gè)多小時(shí)的路到東清部落去上學(xué),，總是結(jié)伴出發(fā),。路上總有大黃牛晃來晃去，她就跑到隊(duì)伍的最前,，然后撿起小石子丟到牛的身上,，拔腿就跑，害得一整隊(duì)上學(xué)的小朋友都要被牛追,?！肮植坏媚闩懿侥敲纯欤　钡そ愎笮?，“原來都是被牛追出來的,！”莉莉姐既覺得好笑，又有點(diǎn)得意：“對啊,，我后來可是校隊(duì)的呢,！”

同樣是關(guān)于農(nóng)場，顏姐的童年記憶就沒有那么快樂了,。她記得小時(shí)候上學(xué)總是要趕緊出門,，生怕落在人后，不能跟大家一起走,?！耙?yàn)槁飞隙加心切┓溉税。袝r(shí)候在田里,，我們女孩子見到真的是怕死了,。”她說,。農(nóng)場和勵(lì)德班因?yàn)楣ぷ髁看?，不時(shí)有人逃脫，更曾有全島動(dòng)員搜捕逃犯的事發(fā)生,。也有農(nóng)場人員言語調(diào)戲乃至性侵當(dāng)?shù)嘏缘氖掳l(fā)生,，更在野銀和東清部落引發(fā)過斗毆。

這些事,，年紀(jì)稍大的丹姐還有些印象,，曾聽長輩說過，但其余的幾人都已經(jīng)不知道了,。蘭嶼農(nóng)場直到1991年才撤出蘭嶼,，這些阿兵哥中，有四人留在蘭嶼,，其余都回到臺(tái)灣本島,，當(dāng)中更有不少人娶了比自己年輕幾十歲的蘭嶼姑娘。這段歷史少有人提起,，不論是蘭嶼人,，還是當(dāng)年的阿兵哥,，都不太愿意談?wù)撧r(nóng)場的事，比起日治時(shí)期留下的調(diào)查報(bào)告,，以及后來的學(xué)者們對蘭嶼海洋文化,、語言、經(jīng)濟(jì),、社會(huì)組織,、醫(yī)療、宗教等等進(jìn)行的巨細(xì)靡遺的研究,，這段不愉快的歷史,，就像是消失的30年一般。

在餐桌上,，這個(gè)話題也很快被帶過了,，只剩微醺的莉莉姐一遍一遍重復(fù)自己追牛的好笑故事。吃得差不多,，我開始沉浸于荔枝味的果酒,，那邊廂，終于來到欣姐的主場,，蘭嶼式的家庭卡拉OK,，開唱了。

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涼山情歌與飛魚之歌

我是90年代生人,，記憶中只在很小的時(shí)候,，很可能是小學(xué)之前，見過這種家庭式的卡拉OK,。然而這在蘭嶼很常見，蘭嶼沒有 KTV,，但有蘭嶼卡拉OK,，設(shè)備就是這種背投式的方盒子小電視點(diǎn)唱機(jī)，附帶一個(gè)可以升降音調(diào)的遙控器,，和一本厚厚的歌曲編號本,。任何歌曲的背景音樂聽起來都是同一種樂器演奏的，像是手風(fēng)琴,，歌詞當(dāng)然會(huì)滾動(dòng)出現(xiàn),，但背景畫面永遠(yuǎn)是一些外國的風(fēng)景，山,、樹林,、草原，或是歐式的教堂,、穿風(fēng)衣的金發(fā)女子等,。莉莉姐家的點(diǎn)唱機(jī)還有兩個(gè)高聳的黑色大音箱,，聲音十分洪亮，話筒也有三只,，可以說是姐妹聚會(huì)的最佳配備了,。

眾人中打扮最俏麗的正是最會(huì)唱歌的欣姐。她熟練地掏出莉莉姐放在點(diǎn)唱機(jī)上的編號本,，一口氣點(diǎn)了五首歌,。可惜的是,，她唱的歌大多我都沒有聽過,，但聽得出，都是早年間在臺(tái)灣流行的普通話歌曲,。莉莉姐的歌本我熟悉一些,，她手抄了兩頁常唱的歌，注明是“莉歌”,，當(dāng)中有《追風(fēng)的女兒》,、《容易受傷的人》、《南屏晚鐘》,、《一萬個(gè)舍不得》,、《夢醒時(shí)分》、《我是一片云》,，還有一首注明“輕快”,，是鳳飛飛的《夏艷》。顏姐說,，她已經(jīng)二十多年沒有這樣唱過歌了,，好不容易找到一首會(huì)唱的，是葉倩文的《選擇》,。她的唱法和欣姐不同,，不是很現(xiàn)代的流行音樂的唱腔，更像是一種吟唱,。她一開口,，莉莉姐就微紅了眼眶，“她唱歌就像我媽媽一樣,?！?/p>

