真實被殺死了
人物周刊:《第三度嫌疑人》里只有兩次殺人,,題目的意思卻暗示了有三次,,那么第三次是哪一次呢?
是枝裕和:你怎么認為,?
人物周刊:第一次看的時候,,我的理解是三隅借司法制度殺死了自己,第二次看覺得律師認為是自己殺掉了三隅,。你設(shè)計的時候是怎么想的,?
是枝裕和:這個片名讓人能想到各種各樣的解讀方式,就是很好的事情,。也許會有人從司法角度思考,,覺得是死刑這個制度導(dǎo)致了第三次殺人。你的第二次解讀方式也是可以的,,本來應(yīng)該是被拯救的一條生命,,但因為很多的原因,律師沒去救他,,感覺自己某種意義上也成了幫兇,。
有一種解讀我覺得是最有趣的。參加多倫多電影節(jié)時接受采訪,,對方說,,電影中第三次被殺死的是真實。真實被殺死了,,這樣就沒辦法確定誰是兇手了,。我感覺這樣一種解讀方式是最接近于答案的。
人物周刊:你在寫劇本的時候,,有思考過死刑是否應(yīng)該廢除的問題嗎,?
是枝裕和:當(dāng)然我自己是希望能廢除死刑的,但這并不是我這次拍電影的目的所在,。這部影片想表達的中心思想是,,在法庭上有不能得到判決的犯罪,就像剛剛說的“殺死”真相,??赡芤驗楹芏嘣?,人們對于真相反而有些時候不會關(guān)注,即便看到真相也假裝沒看到,。這部電影中描寫的就是這樣的情況,。這樣的罪是存在的,又不能在法庭上判決,。
人物周刊:片尾有個畫面是律師重盛站在十字路口躊躇停留了很久,,這個畫面的隱喻非常有意思。曾經(jīng)有一篇文章寫你是“站在十字路口的導(dǎo)演”,,你是想表達自己這種躊躇的心境嗎,?
是枝裕和:我和律師是一樣的(心境)。對犯下這樣事的人,,我們應(yīng)該如何去認識和理解,?我一邊拍攝一邊追尋答案,一直到這個事件最后,。事件發(fā)生的過程中,,有很多我們不理解的東西,所有這些交織在一起,,到最后,,我把這些不理解的東西作為留白,這也是我拍這部電影的一種策略,。雖然在電影中,,判決是下來了的,但還有很多無法釋懷的地方,,作為導(dǎo)演我有這樣的感覺,,也想把這些感受分享給觀眾。
人物周刊:你自己也是困惑的嗎,,對于電影中究竟是誰殺的人?
是枝裕和:我一邊寫一邊拍,,自己也在同步考慮這個男人的動機究竟是什么,。在拍攝過程中,我對主人公福山雅治也是完全不說明,,每天寫新的東西讓他演,,讓福山雅治真實地處于一個比較困惑的狀態(tài)之中,“我是真的不知道是怎樣,,可能是這樣的,。”
人物周刊:片中律師的爸爸說,,作為法官的他曾認為犯罪是社會的產(chǎn)物,,后來他的觀念發(fā)生了變化,,認為“天生會殺人的人和不會殺人的人之間有鴻溝”。你自己的觀念發(fā)生過類似的變化嗎,?
是枝裕和:我小的時候,,大概到上世紀70年代為止,很多對犯罪不是很了解的人在談?wù)摲缸锏臅r候,,會覺得我要很嚴肅嚴厲地懲罰這些罪犯,;但另一方面,我們也會說犯罪是社會畸形的一種產(chǎn)物,。那個時候我們是有這樣的問題意識的,,會把這種比較消極的一面作為社會的反面教材,算是警醒也好,。這種問題意識像一面鏡子,,我們可以從里面學(xué)習(xí)、共享一些什么,,讓社會變得更好,。
但過了十年甚至十五年之后,這種意識發(fā)生了非常明顯的變化,。就我自己的感覺,,現(xiàn)在社會給我的印象是,變成了一味追究罪犯自己的責(zé)任,。正是因為這種意識的改變,,也改變了審判的一些思考方式。
人物周刊:你自己不認同,?有動搖過嗎,?
