沉浸式的文藝復(fù)興展覽？又是讓人在累贅,、悶熱的VR眼鏡里看達(dá)芬奇與米開朗基羅共舞,？走進(jìn)展館之后，我才發(fā)現(xiàn)科技與創(chuàng)意是如何顛覆藝術(shù)本身的,。

我們看不到達(dá)芬奇與米開朗基羅,，卻能穿越500年，回到以人為本的意大利,，在音樂和舞蹈間,，心臨其境。這也是大觀在廣州舉辦的持續(xù)三個(gè)月的文藝復(fù)興展的主題,。

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舞者和“人文使者”完成了交會(huì)

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“心臨其境”2018大觀X文藝復(fù)興展,，是大觀自2015年創(chuàng)辦以來，成功舉辦的第九個(gè)體驗(yàn)式展覽,，由高地生活發(fā)起,。從這個(gè)意義上說，標(biāo)志著人文主義覺醒的文藝復(fù)興與大觀的碰撞可以說再契合不過了,。

從意大利開始的文藝復(fù)興,，要復(fù)興的是燦爛的古希臘文化。展覽當(dāng)天,，裝扮成一名古希臘智者的大觀發(fā)起人吳易聰,，站在高臺(tái)上發(fā)出呼吁：“廣州絕對(duì)不是一片文化沙漠，它與500年前的佛羅倫薩一樣,，外來與本土,、歷史與創(chuàng)新、商業(yè)與科技,，全在同一片土地上交匯、顛覆,、迸發(fā)出獨(dú)特?zé)o窮的魅力,。”

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會(huì)場(chǎng)中部的多媒體沉浸式互動(dòng)展廳

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隨著背景音樂從舒緩變得猛烈,，“古希臘智者”走下高臺(tái),，隱入人群。真正的沉浸式舞蹈大幕緩緩拉開,。我沒有找到座位,，只能順著人群的潮水移動(dòng),。站在我面前的男舞者歐陽(yáng)文亮，挽起襯衫衣袖,，站在用木塊搭成的長(zhǎng)臺(tái)上,，神色凝重地望著五米開外的人文使者。人文使者衣服上的口袋中放滿了紙卷,。使者拿出其中一卷展開,，朗讀起來。

“我們站在500年的黑暗面前,，揮刃相見,。我們有無數(shù)可愛的城市和人民。梵蒂岡,、羅馬,、哈瓦那，”他走到我面前,，愣住了,，接著認(rèn)真地說，“北京,?！蔽倚α耍又谒砗?，抽出他身上的紙卷,，成為下一位使者。慢慢地,，越來越多的人像我一樣抽出他身上的紙卷,，依次成列。整條連廊仿佛在進(jìn)行著一場(chǎng)儀式,，試圖解答和審視我們周遭世界的儀式,。

但使者只是引導(dǎo)意識(shí)覺醒的一束火焰，真正讓人們傾聽內(nèi)心掙扎的,，是逐漸躍出人群的那位男舞者,。他帶著大家進(jìn)入一個(gè)特殊的空間。四壁與天花都是鏡面,，在眼花繚亂的反射鏡像中,，我們似乎是一群陷入自我拷問的意大利人，在文藝復(fù)興的號(hào)召下,，逐漸脫去身上的精神枷鎖,，找到本我。

舞者在房間中央旋轉(zhuǎn),，沒有停下來的意思,。所有鏡像也在同步旋轉(zhuǎn),，伴隨著不停起伏的背景音樂，精神像被灌入了美酒,，無所適從,。自由與枷鎖，放縱與壓抑,，前進(jìn)與停止,，不同的鏡像同步在面前出現(xiàn)，所有的思緒像在作困獸斗,，分不出贏家,。

《形·意覺醒》的沉浸式體驗(yàn)沒有VR，沒有人工智能,，卻用流淌在人群中的舞者,，帶領(lǐng)著人們穿越與體會(huì)。

21世紀(jì)的我們,，還需要文藝復(fù)興嗎,？或許不需要復(fù)制一遍佛羅倫薩的人本之風(fēng)，但急需重新喚起兩千五百多年前儒家學(xué)派的崇尚道德和濟(jì)世為民,，這不應(yīng)該成為一個(gè)嘴上說說的“小目標(biāo)”,。