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作家 | 鄺麗莎 唐人街古董店里的紅發(fā)女人

稿源:南方人物周刊 | 作者: 特約撰稿 張含 日期: 2018-01-03

“我經(jīng)歷的是中國的文化,,中國的傳統(tǒng),,中國的飲食。我們有中式的婚禮,,中式的葬禮,,中式的滿月酒,,”鄺麗莎說,“我長大過程中身邊的人,,就算在大城市生活,,骨子里卻還是中國南方的農(nóng)民。”

鄺麗莎

生于1955年,,童年在洛杉磯度過,。曾祖父鄺泗是早期移民美國的華裔古董商,父親Richard See是人類學(xué)家,,母親Carolyn See是作家,。處女作《百年金山:我的美籍華人家族》出版后廣受好評。歷史小說《雪花與秘扇》榮登《紐約時報》暢銷書榜,。

“這廟不錯,,我們買了”

2005年,鄺麗莎出版了她的第一部歷史小說《雪花秘扇》,,而早在上世紀(jì)五六十年代洛杉磯的一家古玩店里,,幼年的她就開始了對中國的想象之旅。

萃安古玩店始創(chuàng)于1874年,,鄺麗莎的曾祖父鄺泗接手的時候賣些廉價的東方小玩意和女士內(nèi)衣,。在曾祖母萊蒂茜·普魯厄特的幫助下,萃安生意擴(kuò)大,,核心業(yè)務(wù)是銷售鄺泗一家1911以后回廣東搜羅的中國古董,,其中很多與其說是古董,不如說是20世紀(jì)初新舊交替時代的日常舊物,。

“他們?nèi)ブ袊臅r候,,到了一個村子,‘這廟不錯,,我們買了,。’然后把廟拆了放在舢舨上順江而下,,裝上大船漂洋過海,,到美國再組裝起來,”鄺麗莎說起家族往事,,熟稔中透著自得,。“有時候,,他去一個當(dāng)鋪,,也是同樣的口氣:‘這當(dāng)鋪我買了!’”

就這樣,,鄺泗店里積累了各種藏品,,小到繡花針、鴨形籃子,,大到家具廟宇,,成了洛杉磯最有名的中國古董店,。1919年,好萊塢無聲電影《殘花淚》劇組找到店里借了許多道具,。這部以白人為主演班底的電影講一個想要宣揚(yáng)佛教的中國人去了倫敦,,愛上一個受到父親虐待的英國女孩的故事。此后,,包括《喜福會》在內(nèi)的許多有中國元素的好萊塢影視劇,,都來萃安古玩店借道具。

因父母離異,,三歲開始,,鄺麗莎就常常被母親寄養(yǎng)在唐人街的爺爺奶奶家,有時候一住兩三周,。對于小時候不斷搬家,、小學(xué)就換了好幾處的她來說,唐人街是唯一不變的港灣,。早上起來,,爺爺給她用剩飯和辣醬做早飯,有的時候加一個雞蛋,。吃完了,下樓到自家店里,,有時在樓上作坊里看爺爺和叔叔們工作,,有時在樓下和奶奶嬸嬸們一起看店。店很大,,走廊左右手銅器,、書畫、瓷器,、絲織,、珠寶等各有一間。她記得大人們總在撣灰,,可是店太大,,這頭干凈了那頭又落灰了。

“小時候,,我常常在店里玩,,聽大人講這些東西是怎么飄洋過海到這里的。這一切都讓我著迷,,老木材的氣味,,物件的觸感,對于我來說充滿了意義,。通過這些物品,,我和曾祖父聯(lián)系在了一起,,”鄺麗莎告訴我。

《雪花秘扇》英文版

聽姑奶奶說家史

1957年,,百歲的鄺泗過世,,那年鄺麗莎兩歲。在長大成人的過程中,,她不斷聽大人們講起曾祖父的傳奇往事:他是洛杉磯唐人街教父,,他是第一個在美國買小汽車的華人,他賣票給人看美人魚填充玩具,,古董拍賣會上他用結(jié)結(jié)巴巴的英文給好奇的白人主顧講大洋彼岸的中國:講軍閥還有海盜掠奪古董的故事,。“他的故事有的是真的,,有的肯定是編的,。”