是枝裕和:我對現(xiàn)在主流的所謂自己負責(zé)不是完全認同的。
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和演員們一起發(fā)現(xiàn)真相
人物周刊:你拍紀錄片出身,,后來拍攝也喜歡無劇本的拍攝,,這次劇本沒有完全寫好,就讓福山雅治體驗真實的困惑,,你不怕失控嗎,?
是枝裕和:和演員一起研究探討是很有意思的事情。我有時也會想,,這個東西我先定了,,就按照我定了的想法去走。但相比我強制讓別人做這些事情,,還不如我和演員,、和我自己、和寫的劇本一起,在拍攝現(xiàn)場尋找正確的答案,。不是我來控制,,而是和演員們一起發(fā)現(xiàn)真相、尋找怎么做是正確的,,對我來說是比較刺激和興奮的一件事,。如果說拍紀錄片的經(jīng)驗對現(xiàn)在有一些影響的話,這也是其中一點,,不斷去發(fā)現(xiàn)和探索,。
人物周刊:有一個鏡頭是對準看守所的玻璃,律師和犯人的臉在玻璃上重合在一起,。怎么想到這么拍的,?
是枝裕和:攝影師瀧本干也想到的一個點子,并不是我一開始想到的,。我本來想多拍幾個鏡頭,,可能四五個,但攝影師的這個想法我覺得非常好,,我就一個鏡頭拍到底,。
人物周刊:感覺你對事物的不確定性持很開放的態(tài)度。采訪廣瀨鈴的時候,,她也說你不會太介入她們的表演,。
是枝裕和:我認為指導(dǎo)演員演戲,并不是過多地控制他們一定要這樣做或者那樣做,。比如,,假設(shè)我叫廣瀨鈴把臉朝右轉(zhuǎn),可是在現(xiàn)場拍戲時她把臉朝左轉(zhuǎn)了,。我并不會強制她,,我會考慮為什么她要向左轉(zhuǎn),當(dāng)中有什么原因,,是她自己有什么難言之隱,,或者不太自然或怎么樣。然后考慮說,,是不是廣瀨鈴向左轉(zhuǎn)會更好一點,?會反過來自己思考,發(fā)現(xiàn)新的東西,。對我而言,這是更好的導(dǎo)演的方法,。
人物周刊:關(guān)于掌控,,電影里也有“誰能夠掌控別人的命運”這樣一個問題,比如片中出現(xiàn)的小鳥,,三隅和律師討論過誰能掌控這只小鳥的生死,,很羨慕律師能夠掌控別人的生死,。你覺得你的命運有被什么掌控著嗎?
是枝裕和:我并不認為有超越人的,、神一樣的東西在掌控人的命運,,但是自己的生活、自己人生是怎樣的走向,,因為身邊各種各樣的因素,,可能是未知的,或者被周圍的事物,、身邊的人所影響,。比如我死去的母親對我的影響是很大的,還有一個對自己命運比較有影響的就是孩子,,某種意義上,,死者和孩子引導(dǎo)著我的人生走向和命運。
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可能會發(fā)芽,,可能不會發(fā)芽
人物周刊:你經(jīng)常用一個比喻,,說你喜歡搜集素材就像收集種子一樣,不知道它們什么時候會發(fā)芽,。
是枝裕和:我不是真的喜歡搜集種子,,但我有個階段是在陽臺放一些吃過的泡面盒,把各種各樣的植物種子擺在里面,。如果把它作為素材來比喻,,每天生活里會發(fā)生各種各樣的事情,這些事情不是我刻意去尋找的,,而是我們就這樣生活在這個世界上,。活在世界上,,總會有事情讓自己在意,,讀到的書也好,遇到的人也好,,像在播種一樣,。你給它澆水,可能會發(fā)芽,,可能不會發(fā)芽,,可能發(fā)了芽之后不會那么迅速長出來,可能期間會枯萎或者干涸,,需要花很長時間,,甚至可能15年才能長大,就像搜集題材一樣。我現(xiàn)在在做的就是這樣的工作,。
人物周刊:你在剛?cè)胄蠺V MAN UION的時候提到自己很想從事生態(tài)方面的報道,,對自然的熱愛和小時候的經(jīng)歷有關(guān)嗎?
