共舞

仰起頭,。你沒法不這么做。

橘黃色的光線,，從天花板直瀉而下,，中間巨大的金屬半圓如半輪日頭，也如一輪虹,，懸在屋子的中心,。一旦步入這間屋子，身上的所有色彩都成了黑白灰,，紛擾也被吸走,。

頭頂那面巨大的鏡子，將地面的你和身邊的他,、她,，全投射到了另一個(gè)界面,。在橘黃色的普照和十幾米高度的拉伸之下，我們看到了一個(gè)略為失真,、容易被忽略的自己,。

最舒適的姿態(tài)，自然得躺下,。

北京,，紅磚美術(shù)館的傍晚。藝術(shù)家埃利亞松展覽《道隱無名》的最后兩天,，我連續(xù)兩晚來到這里,。觀眾都知道，在其中的四個(gè)展廳將有一場(chǎng)北京現(xiàn)代舞團(tuán)的表演,。不知道的是,，舞蹈將以怎樣的形式展開。好奇與茫然間,，大家被引導(dǎo)著,，面朝中央，坐在了第一個(gè)空間（舞蹈《光》）的大廳里,。

“當(dāng)——當(dāng)——”

幾秒之后,，鐘聲響起，一群年輕的黑衣舞者開始在我的身邊貼墻而走,。目光如炬，身腿靈動(dòng),。

定睛凝視間，一個(gè)眼神篤定的男舞者忽地從我身后靠近,，貼著我的耳朵,，輕聲道：“你看著我,，我看著你?！边€來不及把我的微笑和吃驚傳遞給他，他已飄然而去,，那一瞬間我瞥見了他手上三個(gè)“蟲”字的文身,。

有的觀眾多少有點(diǎn)警惕,、抗拒,，不明就里。背部僵硬地坐著,、觀望,。舞者如精靈般過來,，輕輕推動(dòng)肩膀,，示意,，“可以躺下了,。”

在普契尼歌劇《我親愛的父親》高音吟唱里,，如爬行動(dòng)物般,，舞者們匍匐、扭動(dòng)到了觀眾的身邊,，前方男舞者腿上的毛發(fā)清晰可見,。最后一夜,，觀者人數(shù)較之前多出了一兩倍,，舞者要費(fèi)更大的氣力才能鉆進(jìn)摩肩擦踵的觀者之間,。

帶著喘息,，舞者自然地?fù)肀Я艘粋€(gè)又一個(gè)陌生人,。觀眾的驚喜,、忐忑、不知所措,，兼而有之,。這些都被一一收入在如“上帝之眼”的頭頂鏡面里,。

舞者藝潾說,，她喜歡這種“環(huán)境即興”感——舞者和觀眾互為鏡像，共同完成了演出,。

“這就是個(gè)長(zhǎng)鏡頭舞蹈,，內(nèi)部蒙太奇啊?！笨赐甑谝荒坏摹栋嗽隆穼?dǎo)演張大磊形容自己的靈魂被懟倒了,。這種近乎暈眩的觀后感,，甚至導(dǎo)致他要“出去抽根煙歇一下”,。

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對(duì)話

“所有反應(yīng),，都在我們的預(yù)期里,?！闭璧傅木幷?、北京現(xiàn)代舞團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱“北現(xiàn)”）藝術(shù)總監(jiān)高艷津子笑說,。

但她沒有預(yù)料到自己受傷,。

演到第三場(chǎng)時(shí),，她的膝蓋和半月板受傷,，此后前兩幕表演時(shí),，她再也不能靜立一旁,，觀察觀眾的細(xì)微表情和肢體反應(yīng)。只能預(yù)先在第三幕空間做準(zhǔn)備,。

但這件舞者和觀者共同完成的行為藝術(shù),，“互動(dòng)”貫穿在每一幕中。包括她受傷后的輪椅和轉(zhuǎn)場(chǎng),。

讓人意猶未盡的《光》之后,，我們跟隨舞者，經(jīng)過大廳和走廊走上臺(tái)階,，進(jìn)入了充滿光影的空間,。在第二幕《影》里，你既能看到自己變形的影子,，也看到了在恍如城市密林般的“籬笆”里起舞的舞者,。他們偶爾會(huì)站在觀者身后，扶著他們起身,，對(duì)著影壁做伸手或是側(cè)身的動(dòng)作,。

