學(xué)者朱光潛先生曾寫有《朝抵抗力最大的路徑走》一文,,分享了他的一件往事:初學(xué)寫詩填詞的時(shí)候,,朱先生的自我感覺還不錯(cuò),,把作品拿給一位精通詩詞的朋友看,,朋友看了之后,,批評他說,,這些作品要不得,,因?yàn)樗麤]有下過力,,喜歡取巧,、顯小聰明。
對于這樣的批評,,朱先生起初是并不服氣的,。后來,在對前人的作品多花費(fèi)了一些心思之后,,他才覺得自己那些作品確實(shí)不算好,,朋友說中了他的痛處。
朱先生感慨說:“我覺得不但在文藝方面,,就是在立身處世的任何方面,,貪懶取巧都不會(huì)有大成就,要有大成就,,必定朝抵抗力最大的路徑走,。”
這個(gè)小故事,,觸及到了文藝學(xué)習(xí)領(lǐng)域的一個(gè)重大議題:臨帖,。
以學(xué)寫古典詩歌為例,這件事跟學(xué)毛筆字有一個(gè)相似之處,,那就是需要一個(gè)“臨帖”的過程,。
寫毛筆字的臨帖容易理解,寫詩應(yīng)該怎樣“臨帖”呢,?
一點(diǎn)也不神秘,。譬如李白的詩:“人分千里外,興在一杯中,?!边@兩句,是不是跟初唐詩人庾抱的“悲生萬里外,恨起一杯中”,,有幾分相似之處,?
跟李白一樣,高適的詩句“功名萬里外,,心事一杯中”,,也是在向庾抱致敬。
李白和高適這種做法,,就是“臨帖”(模仿前人)的一種,。他們這幾個(gè)詩句,不算是很高明的化用,,卻是非常典型的臨帖例子,,原因都在于襲用前人的痕跡太明顯:李白不僅完全用了庾抱的句式,更是十個(gè)字里有五個(gè)字和庾抱相同,,高適則是有六個(gè)字和庾抱一樣,。
當(dāng)然了,在實(shí)際的生活中,,也有寫毛筆字而不臨帖、寫詩而不模仿前人的情況,。不可否認(rèn),,在文藝創(chuàng)作上,或許有一些極其突出的天才,,是不需要臨帖的,,然而在古典詩歌這個(gè)領(lǐng)域,這樣做而能成名的天才,,還真沒有,。
這是因?yàn)椋粋€(gè)人要把文字連綴成詩文,,必先懂得文字的意義,,以及掌握組織詞句的文理,這就需要一個(gè)讀書思考,、模仿前人的過程,。我們看到,絕頂天才如李白,、李商隱,、蘇軾,都是非常善于模仿前人的,,并且是出入多家之后,,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,達(dá)到渾化無跡之境。
朱光潛先生“朝抵抗力最大的路徑走”一語,,實(shí)可醒世,。人情莫不貪生怕死、好逸惡勞,,學(xué)習(xí)這件事,,某種意義上是與人情作對,就和體育鍛煉一樣,,需要反復(fù)征服惰性或路徑依賴,,在這個(gè)用力的過程中,是不可能完全舒服的(學(xué)成之后的舒服感不在此論),。
古人學(xué)詩之弊,,是太懂臨帖,以致有了路徑依賴,,落入前人窠臼,,情況嚴(yán)重者,提筆就向古人集子作賊,。
今人學(xué)詩之病,,是輕視臨帖,不肯低首下心去學(xué)習(xí)前人,,師心自用,,結(jié)果是作品越寫越不耐看。極端者甚至主張拋棄以往的韻律范式,,自我作古——寫律詩而不守平仄,、不依《平水韻》的,大有人在,。
這些人并不知道,,他們著實(shí)搞錯(cuò)了“敵友關(guān)系”:流傳多年的韻律范式,看上去像是枷鎖,,實(shí)際上是他們的朋友,;而與生俱來的惰性,才是他們最大的敵人,。關(guān)于第一點(diǎn),,古體詩的寫作,是一個(gè)完美的證明:古體詩的規(guī)則比律詩少,,但是古體詩的寫作難度要比律詩高,。
行走世間,我們或許需要經(jīng)常做這種甄別:有些規(guī)則是束縛人的,,有些卻是幫助人的,。當(dāng)我們嘗試越過或打破規(guī)則的時(shí)候,,首先要警惕是否惰性在作祟。因?yàn)槭篱g的一個(gè)常見現(xiàn)象是,,許多人——包括那些數(shù)百年一遇的天才——在規(guī)范中求得自由,。
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