是枝裕和:跟小時候沒關(guān)系,,我自己對這方面特別關(guān)心,,特別有興趣。比如太陽能發(fā)電,,還有垃圾的再生再循環(huán),,很多環(huán)境的問題。當(dāng)然我本身是反核電的,,希望為自己關(guān)心的這些去做相關(guān)的工作,,比如拍紀錄片之類,這是我自身的意愿,。
人物周刊:會因為向往自然而想逃離過于現(xiàn)代的都市文明嗎,?
是枝裕和:當(dāng)然也不是說真的很擯棄都市文明、向往自然這種感覺,。因為這實際上也是我目前自身面臨的問題,。我在東京生活了55年,有自己的孩子要撫養(yǎng)教育,,我覺得孩子還是應(yīng)該在東京這樣的大都市成長,。而不是說我因為向往自然,就跟她搬到鄉(xiāng)下去,。我并不覺得城市里的人就比較冷漠,,農(nóng)村鄉(xiāng)下的人就溫暖。
在城市生活的那些人,,他們的人際關(guān)系其實是很豐富的,,可能也會有一些充滿溫情的東西,我也有把這些東西拍成電影的想法,。大城市的生活,,包括人際關(guān)系在內(nèi),這些東西也不是簡簡單單就能捕捉到的,。
人物周刊:你的很多片子都是描述人際關(guān)系的,,不知道你成長在怎樣一個大家庭?為什么對人際關(guān)系有如此的敏感度,?
是枝裕和:我雖然在自己的作品中描寫人與人之間的關(guān)系,,但并不是說很多東西是取自我自身的經(jīng)驗。比如因為母親的存在,,有時候通過母親會得知一些事情,,包括家人的事情,、父親的趣事,這些會在某些電影中成為核心或者主題,,再以這樣的核心或者主題展開故事情節(jié),去描述,、制作電影,,可能會有這樣手法的電影存在。但不僅僅依靠我的回憶,,我肯定要觀察各種家庭的形態(tài),,有的加上自己的想象,再去展開,。當(dāng)然這是一種比較復(fù)雜的手法,。
人物周刊:你有到一個地方就開始觀察的習(xí)慣嗎?因為看到你在電影院時,,也經(jīng)常會左顧右盼地觀察觀眾,,不知道這個觀察是不是準確。
是枝裕和:我是很喜歡觀察,,觀察各種各樣的事情,。其實做導(dǎo)演的都在觀察,我是這樣覺得的,。
人物周刊:能分享一個你今天觀察到的有意思的細節(jié)嗎,?
是枝裕和:我今天基本沒出過會場,但是突然想到一個趣事,。就是資料館放映《第三度嫌疑人》之前,,我需要檢查一下情況,然后就進場,,放映室在給我做影片的調(diào)試,,但在調(diào)試的過程中,很多人在各自做各自的事情,,明明是我導(dǎo)演在做調(diào)試,,就有人把易拉寶什么的往屏幕當(dāng)中放,會擋住視線,。各種各樣的人在做其他不同的事情,,并不是說我們按照一個既定的順序,這個事情做完之后再做那個,,而是大家同時在一起做,,現(xiàn)場有些忙忙亂亂的感覺。我覺得這個事情還挺有趣的,。其實在攝影現(xiàn)場的時候,,也是這樣的,,我突然想到這個事情就特別想笑。
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我其實不是一個好父親
人物周刊:在《步履不?!泛汀侗群8睢防?,你都用到了蝴蝶這個意象,蝴蝶和你自己生活有關(guān),,還是你觀察到的什么細節(jié),?