在歡呼著奔向出口之后，觀眾都以為這一幕也宣告結(jié)束,。不料從那個(gè)出口走出了一個(gè)緩慢踱步的男舞者,，手捧玻璃魚缸,，如同祭祀者般虔誠(chéng)，又帶著些許詭異,。

我們隨著持魚缸者踏進(jìn)了漆黑,、也是最小的空間。沉悶的音樂中,，閃爍跳蕩的“水鐘擺”曲線極大地制造著視覺的不適感,。如若不是第三幕《風(fēng)》獨(dú)舞者的精彩表現(xiàn)，很難有人能扛過3至5分鐘與它的對(duì)視,。坐在輪椅上的舞者高艷津子被人推至中央,。縱然黑暗迷離,，我們也都能清楚地看到她左腿上的綁帶,。

高艷津子時(shí)而以傷腿站起，時(shí)而伸開雙腿,，躺在輪椅的扶手之上,。像經(jīng)受水鐘擺的鞭打，又像是在奮力書寫自己的命運(yùn),。

“她真的受傷了嗎,？還是只是道具？”有人問（一個(gè)多小時(shí)后,，了解了真相的提問者為自己的冒昧而道歉）

舞畢,，渾身濕透的高艷津子，如同雨中沐浴過的地母,，緩緩走入觀眾中,，隨性牽起一位,，共同引導(dǎo)著大家走向最后一個(gè)場(chǎng)地,。

最后一幕《水》時(shí)間最長(zhǎng)，接近一小時(shí),。構(gòu)架來自早年的一部成熟作品《水·問》,。《水·問》的音樂中有不同的水聲,，河流,、雨、水滴,，但看不到水,。整個(gè)舞蹈過程中，懸在空中的巨石一直把舞者不停往下壓,，像藕一樣壓到最下面,。待石上的黑幕拉開,，原來石頭非石頭，而是包裹著蓮花的淤泥,。埃利亞松的水幕裝置,，則在一個(gè)黑暗空間里制造出了一道不斷流淌的圓形水霧，如同天上之水,，映出無數(shù)的彩虹光暈,。屏障里外的人，你能看到我,，我能看到你,，真切而模糊，似乎觸手可及,，卻又山重水遠(yuǎn),。高艷津子于是將最厚重的編排放在了這個(gè)空間里。

舞者互相觸碰,、纏繞,、膠合又抗拒，粘連著的水汽,，如同在命運(yùn)的羊水中掙扎過,，筋肉的舒張、沉重的吐納,，讓這一幕和戶外潮濕的北京盛夏形成了強(qiáng)烈的互文,。

一位觀者說，“到糾纏的最高潮處,，我總也汗水滿面,，稍稍回落之時(shí)，才會(huì)感到一絲水汽的清涼,。浸沒在水中,，我們都是水?！?/p>

從日出（或夕陽(yáng)）的親切,、向上，到光影的迷離,，到獨(dú)舞時(shí)的搏擊,，再到最后一幕，脫去身上的防御與矯飾,，體會(huì)生命的七情六欲,、喜怒哀樂，四幕連貫成了一個(gè)整體,。

選擇這樣特別的一個(gè)空間體舞蹈,，完全是一次偶然,，也可說是受高艷津子身體里的本能驅(qū)動(dòng)。

紅磚美術(shù)館距離崔各莊的北京現(xiàn)代舞團(tuán)僅一站之遙,，但她此前并沒興致,。“現(xiàn)代的美術(shù)館,，無非就是那些方盒子,，都差不多?！彼姓J(rèn)自己有成見,。但6月來到紅磚，驀然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)到處有玄機(jī),，紅磚與青磚之間有呼吸吐納的有趣建筑。

埃利亞松的展覽,，則給了她另一重?fù)舸颉?/p>

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《形隱·不離》之《光》

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“他是數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家,，更是一個(gè)有想象力、有美學(xué)感和運(yùn)動(dòng)感的藝術(shù)家,。鏡子、紫外線,、光,、水，其實(shí)你看他無非就用了這幾個(gè)東西,，都是生活中有的,。但是居然濃縮了一個(gè)宇宙的想象,，零距離可以觸及,?！?/p>

不在這樣的地方跳舞,，去哪里跳舞,？她告訴自己,，也好像要開啟一個(gè)宣言：現(xiàn)代舞可以如此,，好的現(xiàn)代舞也是當(dāng)代藝術(shù),。

