扎染
我在周城的金花商店見到了張仕紳,他是大理州“最后一個用板藍根染布的人”,。用植物染料染布是白族扎染的特色之一,,不僅色彩鮮艷,、永不褪色,,而且對皮膚有消炎保健作用,。
張仕紳的父母、爺爺,、外公外婆都是做扎染的,,七八歲的時候,外婆對他說,,“搞扎染這個好,,我們祖祖輩輩都是搞扎染的,比做農民好得多,,”外婆還告訴他書不要讀多,,讀到“會給人開發(fā)票”的程度就可以了,主要精力還是要做扎染,。
在解放以前,,像張仕紳家一樣做扎染的占到整個周城的60%到70%。那時大理一帶的姑娘出嫁,,一定要帶幾樣周城扎染的嫁妝,。1961年,土地歸集體,,全部都用來種糧食,,全村只有一個老倌家里有種板藍根。張仕紳說,,“我們隊上就動員老倌,,能不能給我們一點兒”,老倌很痛快地答應了,。由板藍根加工而成的染料,,100斤能賣50元,在當時是一筆很大的數字,。
又過了幾年,,“四清”運動開始,扎染不允許再出現(xiàn),。張仕紳為了保護染水,,向生產大隊的大隊長和書記求情,得到的卻是“不準保留,,全部倒掉”,。祖?zhèn)鞯娜舅熬拖襁^去蒸饅頭用的發(fā)面底一樣,被毀了就恢復不了了”,,張仕紳怎么舍得倒,。生產隊的人自己動手,,把染水全部倒進村里的大廁所,將糞便蓋在染渣上,,毀了個徹底,。
夜里,年輕的張仕紳連同老師傅和隊長,,拿上背簍,,悄悄回到廁所,“我們把大糞扒過去一點點,,把那些染水的渣渣偷了過來”,,然后裝作什么也沒有發(fā)生過的樣子,復原了現(xiàn)場,。當時的張仕紳連扎染手藝都沒有學,,心念著外婆對自己說的話,一心想要保護這門手藝,,“不然太可惜了,。”
偷師
張家的長輩沒有器具和材料,,沒有辦法教張仕紳扎染技藝,。他會扎染全靠“偷師”,一“偷”就是28年,。
村里只保留了一個大隊做扎染,,張仕紳19歲時在生產隊做會計,除了偶爾算賬分糧食,,其他時候清閑得很,,就常往做扎染的老師傅身邊跑。他跟著一位楊姓師傅干活兒,,楊師傅的妻子扎染技術更勝一籌,。為了學習到她的扎染方法,張仕紳故意在客人要布的時候,,將染布多放進染缸幾十厘米,。楊師傅的妻子看到就著急,“你別搞多了,,下次不要這樣搞了,。”就這樣,,通過觀察她處理染布的方法,,張仕紳一點點把扎染技藝學到了手,“從二十多歲學到四十多歲,技術我基本上全都懂,,就算有一樣不懂,,看這么久看也懂了?!?/p>
扎染的主要步驟為畫刷圖案,、絞扎、浸泡,、染布,、蒸煮,、曬干,、拆線、漂洗,、碾布等,,扎花和浸染是最重要的兩道工序,而浸染時植物染料的調配則是扎染匠人的不傳之秘,。石灰水,、板藍根與水之間比例稍有不同,染出來的藍色深淺便會不同,。人們把這門手藝叫作“水中取寶”,。張仕紳有3個徒弟,大兒子張人彪,、侄子董維水現(xiàn)在有各自的扎染坊,。董維水跟張仕紳學扎染的時候,張仕紳會帶著他配置染水,,“(材料)缺了幾克就說給他,,讓他往里放,慢慢就學會了,?!彼贻p時因為膝蓋受傷,不能做重活兒,,于是開始跟著張仕紳學習扎染,。
師傅教徒弟,從來都是培養(yǎng)經驗,。判斷染水的好壞,,要靠眼睛看,靠鼻子聞,。染水調配得好,,水面上會起細絲,有經驗的人看一眼絲的粗細,,就大約知道染料比例如何調整,;加入板藍根和石灰水以后的植物染料有一股味道,,熟悉它的張仕紳覺得是香的,到扎染坊來參觀的客人們聞起來卻有點臭,。
90年代,,一隊日本客商到張仕紳的扎染廠訂了2000塊布,在參觀扎染流程時他們聞到了染水的臭味,,質疑染出來的布會有問題,。張仕紳二話不說,用手捧起染水,,喝了下去,。這一舉動驚到了日本客商,他們隨即將訂單數字從2000加到了20000,,這個事情張仕紳至今還津津樂道,。
董維水的手藝并沒有再往下傳,女兒剛剛畢業(yè),,幫忙配送貨物,。在她看來,扎染太辛苦,。冷染要接觸涼水,,夏天還好,冬天則是折磨,;熱染需要把布料放進煮鍋中,,以七八十度的水溫熬煮,小片的布料要想取出,,只能徒手撈,,父親的手有著厚厚一層繭子,而自己剛觸到都會覺得太燙,。
被騙
張仕紳家賣百貨的金花商店在1982年的時候就開了,,他遵循“無商不富,無農不穩(wěn)”這句話,,在做會計的同時,,將商店經營得有聲有色。1985年,,周城民族扎染廠需要人才,,多次邀他加入,“我說我不去,,我有會計做,,所以不干。”張仕紳說,,就算撤了自己的會計一職也不想去扎染廠,,他家里有個商店,又承包了一個染坊,,為什么要去扎染廠為別人打工呢,。