是枝裕和:《比海更深》中,母親和他們一起走的時候會聊起蝴蝶這個事情,,是我實際生活中母親所講述的,,很忠實地在銀幕上表現(xiàn)出來,有時候也會用到生活中的一些經(jīng)驗,。我確實很喜歡蝴蝶,。
人物周刊:你會把和女兒一起養(yǎng)蝴蝶變成有家庭儀式感的共同回憶?
是枝裕和:對,,是這樣一種感覺,。
人物周刊:可以理解為你想要盡力做到你影片里父親那樣的角色嗎?雖然他們無用,,但總是會創(chuàng)造一些美好的回憶,。
是枝裕和:我確實很想做一個很好的爸爸,但其實并不是,,還是希望自己能做好這樣一個角色,。
人物周刊:為什么覺得自己不是好的父親?
是枝裕和:因為沒有時間,。我家是女兒,,女孩一般有心事有煩惱都會跟媽媽傾訴,不太會跟父親,。學(xué)校里有什么事情,,比如和同學(xué)打架啦,被老師罵啦,,回家就會跟媽媽說,。我都會知道,因為媽媽知道了會跟我說,,但還要裝作不知道,,這是一個很有趣的事情。
人物周刊:這樣說的話,,把它歸因為孩子是女生,,不就是像電影里的人物一樣推卸責(zé)任嗎?
是枝裕和:也許是借口吧,。(笑)從我自己的角度來講,,有煩惱也不會跟媽媽說,。
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無用之用
人物周刊:你在塑造角色的時候,對“無用”有一種執(zhí)著,,想問問你自己在無用的時間會做哪些無用的事,?比如阿部寬經(jīng)常扮演的無用的父親。
是枝裕和:對我而言這是不太現(xiàn)實的事情,,因為太忙了根本沒有時間,。會看看漫畫,和孩子玩,。這兩個概念還是不一樣的,阿部寬演的是無用的人,,和你問到的“無用”是兩個概念,。
人物周刊:或者我換個表述,在這個快的時代,,你會做哪些慢的事情保持閑散的心境,?很多事情看起來是沒有價值的、無聊的,,但這些事情本身對這個人而言是有趣的,。
是枝裕和:確實像你說的,現(xiàn)在大家都講求所謂的效率,,只做有價值的事情,,在日本也是這樣的狀態(tài)。比如暢銷書都是各種各樣實用的書,、工具書,,但小說就賣得不好,因為大家覺得小說是沒有價值的,,對自己的人生或事業(yè)沒有用,。我覺得雖然很多事情沒有用,但是有意義的,,比如剛才我觀察到的很多我覺得有趣的事情,,這些在生活中都是非常重要的。
我想表達的是,,沒有真正無用的人,,比如姐夫這個角色,老是被老婆罵說你真沒用,,但并不是說他真的完全沒用,,他至少會開車、修一些小東西,,另外就是像這樣被大家視為無用的一個人,,他也有存在的價值,,比如作為人際關(guān)系的緩沖,人與人之間如果沒有這樣的人,,大家都講究效率,,或者很直接,碰撞就會很厲害,。有這樣一個人在中間,,在人際關(guān)系當(dāng)中起到很重要的作用。家庭是人際關(guān)系的網(wǎng),,這樣的人有他的意義所在,。我希望傳遞這樣一個信息。
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不急于投又快又直的球
人物周刊:有人評價你的作品缺少了一點銳度,,非常溫柔但少了一點犀利感,。你怎么看這種評價?
是枝裕和:這個到底是贊揚還是(批評),?