她立刻通過中間人，約見了紅磚美術(shù)館館長(zhǎng)閆世杰,。兩人在附近的咖啡館見面,，素昧平生,，卻很快揮手認(rèn)定對(duì)方,。她準(zhǔn)備了簡(jiǎn)歷，沒派上用場(chǎng),。閆士杰只關(guān)心她為何要跳現(xiàn)代舞，她的信仰與其來源,。

半小時(shí)的見面，在埃利亞松展廳表演的口頭協(xié)議便告達(dá)成,。6月底拍板,，7月排練，7月下旬首演,，到8月12日展覽和演出同時(shí)結(jié)束前,，共演了10場(chǎng),。在北現(xiàn)23年的歷史上,，如此緊湊的排演周期也屬罕見,。

很多人關(guān)注和討論舞蹈表演與藝術(shù)裝置之間的融合度,。進(jìn)入埃利亞松的世界去跳舞，舞者是引領(lǐng)者嗎,？高艷津子從《道隱無名》開始尋找,，一開始以為，舞蹈應(yīng)該是類似“道隱無形”才能與埃利亞松的展覽呼應(yīng),。直到《形隱·不離》的名字出現(xiàn),，才找到和這個(gè)裝置的關(guān)系：“這個(gè)濃縮的宇宙是一個(gè)巨大的空間，或者是空,，每個(gè)人進(jìn)入之后才讓這個(gè)‘空’飽滿了,，有七情六欲了,，如果沒有生命的進(jìn)入,，這個(gè)宇宙是空的,，是半條命的,?！?/p>

她覺得舞者就像薩滿,，是一個(gè)巫?！霸诠爬?、鮮活,、流動(dòng)的生命的情緒里面,，觸發(fā)自己的某一部分和溫度,，讓自己的生命和宇宙合并在一起,，而不是裝置和人的關(guān)系?！?/p>

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瞳仁

拍照時(shí),，高艷津子向攝影師提出建議：“你看,，這個(gè)‘時(shí)光隧道’就像眼睛一樣,。我不在乎自己臉清不清楚,，我想可不可以把我拍成一個(gè)‘瞳仁’,?！?/p>

紅磚的戶外空間有湖,，有迷宮似的建筑空間,，錯(cuò)落豐富,。“時(shí)光隧道”則是她給一條縱深廊道起的名字,。

廊道處在美術(shù)館最邊緣的位置,。但圍墻之地，卻別有洞天,?！澳莻€(gè)不斷的循環(huán)里不是一個(gè)封閉空間，上面都是有光進(jìn)來的,，每一個(gè)循環(huán)都能透氣,，有植物有陽(yáng)光，你能感受到光陰,。無數(shù)眼睛的記憶就形成了時(shí)光隧道,。另外,，它里面有兩個(gè)球體，一個(gè)是全白的水晶球,，反射互映出綠植的天光,，當(dāng)你看水晶球的時(shí)候，你就倒映在瞳仁的位置,。還有個(gè)黑色的水晶球,。這兩只眼睛,，一陰一陽(yáng),，是設(shè)計(jì)家的感覺還是風(fēng)水？我不知道,，但我看到了它的這種穿越感,。”

瞳仁,，也是她打量和體悟世界的角度,。

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《形隱·不離》之《影》

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坐著車的時(shí)候，一棟樓全亮著,，看見一個(gè)人在窗戶那里站著,，會(huì)想，這是個(gè)什么風(fēng)景,？“舞者的天線,，時(shí)刻都是打開的?！?/p>

教現(xiàn)代舞愛好者打開身體時(shí),，她讓大家隨意走動(dòng)，想象自己是一顆塵埃,。很快發(fā)現(xiàn)有人眼中無神,。她立刻叫了“停”,。

“塵埃不是灰塵,，它是通透的、醒來的,、提起來的狀態(tài),，不是魂不守舍，它更接近于空靈,。是正在出現(xiàn)一種生命展開的面貌,，是生命最小的細(xì)胞，第一次睜開眼睛,，眼睛是明亮的,，你看到宇宙里有風(fēng),，腳可以踩到地上，同時(shí)也可以空靈起來,。塵埃沒有五官,，所有的表情都是生命的整體?！?/p>