1987年,領導們開始用“你不去也得去”來協(xié)商這件事了,?!八麄兙烷_始騙我,說要不要到廠里來當會計”,,他再次拒絕之后,,他們跟他說了實話。那時候懂扎染的手藝人都老了,,大部分還不懂文化,,四十多歲的壯勞力里,用28年學手藝的他,,是唯一的一個。張仕紳答應了,,“過去以后第一個月,,我把會計賬這些搞好以后,他們要我當副廠長兼會計,?!睕]辦法,張仕紳只好承擔起責任,。
他四周看過,,對師傅們的扎染能力就有了判斷,“怎么樣看,,這個染水你給它吹一下,,起絲絲的,技術很好的話,,絲會很細,,配上綠色的水相當好看?!毙睦镉袛狄院?,他重點教技術差的師傅,放石灰的量如何掌握,,染水如何調配,,很快職位就被換成了廠長,那時“教也教了,只好認了”,。1987年他剛接手,,就帶領廠子做到了年效益50萬,巔峰那年最高銷售產值900多萬,,純利潤140多萬,,廠里的產品甚至遠銷日本、歐美,。腦筋靈活會經營,,技術又好,他這個廠長一當就是20年,。
盡管全周城人都知道張仕紳的廠子,,在90年代,他和他的周城民族扎染廠還因為數百萬的創(chuàng)收,,成為貢獻最突出的存在,,也為周城人帶來了工作機會,但是現(xiàn)在更多的人來周城看扎染,,都會被帶去濮真扎染廠,,那是州級傳承人段樹坤和省級傳承人段銀開夫婦創(chuàng)辦的工廠。
濮真扎染廠的前身,,是張仕紳的周城民族扎染廠,。段氏夫婦收購民族扎染廠后,拓展了供游人住宿的扎染驛站,,銷售旅游產品,,還可以帶游人參觀白族民居“六合同春”,集多種產業(yè)于一身,,它現(xiàn)在已經是國家級非物質文化遺產生產性示范基地,。董維水在舅舅的廠子做了16年,也學了16年,,現(xiàn)在他也會將自己扎染好的布料供給濮真扎染廠,。
關了廠子以后,張仕紳就一直享受自己的退休生活,,也不再扎染,。他現(xiàn)在每月都要接受各種媒體的采訪,見到我以后,,熟練地拿出紙筆,,要我寫出自己所在的媒體和身份,以便上報,。扎染對他來說,,意味著一份責任,,他愿意回答那些關于扎染的問題,讓更多人了解這門手藝,。
污染
白族扎染的手藝人現(xiàn)在正在發(fā)愁,,就在幾個月前,政府來周城挨家挨戶做過水質檢測,,搞扎染的人家都被通知需要解決污水處理問題,,否則不許再做扎染。而在此之前,,周城已經建立了污水處理廠,,只是排放的污水依舊沒有達標。
董維水并不知道自家的檢測結果如何,,但是他很有自信,,因為自己用的大部分都是植物染料。他家門口有3個沉浸池,,染出來的水倒進沉浸池,,慢慢就流出去了。全周城共有17家扎染坊,,他們聚在一起商量過好幾次,,想了各種辦法,暫時都沒有實施,。
這個問題此前從來都不被當作一個問題,,植物染料足夠安全,將染水潑在院外地上,,大部分水就會在日頭下蒸發(fā),少部分滲入土壤或流入田地,,都不會給土地帶來危害,。
張仕紳說,由于成本高,,時間長,,還需要技術好,現(xiàn)在已經很少有人用植物染料染布了,,板藍根也很少見,。但只要踏進大理周城,就會有白族女人招攬游客去看自家的扎染,,街邊小店全都掛著各式染布,,甚至還備有家種的板藍根。董維水說,,那是賣東西的推銷手段,,大部分不是植物染料的,,“板藍根染色,是最好的那些老染工才會,,他(張仕紳)教給我,,所以我會,但是我也不會教給別人,?!彼⒎遣幌虢蹋^去帶的三四個徒弟現(xiàn)在都去打工了,,董維水打算將技藝用紙筆記下,,以免失傳。
完全用植物染料染就的布料,,往往會以很高的價格,,賣給識貨的顧客。他家一天就會發(fā)出十七八個快件,,素色布料供各地買家做成服裝和床上用品,,但由于這種方法染得慢、數量少,,“一天只能染一次,,一直要染6天左右,才能染出一匹布,。但如果染料沒有配好的話,,有時候20天也染不出?!?/p>
他生意很好,,懂行的人自會找上門,只是有時也會有些無奈,,他說,,游客們來到這兒,也分辨不出植物染料還是化學染料,,自然是哪家便宜買哪家的,,買到了就行,“沒有辦法了,,就順其自然吧,。”歷經時光洗練的藍白之色仍然凝重素雅,,只是在現(xiàn)代潮流裹挾下,,多了一份憂愁。