但不是所有人都愿意講他們的故事,。1980年代末,,一位作家朋友找到鄺麗莎,想把她家的故事寫進(jìn)一本介紹顯赫美籍華人家族的書,,鄺麗莎問當(dāng)時健在的姑奶奶,,姑奶奶一口回絕。鄺麗莎覺得伯祖母的反應(yīng)混合了移民的驕傲和自卑,。

“一方面他們有點(diǎn)傲慢,,覺得‘我憑什么參加你的項目’,另一方面是因?yàn)樗麄冇猩钌畹膼u辱感,,覺得很尷尬,,”鄺麗莎解釋說,姑奶奶既覺得自己高人一等,,又覺得他們家族的發(fā)跡牽扯到一些處于法律邊緣或干脆違法的事情,,比如說偷渡人口。

兩年后,,姑奶奶西茜八十大壽大宴賓朋,,鄺麗莎把朋友出版了的亞裔家族史作為壽禮送給了她。第二天,,姑奶奶的女兒打電話給鄺麗莎,,說老人意識到自己犯了一個錯誤,請鄺麗莎到家里,,要講些故事給她聽,。

此時鄺麗莎已經(jīng)為《出版者周刊》寫了十多年的書評。20歲的時候,,她離開洛杉磯去歐洲游蕩,,堅信自己永遠(yuǎn)不會結(jié)婚生子,,也不會像母親一樣成為作家,就想一直拖著旅行箱度日,。后來在希臘囊中拮據(jù),,突然覺得寫作可以糊口?;氐铰迳即壓?,母親很快幫她找到了兩個雜志的選題。

鄺麗莎去年剛?cè)ナ赖哪赣HCarolyn See是頗有名氣的小說家,,多年在洛杉磯大學(xué)任創(chuàng)意寫作教授,,寫酗酒的父母、母女間的關(guān)系,,反映了她自己童年的經(jīng)歷,。鄺麗莎的外公是一家日報的記者,用筆名寫了許多通俗小說,。說起蘇格蘭和愛爾蘭后裔的母親這一系,,鄺麗莎的感覺和對父親家庭的截然不同——父親家是親戚四百多人的大家族,母親那一系只有十來個人,,“是個古老的美國家庭,,也是一個衰落的美國家庭?!?/p>

帶著錄音機(jī)去古玩店采訪姑奶奶,,鄺麗莎說,那會兒她仍然沒有任何寫書的計劃,,只打算記下老人的歷史,,然后把人物,、年代和事件寫在賀年片上寄給親戚朋友,。誰知采訪和研究像滾雪球一樣越滾越大,總共走訪了七十人左右,,去了華盛頓州,、俄勒岡州,還到了中國,。

1989年開始的賀年片年代簡史,,變成了兩篇雜志文章,最終在1995年匯集為將近四百頁的《百年金山:我的美籍華人家族》,。遺憾的是,,采訪開始兩個月后,姑奶奶就去世了,。

“現(xiàn)在如果有人想寫這樣一本書將會非常困難,,因?yàn)楫?dāng)時健在的一些老人,,現(xiàn)在都已作古了?!编楙惿吹降牟恢皇撬孑叺纳睿骸拔矣X得我可以用我們家的故事來講述一個更大的,、鮮為人知的華人在美國的故事?!?/p>

鄺麗莎也看到了她從小耳熟能詳?shù)膫髌娴牧硪幻?。即便日后在商業(yè)上大獲成功的曾祖父,一開始在美國也非常窘迫,。沒有種種居民權(quán)利的鄺泗,,說話最擲地有聲的地方,就是他自己的古玩店,。

鄺麗莎說了這樣一個故事:大名鼎鼎的建筑師弗蘭克·勞埃德·賴特喜歡在他的設(shè)計中糅入中國或日本元素,,有時他會到萃安店里淘一些物件加入他的設(shè)計。鄺泗總是把他趕走,,沖他嚷嚷:“我就不想你來,。”

“一個人有名或者有影響力,,并不意味著鄺泗不能將他拒之門外,,”鄺麗莎覺得這則幽默的軼事有嚴(yán)肅的來源,“那時候,,在這個國家,,很少有華人有任何權(quán)利,有任何意愿或者地位,,我覺得他是用他的方式來行使一點(diǎn)權(quán)利,。”

少年時代移居美國的鄺泗即便在生意成功之后也不能擁有房產(chǎn),,不能成為公民,,甚至無法和他的白人妻子、鄺麗莎的曾祖母登記結(jié)婚,?!暗梢园迅ヌm克·勞埃德·賴特拒之門外!”