人物周刊:你覺得呢,?我解釋一下,比如在《海街日記》里,,四個姐妹每個人都很好,,可能都有一些問題,但最終很快和解了,,沒有展現(xiàn)她們?nèi)诵员澈蟮年幇岛蜎_突,,沒有很激烈。
是枝裕和:我確實覺得人性的陰暗面是需要去描寫的,,但一味去展現(xiàn)人背后不好的東西,,所謂深度挖掘人性,這兩者是不能等同的,。我的作品中確實沒有過這樣的人,,讓大家覺得不要生下來才好,從這一點來說,,那個說我作品溫柔沒有銳度的評價,,確實是這樣,我自己是這樣的意圖,。
說到描寫人,,我覺得世界上不存在非黑即白的人,所謂處于灰色地帶的人,,他們是如何生存在這個世界上,,這種情形是我在電影中想描繪的。
再進一步說明一下,,當(dāng)然這部電影的情節(jié),,是圍繞著這四個人發(fā)生的各種各樣的事情展開,。首先父親在外面有了別的女人出去了,母親再婚,,現(xiàn)在也不在世界上了,,只留下那三個孩子。廣瀨鈴飾演的角色父母都不在了,,無依無靠,。對于這些孩子來說,已經(jīng)算是人生中發(fā)生的非常非常不幸的事情了,,等這些事情全部結(jié)束之后,,電影的故事才真正開始。所以你一眼看這樣一個故事的時候,,會覺得電影本身非常平和,,沒有那么多曲折和波折的感覺,因為電影叫《海街日記》嘛,,就像風(fēng)暴之后平靜的海的感覺。
往深了看,,就像是大海的風(fēng)浪,、暴風(fēng)雨經(jīng)過之后,在日常生活中的許多地方,,都留下了痕跡,,我呈現(xiàn)的作品就是這樣的感覺,我認為這也是這部作品的魅力所在,。我并不想單純描繪這個風(fēng)暴本身是什么樣的,,更想描繪的是在大海深處暗潮涌動的感覺,但我在這方面做得還不夠,,稍有一點欠缺,。
人物周刊:年齡會影響到你拍電影嗎?有體力或者精力不太好的時候嗎,?
是枝裕和:以前晚上精神最好,,能熬到凌晨三四點。現(xiàn)在慢慢年紀大了,,熬到晚上一點點就已經(jīng)困得不行了,。反而到了現(xiàn)在這樣的年紀,就變成早上比較精神了,,接近老年人這樣一種感覺,。
確實是和年齡有關(guān)系,我看自己二十多歲時寫的文章和現(xiàn)在五十多歲時寫的文章,,看起來確實是,,無論節(jié)奏還是密度,,對文章的感受都是不一樣的,當(dāng)然也會反映到自己的電影作品中,。
人物周刊:是覺得節(jié)奏更慢嗎,?
是枝裕和:可能不是節(jié)奏這樣單純的問題,還會聯(lián)系到其他很多,,比如密度,,這是一個很難的問題。如果把它比作棒球比賽中的投球手,,最開始一心想投又快又直線的球,;后來隨著年齡的增長,并不急于投這樣的球,,要先借助很多要點,,把這些要點組合起來。打個比方,,現(xiàn)在我想要投九次球,,投第一次的時候,不會在意一定要投自己擅長的球,,首先想到的是把這些關(guān)鍵的地方綜合起來,,再去投。我認為這并不是一件壞事,,隨著年齡的增長,,找這種平衡也好,精力和節(jié)奏的分配也好,,會慢慢開始把注意力放到這樣的事情上面,。
放到電影創(chuàng)作當(dāng)中也是一樣,隨著創(chuàng)作經(jīng)驗的累積,,我開始考慮可以更合理,、更好地考慮影片的各種因素,包括節(jié)奏,、密度,。
人物周刊:如果讓你在《下一站,天國》里作為受訪者,,你會選擇哪一段回憶去拍攝,?
是枝裕和:很多人問到我這個問題,我當(dāng)時的回答是因為我想拍更多電影,,我選擇作為一個工作人員,,在那里繼續(xù)拍電影。現(xiàn)在也沒有變化。
(感謝劉陽對此文做出的聽譯貢獻)
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