折戟沉沙鐵未銷,。自將磨洗認(rèn)前朝,。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬,。
——杜牧《赤壁》
這一首膾炙人口的作品,，大意是這樣的：詩人在赤壁遺址找到了一些殘舊的兵器，磨洗之后,，依稀令人想見當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)的景象,；如果不是當(dāng)時(shí)刮起了東風(fēng)，幫助孫吳火燒曹軍戰(zhàn)船,，那么孫吳就可能被曹軍擊敗,，二喬就將被深鎖于曹操所筑的銅雀臺(tái)里了。
這里的“二喬”,，應(yīng)該寫作“二橋”,，她們是橋公的兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女嫁給了孫策,，小女嫁給了周瑜,。《赤壁》一詩寫得著實(shí)痛快,，可是話說回來,，歷史上的周瑜，真是一個(gè)昏庸的人么,？若是沒有東風(fēng)的幫助,，他就一定會(huì)輸給曹操嗎？
顯然不是的,。根據(jù)《三國(guó)志》的記載,，曹軍與孫劉聯(lián)軍相遇于赤壁的時(shí)候，“曹公軍眾已有疾病,，初一交戰(zhàn),，公軍敗退，引次江北,。瑜等在南岸,。”可見孫劉聯(lián)軍在面對(duì)曹軍的時(shí)候,，絕非待宰之羔羊，而是英勇作戰(zhàn),。同時(shí),，可能因?yàn)樗敛环?，曹軍深受疾病的困擾，戰(zhàn)力下降,。在這種情況下,，即便沒有接下來的火燒曹軍戰(zhàn)船，戰(zhàn)局的勝負(fù)如何,，也是不易遽爾斷定的,。
在描述周瑜這件事上，《三國(guó)演義》已經(jīng)告訴世人,，小說筆墨是值得警惕的,；而《赤壁》這一首詩讓我們知道，以詩論史有時(shí)也是不可靠的,。
在當(dāng)時(shí)的孫吳陣營(yíng)里,，人才不獨(dú)周瑜一人，更可貴的是,，他們還有一個(gè)尊賢的氛圍,。《容齋隨筆》盛贊孫吳多英杰：“如周瑜,、魯肅,、呂蒙、陸遜四人者,，真所謂社稷心膂,，與國(guó)為存亡之臣也。自古將帥,，未嘗不矜能自賢,、嫉勝己者，此諸賢則不然,?！?/p>
據(jù)《三國(guó)志》注中所引的《江表傳》記載，周瑜臨死之前,，向?qū)O權(quán)推薦魯肅頂替自己的位置：“魯肅忠烈,，臨事不茍，可以代瑜,。人之將死,，其言也善，儻或可采,，瑜死不朽矣,。”這里的周瑜，與《三國(guó)演義》中那個(gè)時(shí)常妒忌他人的“周瑜”,，人格是完全相反的,。
魯肅之后就是呂蒙。呂蒙起初不讀書,，為魯肅輕視,。在孫權(quán)的建議下，呂蒙奮力讀書,，脫胎換骨,。有一次魯肅與呂蒙相聚，論及時(shí)勢(shì),，被呂蒙的見識(shí)所折服,，他拊著呂蒙的背說：“吾謂大弟但有武略耳，至于今者,，學(xué)識(shí)英博,，非復(fù)吳下阿蒙?！眳蚊蓜t告訴他：“士別三日,，即更刮目相待?！?/p>
至于呂蒙,，后來向?qū)O權(quán)舉薦了陸遜：“陸遜意思深長(zhǎng)，才堪負(fù)重,，觀其規(guī)慮,，終可大任?！边@里的“意思”,，是心思、思慮之意,。
我們看到,，從周瑜到陸遜，他們都非常出色地完成了鎮(zhèn)邊的任務(wù),，確保了孫吳的平安,。這幾個(gè)人形成一個(gè)良好的接力，而孫權(quán)也并不疑心他們結(jié)成朋黨,，都信任他們的推薦,，這種見識(shí)與格局，也是孫吳得以興盛的重要因素,。
《赤壁》也見于李商隱的詩集里,。學(xué)者考證認(rèn)為,，此詩應(yīng)為杜牧的手筆。清代學(xué)者程夢(mèng)星說：“此詩歸之杜牧為是,。杜與李各自成家,，李沉著，杜豪邁也,。”其實(shí)如果只是根據(jù)兩人的作品風(fēng)格,，并不能就可以下此斷定,，因?yàn)槔钌屉[也寫過《賈生》（宣室求賢訪逐臣）這樣的作品，對(duì)漢文帝的評(píng)價(jià)有失公允,，其弊與《赤壁》輕慢周瑜相同,。
當(dāng)然，詩家用典,，往往有自己的用意,，前人故事只是他們用來澆胸中塊壘的酒杯而已。我們也可以說,，《赤壁》一詩是杜牧在表達(dá)對(duì)自己軍事才能的自信,，以及傾吐這種才能得不到施展的苦悶，與周瑜關(guān)系不大,。這種說法也通,。不過實(shí)情是否如此，恐怕只有起杜牧于地下而質(zhì)之,，才能確定了,。
無論如何，歷史上的周瑜,，終究與這首詩里的“周郎”絕然二人,。馮集梧《杜樊川詩注》評(píng)價(jià)《赤壁》說：“詩不當(dāng)如此論，此直村學(xué)究讀史見識(shí),，豈足與語詩人言近指遠(yuǎn)之故乎,？”此說嚴(yán)正而不迂腐，最宜附在《赤壁》之后供人合看,。
詩的語言,，是一種不能完全當(dāng)真的語言。這個(gè)特質(zhì),，讓詩放一種獨(dú)特的魅力,，令人著迷的同時(shí)，也發(fā)人深思,。