90年代初,,鄺麗莎去洛杉磯大學(xué)圖書館查找美籍華人歷史的資料,,一共只找到五本書。

從1815年起,,大批中國人乘極度擁擠的蒸汽船前往美國,。廣東農(nóng)村里流傳著美國——當(dāng)時他們叫金山——的致富傳說:那里到處是嬰兒一樣大的金子,誰撿到歸誰,。1866年,,鄺泗的父親窮得一畝地都沒有,,帶著兩個兒子離開家鄉(xiāng)點(diǎn)頭村(dimtao),途經(jīng)佛山,、廣州,、香港,第二年年初抵達(dá)加利福尼亞舊金山,。到了1868年,,百分之九十的中太平洋鐵路上的工人都是中國人。

1882年頒布的《排華法案》禁止中國勞工入境,,不允許中國移民獲得公民身份,,定居美國的勞工親屬也不得入境探親。排華的立場在當(dāng)時是州選舉甚至總統(tǒng)選舉中贏得工人選票的重要表態(tài)事項,。建鐵路的工人在工程結(jié)束后分散各地謀生,,引起當(dāng)?shù)匕兹瞬粷M。其中一些論調(diào)類似針對先前移民到美國的愛爾蘭人的抹黑,,也有些讓人聯(lián)想到今天美國右翼對穆斯林難民和其他移民的態(tài)度:中國人的到來搶走了“真正的”美國人的飯碗,,他們不愛干凈,好喝酒,,吝嗇,,甚至對治安有危害。在《百年金山》一書中,,鄺麗莎寫道:“ 一旦中國人開始有錢賺,,白人就要立法奪取他們的利益——捕蝦的網(wǎng)不許太大,天黑后不許熨衣服……”

讓鄺麗莎難以置信的是:這樣的排華歷史她在學(xué)校聞所未聞,,教科書中只記載了中國勞工建鐵路的故事,。

這次紀(jì)實(shí)寫作的經(jīng)歷為鄺麗莎日后創(chuàng)作歷史小說埋下了伏筆:“我試圖尋找歷史中丟失、遺忘,,有時被刻意掩蓋的非同尋常的故事,。”

《百年金山》英文版

去江永縣采訪女書最后一位傳人

2000年,,為寫書評讀了一本關(guān)于纏足的書,,鄺麗莎意外地接觸到了“女書”的歷史,。女書是發(fā)源于湖南的一種女子專用的書寫系統(tǒng),。雖然那本書里只有四頁關(guān)于女書的記載,鄺麗莎卻一下子被吸引住了,。

“這是世上唯一的只有女性使用的書寫系統(tǒng),,別的地方都找不到!而且這是她們保存了上千年的秘密,!”鄺麗莎說,。

讓她念念不忘的女書就是后來《雪花秘扇》一書的靈感來源,。為了還原清朝湖南一個小鎮(zhèn)上閨中女子的生活,鄺麗莎專門到湖南考察,。車到湖南境內(nèi)就開上了土路,,后來又坐馬拉車,乘舢舨,,徒步跋涉,,終于到了江永縣,見到女書最后一位傳人——96歲的陽煥宜,。老人和兒子媳婦住在一起,。陽煥宜給鄺麗莎講述了她的童年、婚姻和結(jié)拜姐妹的往事,,和媳婦一起展示了怎么做喜被,,唱了女書傳統(tǒng)的結(jié)婚歌。兩年后,,老人去世,。

《雪花秘扇》講的是19世紀(jì)初,裹腳的百合與雪花從童年結(jié)成好友,,用女書互傳心事,,相互支撐走過漫長人生的故事。2005年該書出版后榮登《紐約時報》暢銷榜,,在美國本土銷售160萬冊,,后來又被翻譯成39種語言。2011年,,在王穎執(zhí)導(dǎo)的同名電影里,,李冰冰和全智賢扮演了這對姐妹。

