屁股,，是我從2004年開始的一個攝影項目。在這十年中,，我已經(jīng)拍攝了大約兩千個屁股,。

拍攝屁股時，我聽到的最多的要求,，就是讓我把屁股拍漂亮點,。面對鏡頭的時候，大多數(shù)人等待屁股的態(tài)度,，似乎都采取了比等待臉更加謹慎嚴肅的態(tài)度,。

當然也有一些人，當他們接受我拍攝他們的屁股的時候,，他們覺得這只是在讓我觀察他們的生活,。在過去的很長時間里，我就這樣給很多人拍過照片,，拍他們的生活,，拍他們的面孔，有時也拍他們的屁股,。是的,，屁股，各種各樣的屁股。

在過去的很長時間里,，我一直都在向人們展示我拍攝的那些跋涉于生活中的人——特別是他們的面孔,，而那些屁股，則被藏著,，藏在一條褲子——體面得看不見污點的褲子——里面。

如果說那些面孔,，那些表情,，是不得不面對的現(xiàn)實，那么屁股就是用來逃避現(xiàn)實的幻想,，或者說是朝向現(xiàn)實的偉大理想,。因為懷揣這樣的理想，我就曾豪邁地懷疑過世事紛煩或許都是因為人們把最穩(wěn)重的屁股藏著,，而讓輕浮的面孔四處招搖,。

曾幾次丟失身份證，每次看到新證上的那副面孔時,，我都會對自己也對未來產(chǎn)生長達數(shù)十秒的絕望情緒,，私下琢磨：如果能將面孔換成屁股，一切就不會這么糟,，那樣它不僅具備身份識別功能（世界上沒有兩個完全相同的屁股）,，而且藝術價值也極高。

還有情侶結(jié)婚,，合影已必不可少,，但就算是“天作之合”也難保能“合”到真正般配的兩副面孔，即便兩人是真心相愛,，“夏雨雪,，天地合”那種，也仍然如此,。

而世上絕少有不般配的兩個屁股,。

閉上眼睛想象一下，一對屁股緊緊地甜蜜相擁在一起,，這該是何等浪漫溫馨的一幕……愿天下有情人都能擁有這樣一張合影,，并永掛于新房的客廳。

在我們傳統(tǒng)的文化視覺里,，屁股只存在于人們觀看之外的幻想空間,，我們熱衷將遠離塵世、虛渺夢幻的詩意臆想成現(xiàn)實,，并將之看得和姓氏與膚色一樣重要,。但這遠離塵世、虛渺夢幻的詩意臆想由于沒有屁股，所以從來無法起坐奔走,，它只是僵尸般被供奉著,。

在這個病變的、充滿痛苦的世界,，屁股可以是一味迷幻藥,，也可以是一把手術刀。

網(wǎng)友：請問你是怎么說服別人讓你拍屁股的呢,！

陳慶港：讓我拍的人基本上不需要說服,，他們都有一個共同的特點，非常自信,，對自己的身體充滿自信,，對自己的屁股更是充滿自信。同樣他們也都是對自己的生活,，對自己未來充滿自信的人,。我希望這樣的人越多越好。而需要說服的人,，大部分都是無法說服的,。所以我覺得世界上只有兩種人，一種是可以拍屁股的人,，一種是不可以拍屁股的人,。這兩種人是截然不同的兩類人，他們之間的差異遠比男,、女性別的差異要大,。

網(wǎng)友：請問，你為什么認為拍屁股能體現(xiàn)這個世界,？什么是正確的屁股觀,？

陳慶港：為什么認為拍屁股能體現(xiàn)這個世界？因為這個世界是圓的,。正確的屁股觀,？正確的屁股觀就是正確的人生觀。

網(wǎng)友：什么樣的屁股才算是有故事的屁股,？才算好屁股,？才算值得拍的屁股？還有就是想通過拍屁股傳達哪些,？

陳慶港：只回答上一個問題：最值得拍的是,，馬屁。

網(wǎng)友：除了大部分人在乎的屁股大不大,，圓不圓,，翹不翹,，我們還關注屁股哪里？

陳慶港：其實我們最關注的是這些屁股長在誰的身上,。

網(wǎng)友：您從紀實新聞攝影轉(zhuǎn)變到拍攝屁股,，您覺得這兩者之間最大的相同點和不同點是什么？ 

陳慶港：我覺得我拍屁股也是紀實攝影,，甚至是我拍過的最紀實的攝影,，和我過去的那些拍攝沒有什么太大的不同。只不過過去拍攝的是被拍攝對象在這個世界的處境,，而這次拍攝的則是被拍攝對象對這個世界的內(nèi)心反應,。

網(wǎng)友：當你在看眾人的屁股你看到了什么？

陳慶港：一開始,，就像是面對許多陌生人，時間長了,，就像見到了一群朋友,，各種各樣性格各異的朋友。

網(wǎng)友：不明白拍攝屁股和拍攝手的意義不同在哪里,？為什么你會選擇拍攝屁股,？個人覺得屁股的表情未見得比手更豐富，更能訴說,？

陳慶港：“其實人人都需要關懷,，其實人人都需要表達（大概這意思）?！焙孟襁@是許多年前某電視臺的廣告語,。手的表情確實比屁股更豐富（何止是手），但你不能只因屁股表情木訥就剝奪它表達的權利,，更何況屁股只是表面上木訥,，而實際上它那該叫大智如愚。

網(wǎng)友：我覺得拍屁股這件事本身的意義1000張就足以說明了,，您為什么想要去拍10000張,，您在尋找什么？我們對屁股的識別度…簡直就是屁盲了吧（大概就能分辨男人女人）,，您看它們的話有什么感覺,？

陳慶港：一塊磚頭就是一塊磚頭。一萬塊磚頭則是一堵墻,，或者一座教堂,。也可以是個廁所。