也正是顏姐的吟唱和清唱，那幾首點(diǎn)唱機(jī)中沒有的歌,，才是我那一晚最愛的,。她唱：“遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)高高的月亮，請你抬起頭來看看那個(gè)星月光,?！边@是《涼山情歌》,，臺(tái)灣著名的林班歌，臺(tái)灣少數(shù)民族勞工歌曲,。五六十年代,，大量臺(tái)灣少數(shù)族群勞工離開家鄉(xiāng)，到深山中從事林業(yè)相關(guān)工作,，例如造林,、開路等，工人們在山中住在一起,，幾個(gè)月才能回一次家,，思鄉(xiāng)之際，便唱歌抒發(fā)心情,。這一批林班歌曲,，是最早以漢語填詞的臺(tái)灣少數(shù)族群創(chuàng)作歌曲，因?yàn)楦鞯厝说恼Z言不通,，所以才用漢語填詞,，方便合唱，但曲調(diào)又糅合了各地傳統(tǒng)歌謠的旋律,。除了《涼山情歌》之外,，這些林班歌還包括《牽牛哥》、《小米酒》,、《情人的眼淚》,、《可憐落魄人》等。顏姐會(huì)唱,，是因?yàn)樗苍虝旱刈鲞^林班,，吃過那個(gè)苦，所以也記得那個(gè)歌,。

林班歌中也有臺(tái)灣少數(shù)族群語言的歌曲,，達(dá)悟語也有，顏姐也唱了一首,。達(dá)悟語歌一出,，在座的人都開始拍手,，顏姐也一首接著一首,，有的歌詞忘了，莉莉姐和丹姐就拿起話筒加入,。最后一首達(dá)悟語童謠《飛魚之歌》,，流傳最久，全場都會(huì)唱,，連我也能學(xué)會(huì),。歌詞是：

tay yaro libangbang （收獲滿載的飛魚?。?/p>

nani tawaz ni yama （都是我爸爸捕的）

ko tey masarey （我是多么興奮）

inawey no mangdey doa raraw （愿每一天都如此美好）

“這里是小蘭嶼噢！”唱完,，丹姐笑了,。

我是彌飛浪

很快，夜就深了,。我和顏姐還要搭火車回臺(tái)北,，不能再留。離開之前,，我唱了整冊歌本上我唯一會(huì)唱的歌,，《夢醒時(shí)分》，也算稍微對得起姐姐們的招待,。忙著吃喝聊天,，關(guān)于我的名字怎么寫，我來做什么,，我對蘭嶼有多少認(rèn)識,，我都是在離開前才逮著空隙告訴姐姐們的。

在這場聚會(huì)之外,，我還訪問了蘭嶼的一位女紀(jì)錄片導(dǎo)演和一位女咖啡師,。我希望把這樣的田野調(diào)查一直繼續(xù)下去，希望了解她們的生命史,，看到她們的困境,、適應(yīng)和生活之創(chuàng)造。顏姐沒有孩子,，像對待自己的孩子一樣對待我,，每次見面都給我?guī)灨?。下課后,，她若是要去見朋友，總會(huì)要我陪她去忠孝復(fù)興站的順成蛋糕店買桂圓蛋糕,，也總買給我吃,。那是她初來臺(tái)北時(shí)，最愛的蛋糕店,?！疤鹛鸬模郧霸谔m嶼沒有面包吃,，就很喜歡呀,。”她回憶著,。只是現(xiàn)在她不能吃太多了,，怕太甜太油,，像每個(gè)都市白領(lǐng)女性一樣。

顏姐還給我起了一個(gè)達(dá)悟語名字,，叫 Si mivilang,，希·彌飛浪,，意思是會(huì)讀書的人,。我的達(dá)悟語學(xué)得不好，要成為真正的彌飛浪,，路還很長,。

（為保護(hù)采訪對象隱私，文中人名皆為化名）

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特約撰稿? 金其琪? 發(fā)自臺(tái)北,、新北

編輯? 周建平 [email protected]