“宇宙,、呼吸、塵?！?，這些高頻詞一再地撞擊聽者耳膜，很容易給人“不著地,、形而上”的錯(cuò)覺,。而熟悉她的人則了解，這是一個(gè)“天線”過于發(fā)達(dá)者的自然表達(dá),。

和絕大多數(shù)的現(xiàn)代舞舞者一樣,，高艷津子從小也接受了傳統(tǒng)舞蹈的熏陶和歷練。但那根另類神經(jīng)卻早早地露了頭,。

《舞者高艷津子》一文寫道,，在北京舞蹈學(xué)院進(jìn)修編舞時(shí)，老師讓大家編作品,，高艷津子穿著一條咖啡色的裙子,，坐在把桿上，把裙子后面卷起來套住,，說這叫“葉與風(fēng)的對(duì)話”,。因?yàn)轱L(fēng)來了以后樹葉就會(huì)有反應(yīng)，當(dāng)風(fēng)大的時(shí)候,，樹葉就從樹上掉下來了,，在風(fēng)里滾動(dòng)，跟其他的樹葉形成動(dòng)作的呼應(yīng),。說完后,，她就從排練廳的把桿上落下來。編導(dǎo)被這個(gè)十來歲的姑娘震到了,。

當(dāng)時(shí)她還編過一個(gè)叫《男人的心》的舞蹈：女人是男人的心臟,，是他心臟的一部分，所以他的每一個(gè)情緒,，都會(huì)引動(dòng)心臟的變化,，男人的秘密就是被這個(gè)心臟泄露的，所以男人的心與男人是生長(zhǎng)在一起的,。她選的搭檔比自己大八九歲,，“老到頭發(fā)都禿了,，特有滄桑感的一個(gè)男人?！倍咂G津子演的,，是那顆心臟。

時(shí)至今日,，越來越多的現(xiàn)代舞已不去探究舞蹈背后的敘事,、意義，創(chuàng)作者把身體當(dāng)作舞蹈本體,，或作為科學(xué)研究的對(duì)象,，探索肢體可能達(dá)到的極致。服裝,、音樂越來越簡(jiǎn)化,，性別消失,，無從聯(lián)想,，也不必多想。

高艷津子卻依然植根在她的故事世界和意義營(yíng)造當(dāng)中,，并且大量地運(yùn)用東方符號(hào)和意象：《二十四節(jié)氣·花間十二聲》,，12個(gè)花開花落間的片段；《三更雨·愿》里,，以花,、鳥、魚,、蟲,、草的形式，來演繹喜娘的五世輪回,；《談·香·形》里充滿俗世生活場(chǎng)景的對(duì)話,；《十二·生肖》更直觀地以舞者的肢體騰挪表現(xiàn)動(dòng)物的靈妙和神性。

在某種程度上,，這是另一種冒險(xiǎn),。龐雜既意味著精致繁復(fù)，也容易導(dǎo)向?qū)徝榔诤瓦^度解讀的結(jié)果,。

但總有人能領(lǐng)略,。“她曾經(jīng)說,，《三更雨·愿》里的蚊子為了吸到愛人的血,，不害怕被一巴掌拍死。我聽了全身都起雞皮疙瘩,。就好像阿爾莫多瓦的電影《欲望的法則》,，哪怕你只給我一分鐘,，我也愿意。這思考使得她的作品帶有了普適性,?！笨催^九遍《三更雨·愿》的電影人程青松說。

《形隱·不離》縱然沒有以上舞劇過于復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和編排,，但也流露出創(chuàng)作者慣常的神秘色彩,。

《水》一開場(chǎng)，在她拄著拐杖,、繞著水幕逆時(shí)針行走兩圈之后,，一群女舞者從黑暗中緩緩走出，將腰肢,、髖部,、四肢，慢慢地延伸,。動(dòng)作有力而又充滿韌度,。

“津子老師只給我們說：你們就是最弱的生命，就是走不出水的宿命,。一直在水里頭相互碰撞,，依偎，在這條道路上去認(rèn)同,、磕碰,、觀照自己?！蔽鑸F(tuán)舞者藝潾說,。“她讓我們想象自己在水底不斷地生長(zhǎng),。每走一步,，都會(huì)很沉穩(wěn)而輕盈，像腳踩蓮花,。突然動(dòng)起來的時(shí)候,，好似有一條魚在你的耳邊游過，或者一群魚在你膝蓋,、后背游過,。”

