大概十多年前,,因為要學寫古典詩歌,,比對了許多個選本,那時學膚氣盛,,對《唐詩三百首》選錄的詩,,覺得不甚滿意,。每與朋友談起,都會推薦自己認為更好的選本,,例如沈德潛的《唐詩別裁集》,,或者是高步瀛的《唐宋詩舉要》。
不知不覺間,,認識逐漸發(fā)生了變化,,如今我仍然覺得《唐詩別裁集》和《唐宋詩舉要》非常好,但對《唐詩三百首》的看法則不同了——以前覺得它不好,,現(xiàn)在卻成了我經(jīng)常向朋友重點推薦的古典詩歌選本,。
為什么會這樣呢?那是因為,,我花了許多年才明白了一個不能再簡單的道理,,那就是我的朋友當中,更多的是不寫詩的,,他們各有自己專長的領域,,平時又很忙,能夠有精力讀一些詩,,已經(jīng)很難得了,。
這時如果推薦一些比較專門的選本給他們,比如《唐宋詩舉要》,,里面整個語言系統(tǒng)(例如注解、評語),,對于不寫詩的人來說都是極為陌生的,,從這樣的版本讀進去,無疑會很吃力,,恐怕沒看幾頁就擱下,,自此滅了對詩的興趣。
如果是那樣的話,,我無疑就成了唐詩的罪人了,。
最近,一位朋友找到我,,說他最近在做一個學詩的課程,,請我推薦幾種入門的唐詩選本給他的學生看。朋友強調(diào),,他的學生是專門收的,,非常優(yōu)秀,家長在傳統(tǒng)文化方面的素養(yǎng)也非常高,。
我明白朋友的意思,,他想讓我推薦專門一點的選本,。
我沒有猶豫,建議朋友說,,不妨就用《唐詩三百首》,,千萬不要去買各種新編的“唐詩×首”,一定要選用清人蘅塘退士的《唐詩三百首》,。
原因很簡單:那些學生在上了朋友的課程之后,,未必會在這條路上繼續(xù)走下去,所以在這么寶貴的一次機緣里,,應該讓他們深度接觸最經(jīng)典的唐詩選本,,做到了這一點,哪怕他們以后終身不再與詩打交道,,也已經(jīng)對古典詩歌有了最基本的熟悉度,,具備了與各階層人士交流的一個基本條件。
孔子說:“不學《詩》,,無以言,。”在春秋時期,,《詩經(jīng)》有很強的社交功能,,各國使者出訪,賓主相見,,大家都會說幾句《詩經(jīng)》里的話以明志或助興,。
如今,《詩經(jīng)》的社交功能,,很大一部分被唐詩代替了,。
盡管《詩經(jīng)》的重要性不減當時,六朝詩,、宋詩乃至清詩的成就也有不讓唐詩之處,,但論及與中國人的親近程度,它們恐怕都不如唐詩,。
唐詩煌煌五萬多首,,選本眾多,又以蘅塘退士的《唐詩三百首》最為聲名顯赫,。
不可否認,,《唐詩三百首》所選錄的作品,有一些在詩藝上并不算十分好,,以前我寫文章談過這一現(xiàn)象,。不過需要注意的是,入選《唐詩三百首》的作品,,每一首都是立得住的,,它們體現(xiàn)出了唐詩的多樣特征,,以及常見的唐人心情。
要做到這一點,,不是太容易的事,,因為有時候大學者都不免出現(xiàn)偏頗的情況。
譬如近代詩學名家陳衍(1856-1937年,,福建侯官人),,學殖深厚,他的《宋詩精華錄》,,選詩相當精粹,,但也有一個特點,那就是側重于收錄興趣高妙的作品,。
例如,,對于王安石的六言詩《題西太一宮壁》:
楊柳鳴蜩綠暗,荷花落日紅酣,。三十六陂春水,,白頭想見江南。
陳衍驚嘆此詩“絕代銷魂”,,是王安石詩集中的壓卷之作,。
這就有點令人費解了,王安石的好詩很多,,此詩何以能成為壓卷,,說服力還不太夠。這種作品固然很好,,但既然做一個宋詩的精華錄,,若是偏向于呈現(xiàn)這種詩風,不得不說是一個小憾,。
《唐詩三百首》選詩偶有沙石,不如《宋詩精華錄》精粹,,但也沒有《宋詩精華錄》的偏頗,。流傳到今日,《唐詩三百首》已經(jīng)是最深入人心的唐詩選本,。所以對于學習傳統(tǒng)文化的朋友來說,,去熟悉一下《唐詩三百首》,可能不僅僅是培養(yǎng)興趣,,同時也是一項基本功了,。