自導自演
每周一早上10點,,彭嘉志準時在廣州文化公園棋藝館的講古場出現(xiàn),。一聲醒木響,這天,,他講的是《三國演義》,,臺下散坐著十多位聽眾。彭嘉志一身長衫,,挺直腰桿,,做威嚴狀,并順勢拿起醒木,,“啪”一聲,,先是一串粵語,“哎呀呀,,劉備嚇死來啊,,俾曹操識穿左添,佢話天下英雄只有我同佢啊,。(劉備嚇死了,,居然被曹操識破了,,說天下英雄只有自己和他)”突然來一句北方腔,“嚇死寶寶咯,!”臺下一位六十多歲的觀眾也被逗笑,。
每一場需要脫稿講2.4萬字,平均每分鐘200字,,一次講兩個小時,,其間基本不離臺,也不喝水,?;浾Z評書不用喉音,全靠丹田,,早期藝人多在街頭或茶樓講古,,皆為空曠嘈雜之地。
人物受到刺激,,心肝欲裂時,,要用破音,緊迫而急切,;說到體弱多病的老人,,或者人物膽戰(zhàn)心驚、悲傷飲泣時,,說書先生會用顫音,;少女的聲音是圓潤柔和的,這時候用音較高,,用氣舒展,;青年的聲音是朝氣蓬勃的,發(fā)音時,,舌稍向前抬高,,口齒要靈活。
快慢也有學問,,比如方言諧語,,說得輕快才能引人發(fā)笑,而讀祭文或者病危遺言,,要放慢,,留有情緒的余地,說趙云一把白翎箭射出去,,“嗖——”,,右手食指與中指并攏,徐徐指向前,,抬望眼,,仿佛千軍萬馬在遠處,,聲音造出一個慢鏡頭,這是以慢說快,,驚險的場景更有波瀾,。
說書期間,彭嘉志做過兩年電視節(jié)目導演,,常常要設計場景,。久而久之,悟出來了:說書其實是一個自導自演的過程,,只不過說書的導演無需考慮鏡頭,,但是要考慮人物的錯位?!澳阋粋€眼神的轉換,,一個側身,能在舞臺上形成明顯的兩個人,,功夫才算行,。”請他比劃兩下,,他坐在一把圈椅上,身不動,,卻怒目如鐘馗,,順眉像老管家,三秒一換,,如同川劇變臉,,一個面孔立住一個人。?
決定講某個題材后,,彭嘉志通常都會看三到五個該題材不同版本的話本材料,。準備《隋唐英雄傳》時,彭嘉志找專家補課,,聊了一晚上古代兵器的發(fā)展,;講《龍津路》前,他實地走了四回,;要講水滸,,他盡可能地搜集水滸流傳在民間的故事。說書先生做的是加法,,彭嘉志要比所有人都明白,,武松是怎么走到酒家,怎么將這十五碗酒喝盡,,景陽岡什么樣子,,老虎什么樣子……書里短短一段話,,說書先生可以說上一個小時。
流傳的故事千千萬,,但要確定自己故事里的人物形象甚至構建情節(jié)并不容易,,每一個說書先生其實都是一個創(chuàng)作者。比如《說唐》里,,一百個讀者眼里就有一百個秦叔寶,。彭嘉志的理解是:“水滸是看誰最慘,三國是看誰最奸,,西游是看誰最有本領,,說唐就是看哪個兄弟最有情義?!迸砑沃镜摹墩f唐》里,,單雄信與秦叔寶是生死之交,但二人后來分道揚鑣,,秦瓊終身保唐,,單雄信則抗唐到底,因此,,單雄信的死就要朝著這個方向去設計:為了成全自己的兄弟,,讓他們跟隨新的主公成就霸業(yè),單雄信選擇偷偷自殺,,剛好這個時候秦叔寶又不在,,兄弟情誼與個人名節(jié),都得以保全,。
不僅要創(chuàng)作故事,,還要設計動作。比如關云長來到鎮(zhèn)國寺,,卞喜擺下酒席,,以砸杯為號,準備偷襲關云長,。在這里,,關云長拿刀的動作就有很多種設計,有些說書先生是讓他一手拿過來,,彭嘉志則是由老兵拋刀,,他一手接住,然后定住,,大喝一聲“休走,!”英雄氣概溢于言表。
定了故事,,還要在舞臺上隨時跳出故事,。秦瓊賣馬沒帶錢,,他調侃,如果現(xiàn)在帶個手機就可以了,,劉備自不量力要應戰(zhàn),,這不就是三胖子對著美國叫囂嗎?講賭錢輸了,,他調侃觀眾,,誰昨晚買了歐洲杯,肯定有同感,。講通奸被抓,,娛樂圈里多的是現(xiàn)成的料。
在舞臺上,,彭嘉志不帶妝,,一切都要靠神韻去傳達,合格的說書先生能調動一切去觸發(fā)聽眾的想象力,。一把扇子,,原是懷袖之物,往空中一打,,就成一條馬鞭,,這是關羽上馬,再往前一指,,空中騰起殺氣,,這是張飛耍大刀。
要想學精,,更難。琢磨功架功夫,,單單一個捋胡子,,講究頗多。曹操是滿胡,,關云長是五綹胡,,單雄信的鼻毛和胡子纏繞,叫作渣,。不同的人捋胡子,,就有不同的動作。單雄信在二賢莊初見秦叔寶,,稱贊秦叔寶的馬好,,胡子不能亂扯,必須是撕,。關云長灞橋挑袍,,拿青龍偃月刀,,胡子應該是挑起來。這些功架功夫不是自己設計的,,而是嚴格遵守粵劇舞臺的規(guī)定,,為此,彭嘉志研究粵劇,,拜師粵劇名伶白云峰,。