每個(gè)舞者都收到了這樣的信息,，但舞出來之前,，高艷津子不知道會(huì)跳成什么樣，舞者自己也不知道,?！拔覀兏髯圆恢?。只有觀眾看到?！?/p>

水幕里有很多剎那,，舞團(tuán)舞者陳功忘了自己是誰，不知道在做什么,?！耙膊豢嚹_了，膝蓋也不伸直了,?？煅退懒恕炈懒?。好像是種贖罪,。”他說排演《水》時(shí),，高艷津子會(huì)和大家說到霧霾,、疫苗等?！盀槭裁次覀?cè)谖璧笗r(shí)顯得那么痛苦,？看到埃利亞松的展覽,，你不知道誰把這個(gè)世界塑造成了一個(gè)煉獄,？”

不光對(duì)舞者，高艷津子還熱切地鼓勵(lì)觀者聯(lián)想和思考,。

有觀者表示,，她在《水》里看到了男男、男女之間的關(guān)系,，人與自己的關(guān)系,，人與世界和時(shí)間的關(guān)系。這些回答讓創(chuàng)作者興奮,。盡管,，她制造或者撒播的這些秘密，是她與世界通靈的方式,。

還有更多針對(duì)《水》的問題,，不斷地提給她?！澳切┠榛▌?dòng)作,、歡喜佛的身姿，還有配樂是何訓(xùn)田《波羅蜜多心經(jīng)》,，是佛教的隱喻嗎,？”“女舞者手上的紅色印記究竟是什么,？”“套在舞者頭上的黑色塑料袋又是怎么回事？”……

“我感覺您在說一個(gè)故事,，能給我們講講這個(gè)故事嗎,？”一位來自湖畔大學(xué)的企業(yè)家謙遜地問?！捌鋵?shí)你能懂的,。”高艷津子笑著,，終于不再直接回答,。

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修行

在《水》這一幕里，舞者所在的水空間和觀眾席不過幾米之遙,。女性舞者薄如蟬翼的外衣,，男性舞者在腰間綁帶護(hù)身之外裸露出的飽滿肌肉，光潔的皮膚,，舞動(dòng)時(shí)劃過空氣的線條,，連同他們臉上的汗滴，摔打與纏扭時(shí)發(fā)出的呻吟與吶喊,，都迸發(fā)出一股最原始的張力,。

“很多人都在談把靈魂留下，我覺得身為舞者,，我要把我的肉身給保存下來,。因?yàn)橄乱皇牢疫€想跳舞。無論是哪個(gè)靈魂碰到這個(gè)肉身,，我都希望他能夠安然起舞,。”

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《形隱·不離》之《風(fēng)》

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演后談里,，舞者陳功說完這句,，忍不住樂了。觀眾的掌聲卻都讀懂了他的真誠(chéng)和用心,。

他第一次見到高艷津子,，是北現(xiàn)為西安“佛骨舍利安奉大典”演出，來他所在的西安音樂學(xué)院選演員,。

津子做了兩個(gè)八拍的動(dòng)作,，陳功和同學(xué)都驚了。

“動(dòng)作并不復(fù)雜,，就是類似一條魚,，上半身在游動(dòng)。但現(xiàn)代舞的動(dòng)作不只是單純的柔軟。津姐她把這兩個(gè)八拍的點(diǎn),、線,、面，軌跡交待得如此之清楚,。小小的身軀里,，跳舞那么有爆發(fā)力，有質(zhì)感,。像有魔法,。”

陳功說,，面試也好,，排練也好，好多跳舞的人習(xí)慣了就是走走步子,，不把勁兒都使出來,。高艷津子淡淡說了一句，“你們不要被凡人世界的情愫所牽絆,，你們是舞者,，記住你們的使命。每次都要像初戀一樣去跳,?！边@話他一直記到現(xiàn)在。

畢業(yè)之后他如愿考進(jìn)了“北現(xiàn)”,。跳了幾年,，他發(fā)現(xiàn)自己與外界隔絕，不會(huì)社交了,。這讓他有點(diǎn)恐慌,。他想再試試其他的生活。