說到這部電影,,這位62歲的作家表現(xiàn)得很平淡,。“也不是什么大片,,一部小眾電影吧,。”她對電影里添加的現(xiàn)代部分并不是很喜歡,,但對婚禮那場戲里瑤族在樓上唱民歌的情景印象深刻,。

不是為了向美國讀者解釋中國

1995年《金山》出版后,每隔兩三年鄺麗莎就完成一部小說,。小說中的地域,,不只是洛杉磯和她的祖籍廣東,還涉及北京、上海,、成都,、太原,還有河南和安徽,,時間跨度為明朝到近代,,而核心人物都是華人女性。鄺麗莎的小說封面,,看起來像東方版的埃琳娜·費(fèi)蘭特,。《戀愛中的牡丹》寫到明代長三角一帶短暫盛行的女子出版,。2017年的新書《The tea girl of hummingbird lane》里,,云南山區(qū)阿卡族女孩的生活隨著普洱茶的興起發(fā)生翻天覆地的變化。

書里常常寫到女性的劣勢地位,,但鄺麗莎不忘強(qiáng)調(diào)她們的力量,,以及女性歷史和視角的重要性。

“我們學(xué)歷史,,總是看到戰(zhàn)爭——前線,、將軍、總統(tǒng),。從前線往后退一步,,你看到的就是女人、小孩和家庭,。他們也生活在同一段歷史里,。”鄺麗莎說,,“上千年來,,男人寫男人的故事,男人也寫女人的故事,,女人寫女人還很新鮮,。”

如果說女人寫女人理所應(yīng)當(dāng),,從小在唐人街被叫“小白鬼”的鄺麗莎似乎時不時得證明她寫華人,、寫中國名正言順。紅頭發(fā),、白皮膚,、八分之一中國血統(tǒng)的她對廣東話只熟悉只言片語,學(xué)過四年普通話,,停課后很快就忘了,。

“我經(jīng)歷的是中國的文化,中國的傳統(tǒng),,中國的飲食,。我們有中式的婚禮,中式的葬禮,,中式的滿月酒,,”鄺麗莎說,“我長大過程中身邊的人,,就算在大城市生活,,骨子里卻還是中國南方的農(nóng)民?!?/p>

她不愿把自己的作品看成向美國人介紹中國文化,,“我覺得這更是我所知道的和我所不知道的一個世界。舉個簡單的例子,,葬禮,,葬禮上的錢,葬禮上的糖,,我做了多少次,?可是直到開始寫《戀愛中的牡丹》,我才研究了中國與死亡相關(guān)的傳統(tǒng),。這是為了向白人讀者,、為了向美國讀者解釋嗎?還是為了讓我自己徹底明白,?”

她承認(rèn)寫作過程中很難在忠于中國文化傳統(tǒng)和讓“其他文化”的讀者有代入感之間平衡,。比如,書中的一個人物是否擁抱親吻他的女兒就是個抉擇,,她的權(quán)衡很難討好所有讀者,。

“我既不完全存在于這個文化中,也不完全生活在那個文化中,。我永遠(yuǎn)都跟自己進(jìn)行著我為什么適存于這里的對話,。對于我來說,這是我創(chuàng)作的核心,?!?/p>

鄺麗莎告訴我,洛杉磯的唐人街對她來說依舊是一個港灣,,那里的街道還是那些街道,,可是奶奶牽著她天天走過的鹵菜店、小飯館都不在了,。相距不遠(yuǎn)的好萊塢近年見證了亞裔的自我表達(dá)越來越熱烈:全員亞裔出演,、講述臺灣移民故事的《初來乍到》,,還有講述新加坡華人故事的《瘋狂的亞洲富人》。曾祖父半真半假的故事,,伯祖母欲言又止的過往,,都在慢慢遠(yuǎn)去,而鄺麗莎還是有聲有色地寫著塵封的往事,。

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南方人物周刊 2024 第818期 總第818期
出版時間:2024年12月30日
 
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