粵語說書難學,還在于沒辦法量化,,細節(jié)性的東西要反復練習,,師傅一看,是這個感覺,,就算是到位了,。但行內規(guī)矩,比如拍醒木,,就有嚴格規(guī)定,。必須用中指壓住,手夾緊往下打,,確保打下的醒木不再彈起,。說書過程中,有時會夾雜詩歌,,醒木就只能在詩歌中打,,不能打到句外,那是關外的打法,?!盀槭裁矗繘]有為什么,,這就是紀律,。”
上了舞臺,,就不能隨便下來
彭嘉志生于廣州,,外婆是西關小姐,祖上是清代富戶,,兩百大洋買下一棟竹筒屋,,天光斜斜。外婆講戰(zhàn)爭:日本人轟炸廣州,,飛機低低掠過,,途經房子天窗,吸力巨大,人的頭發(fā)被直直扯起,;講命運吊詭:姨婆興沖沖去一德路,,打算熔一枚金戒指做金器,國民黨架起高射炮打日本飛機,,飛機墜毀在一德路圣心大教堂旁,,高興勁還未散,姨婆從此沒了,。
外公是鄉(xiāng)紳,,此前當過乞丐、廚師,,甚至做過情報工作,,他講陰森夜晚,村民用火將水鬼燒死,;講古代秀才戲弄皇帝,,九五之尊無奈吞下大便;講自己幼年在大榕樹下聽故事,,腦袋一歪睡得死死,,被醒著的小伙伴捉弄;講番薯烤熟后反手套在牛角上,,趁牛角受熱變軟,,趕緊削尖,斗牛必勝,。
彭嘉志小小年紀就成了故事的籮筐,,再后來,看《俗話廣州》,,“我覺得我應該把這些故事記住”,,聽《清宮秘史》,他想講出來,,于是學校午睡結束的昏昏辰光里,,他講的故事讓同學們精神起來。
而此時,,廣州講古的頹勢一發(fā)不可收拾。上世紀五六十年代,,到處可見講古佬身影和里三層外三層的“打古釘(聽古不給錢的人)”,,“在白云山丟塊石頭下去,砸死的十有八九是說書人?,F(xiàn)在你在北京路或天河城試試,,一萬個人里面也沒有一個說書人?!睆?980年代末開始,,廣州陸續(xù)關閉講古壇,,到了2001年,最后一個講古場所也被取消,。彭嘉志的師父,,當時是職業(yè)藝人的顏志圖,不得不暫停自己的講古事業(yè),,以教螳螂拳為生,,而這螳螂拳,是當年為了講好短打書而學,。
直到2003年,,講古在廣州的生存狀態(tài)引發(fā)媒體關注,借由輿論的力量,,廣州老城區(qū)的講古壇才起死回生,,被媒體稱為“廣州最后一位講古佬”的顏志圖也復出講古。
聽到這個消息的彭嘉志央求母親帶他拜師,。那是一個雨天,,講完古的顏志圖沒有帶傘,就在茶館門口和服務員閑談,,看這少年有禮,,想學,他自然也就愿教,。
十多年后的今天,,看《百鳥朝鳳》,彭嘉志全程哭到尾,,仿佛自己的故事重現(xiàn),。高中課業(yè)繁忙,下課鈴響,,別人是先收拾書包,,他是先戴上耳機聽故事,一邊聽故事一邊走路,,路過文具店,,付了錢卻不記得拿筆?;氐郊乙贿叧燥堃贿吢?,姥爺問:彭嘉志啊,飯是什么味道你知不知,。寫完作業(yè)后,,彭嘉志跟著師父說書的音頻,把故事一字一句默下來,然后對著鏡子練習每一個喜怒哀樂,,一練就是三四個小時,。?
與北方師徒關系不同,粵語說書師徒關系松散,,顏志圖人也隨和,,對徒弟不打不罵,“師父的想法就是,,有人學就不錯了,,師父也不敢得罪徒弟,他會跟你說,,學這個呢,,以后可能會比較艱難。不過只要你愿意學,,他就愿意教,。”
但是彭嘉志給自己很大壓力,?!白詈笠粋€講古佬”的稱呼籠罩在頭頂,彭嘉志不服,,“我不信這樣一個東西被人看不起,,相聲雖然也后繼無人,但起碼受到關注,,我們說書為什么霉成這樣,,我就一定要把這門藝術繼承起來?!蹦莻€時候開書場,,別人不給錢,顏志圖和弟子還得求著別人給演出機會,,不然徒弟們沒得練,。“就是《霸王別姬》里那句話,,想在人前顯貴,,就要人后受罪,我不要這樣求別人演出,,我要別人求我演出,。”
如今,,彭嘉志在倫文敘狀元廣場和文化公園開設書場,,也收了徒弟15人。早期去茶樓說書,,臺下有人說,,“下去吧,你在上面說,,我們下面連話都聽不清,。”彭嘉志不理睬,,“每一行有每一行的規(guī)矩,,對于說書人來說,我就是來說書的,,我就得把它說完,。”在粵語說書最低谷的時候,,彭嘉志成為“最后一個講古佬”的徒弟,,十多年來,不算熱烈的風吹了又止,,但對于彭嘉志來說,,“無論低潮還是高潮,上了舞臺,,就不能隨便下來,。”