“津姐祝福我,。還說了一句，希望你可以舞蹈一生,?！?/p>

陳功以為再也不會(huì)跳舞了，帶著手上的“蟲”字文身,，一頭扎進(jìn)幾千里之外的版納雨林,，開了一間可以跳舞的清吧。早上五六點(diǎn)爬起來進(jìn)菜,、做飯,，陪客人聊天，喝酒，接著洗碗,，又進(jìn)貨,。惟一的服務(wù)員也是因?yàn)橄矚g看他跳舞才招來的。

“版納人時(shí)間不正點(diǎn),，隨時(shí)來了,，點(diǎn)你跳你就跳。我雙魚座,，又不會(huì)拒絕人,。招來的姑娘還不會(huì)做飯，都得我來做,。給他們做炸豆腐,、干巴、牛肉絲,。真心累,。”

半年后,，清吧關(guān)了,。人比黃花瘦的陳功，到了西安一個(gè)會(huì)所做會(huì)員卡銷售,。拉丁,、肚皮舞，各種舞都教,。社交技能明顯恢復(fù),，銷售業(yè)績(jī)也好到了可以升總監(jiān)的程度。直到他忽然覺得索然無味,。

兩個(gè)月前,，高艷津子接到了電話，“津姐,，我都（快）30歲了,，還能跳嗎？”

“你是在說我不能跳嗎,？我從來沒覺得你離開過,。”比她大出10歲以上的津子回答,。

為了排練《形隱·不離》,，陳功在家拼命舉杠鈴，做keep,，希望把“有點(diǎn)發(fā)虛”的肌肉給練得好看些,。

在跳《水》時(shí)，他忽然感受到，這幾年,，他像水滴,，融入了很多環(huán)境，可以去小溪,、大海,、湖畔。但人還是不能忘記初衷,。陳功說,，最后一天謝幕時(shí)，走到黑幕里面,，他堅(jiān)信自己再次回來是沒有錯(cuò)的,。

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《形隱·不離》之《水》

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自然，在仍屬非主流的現(xiàn)代舞圈里,，也還有舞者在流失,，轉(zhuǎn)行，或是被同行挖角,。

高艷津子早學(xué)會(huì)了接受這些,。她會(huì)在舞者勞累時(shí)允許大家在舞團(tuán)的院兒里喝茶聊天，更會(huì)嚴(yán)苛地捶打,。

“所有對(duì)自己的錘煉都不是地獄,，是你要了解自己。一旦了解和把控了自己,，那種幸福感是一般人得不到的,，你會(huì)把自己變成一塊福田。好多人‘逍遙法外’,，活得很好,，但這一生都白來了。但有的人就不會(huì),，事情做了,，就特別值，就為這個(gè)事,，這一生就夠了,。”

高艷津子的聲音有力度,，但聲線偏薄，在人群中聽起來較為吃力,，好像她把全部真氣都用在了以肢體和世界對(duì)話,，嗓音因此受到“擠壓”。

走路時(shí)，她肩膀一前一后,，身子略前傾,；說話時(shí)習(xí)慣將臉偏向一旁，下巴迎出去,，時(shí)刻透著一股不退卻,、不松氣的勁兒。

那么多現(xiàn)代舞團(tuán),，北現(xiàn)的特質(zhì)是什么,？“我覺得我們是有信念的團(tuán)，認(rèn)為舞者們是有使命的,。反過來說,，舞者是在使命中修行的?！?/p>

她又一次起身,，不靠攙扶者來用力，而是自己用拐杖,，一下一下,，快步往前。

（參考資料：《舞者高艷津子》,。感謝紅磚美術(shù)館,、程青松及陳功、梓豪,、藝潾,、羅天對(duì)本文的幫助）

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高艷津子

貴陽(yáng)人，土家族,。北京現(xiàn)代舞團(tuán)藝術(shù)總監(jiān),、編導(dǎo)、舞者,，富有瑰麗的想象,，善于從東方文化與自我經(jīng)驗(yàn)中汲取創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)。2004年與劉索拉合作表現(xiàn)母女兩代情感的《覺》,，并與母親同臺(tái)演出,。2006年，接受威尼斯雙年展委約創(chuàng)作現(xiàn)代舞劇《三更雨·愿》,，成為歐洲極受歡迎的現(xiàn)代舞作品,，也成為此后北京現(xiàn)代舞團(tuán)屢演不衰的經(jīng)典之作。近年代表作有《水·問》《談·香·形》《花間十二聲·二十四節(jié)氣》《十月·春之祭》（與崔健合作）《十二·生肖》等