電影導(dǎo)演處女作首戰(zhàn)告捷,，《不成問題的問題》 2016年斬獲兩座金馬,，2017年,，這部在常規(guī)認(rèn)知里被貼上“學(xué)院”,、“文藝”標(biāo)簽的電影實現(xiàn)了公映,，雖然排期不長,，但口碑不俗,，這一完整閉環(huán)的實現(xiàn)，似乎給今后同一類型的華語電影昭示了一個更加光明的可能性,。如果不執(zhí)導(dǎo)《問題》,，梅峰也許永遠不會去當(dāng)導(dǎo)演，如果《問題》沒有取得如此矚目的成績，梅峰也許永遠不會再拍下一部電影,。但現(xiàn)在,，開關(guān)已經(jīng)按下，時間已經(jīng)開始,，一位杰出的編劇,，正行走在成為杰出導(dǎo)演的道路之上。
轉(zhuǎn)眼之間,，2017年又臨近尾聲,。
這一年的11月21日，《不成問題的問題》在國內(nèi)公映,。而這距它2016年10月29日在東京國際電影節(jié)的全球首映,，已整整過去了一年多。
從上映到下線,，也是轉(zhuǎn)眼之間,。即使市場表現(xiàn)不盡如人意，但它和觀眾的見面,，就是最終完成了一部電影的成長,。
《不成問題的問題》是老舍先生發(fā)表于1943年的小說，講述的是抗戰(zhàn)時期的重慶,，一個名叫樹華的農(nóng)場里發(fā)生的一些生活瑣事,。老舍先生筆下的農(nóng)場，就像是整個中國人情社會的縮影,。故事里每個人的應(yīng)變與取舍,、爭斗與放棄，也都源于深厚的中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)與世俗倫理文化,。
其實老舍先生比較知名的那些代表作,，影視作品都已做過改編。翻到這一篇的時候讓人覺得意外,。這篇小說跟他一貫的風(fēng)格和語體不太一樣,，好像他寫這個小說的時候有一腔憤懣之情。他這個小說,，無論是對丁務(wù)源這種八面玲瓏的人物,、尤大興這種留學(xué)歸國的知識分子，還是對秦妙齋這種流氓藝術(shù)家,，都在諷刺和批判,。
很顯然這跟時代憂慮有關(guān)，或者說,，在故事背后,，它有一個精神基調(diào),，它是山河破碎、風(fēng)雨飄搖的時代氣氛中的一曲挽歌,。小說在講述一個平淡故事背后釋放出的深意,，并沒有因為隔了久遠的年代和時間，而讓人覺得有距離感,。
看完這個篇幅短小的故事,，我在想，中國文化的傳統(tǒng)帶給我們的只是這樣不堪的東西嗎,？面對這種情況,，知識分子為什么無能為力？
這顯然是我們這個人情社會的文化結(jié)構(gòu)的問題,。我們從小就被教育說要懂事,，所謂懂事是要懂人情世故，要知禮尚往來,，要會拿捏分寸,。該說的話才去說，不該說的千萬別吱聲,。你要懂得這個,。正面去理解，這肯定是件好事：這是我們的文化傳統(tǒng)賦予每個人都可能具有的優(yōu)雅品質(zhì),。然而凡事過猶不及,，它恐怕也會帶來問題。比如丁主任這種人,，他只講面子人情，善于周旋應(yīng)對,，這套人際交往中的“術(shù)”,，慢慢被熏陶演化成了我們潛意識里的東西。表面上一團和氣,，其實懷里揣著一把利劍,。好多人說丁主任好像也不是一個壞人，但是最終,，他惡的一面顯示了鋒芒,。他是非常陰狠的。
中國人說只取中道,，不執(zhí)兩端,。這種處世態(tài)度既有智慧，同時也可能是兩頭傷人的大棒,。老舍先生的這篇小說對中國文化構(gòu)造里面的人和事,，有他自己的觀察和批判,。藝術(shù)作品應(yīng)該做的就是這樣的事情：它給我們切開人生與社會的橫斷面，剖析它的肌理,。很多時候我們也只有通過藝術(shù)作品,，才能獲得這種認(rèn)知上的清晰感受，因為日常生活里再深刻的教訓(xùn),，也未必見得這么直接有效,。
老舍先生當(dāng)然有理由表達他的憤懣和憂慮，他通過這樣一個作品讓我們有機會反省和觀察,，自己在這個文化肌理里面到底扮演了誰,。比如尤大興，雖然他在為人處世的方法上簡單粗暴了一些,，但他總覺得只要自己把事情做好了,，別人就應(yīng)該看到這個好。但在我們的文化邏輯里面,，這只是一廂情愿,。所以丁務(wù)源這樣的人，才能夠非常游刃有余地在現(xiàn)實中謀求他的生存之道,。一場換主任的風(fēng)波,，讓他像動物一樣一下子警覺起來，去各種場合完成他一盤大棋的謀劃設(shè)計,。等棋局走到了盡頭,，他可以毫不留情地棄子。對他再沒有可利用價值的人,，他馬上把對方掃地出門,。
尤大興這個人物確實讓人感慨。當(dāng)時讀小說的時候,，真難以置信這是出自老舍先生筆下的留學(xué)歸國的知識分子的形象,。小說中描繪的他那個樣子，謝了頂,，幾縷發(fā)絲飄在冷風(fēng)中,，面色枯槁，穿著破破爛爛沒個體統(tǒng),。對他太太明霞的描寫,，同樣筆觸刻薄，不留情面,。
電影盡量去掉原作小說里的主觀性色彩,。電影希望做到的，是觀眾在觀看的時候,，不會天然地感覺是在同情知識分子：看他多可憐,，為他鳴不平,。電影把距離盡量拉遠了一點，去探討這個人物身上的局限性：他有這么好的妻子,，但他跟她沒有任何情感溝通,；他對工人那么粗暴，動不動開除,；他指派別人做這做那,，打心底里又瞧不起這些世俗凡人。
電影盡量做到和每個人物都保持這種距離,。
屬于舊時代的一切,，似乎都已經(jīng)過去了。但是這樣一個老舊的故事,，在聲光暗影中,，那些屬于舊時代的人，也像幽靈般活動了起來,。他們凝視著我們,，并不在意我們怎么去理解。
