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地理 | 憂(yōu)郁的熱帶 從金三角到撣邦的旅程

稿源:南方人物周刊 | 作者: 圖、文 本刊記者 劉子超 發(fā)自緬甸 編輯 鄭廷鑫 日期: 2018-01-03

一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),景棟一直是撣邦鴉片貿(mào)易的中心,,而由吸食毒品引發(fā)的艾滋病也曾在這里肆虐。直至今天,,東枝和景棟之間的陸路交通仍然不對(duì)外國(guó)人開(kāi)放。這意味著去景棟最經(jīng)濟(jì),、最可行的辦法,,就是從金三角的泰緬邊界入境

潛入未知之境

湄賽,,位于金三角泰緬邊境的泰國(guó)一側(cè),是一個(gè)亂糟糟的小鎮(zhèn),。一個(gè)換匯的小販攔住我,,問(wèn)我是否需要緬幣:“到了緬甸,美元用不了,!泰銖用不了,!”我繼續(xù)往前走,泰國(guó)海關(guān)在我的護(hù)照上蓋了個(gè)章,,我跨過(guò)沿賽河,,進(jìn)入緬甸撣邦的小鎮(zhèn)大其力。

我沒(méi)有緬甸簽證,,但是在大其力口岸,,可以申請(qǐng)撣邦地區(qū)的特別通行證。然而,,緬甸海關(guān)的官員告訴我,,我不僅要申請(qǐng)通行證,還必須雇傭一位全程陪同的向?qū)?,否則不能入境,。

“據(jù)我了解,以前沒(méi)有這樣的規(guī)定,?!?/p>

“規(guī)定改了,”從那張上世紀(jì)的辦公桌后面,,海關(guān)官員投來(lái)深邃而不容置疑的一瞥,。

“在哪里可以找到向?qū)В俊?/p>

“出門(mén)左拐,?!?/p>

果然,就在海關(guān)的隔壁,,有一家沒(méi)掛招牌的旅行社,。一個(gè)圓臉、留著小胡子的撣邦男子搓著手從屋里走出來(lái),,說(shuō)他可以做我的向?qū)АK念^發(fā)油乎乎的,,被枕頭壓得變了形,,雖然外面驕陽(yáng)似火,可不知何故依然穿著一件厚夾克,。他叫Saikyi Mong,,他用英語(yǔ)自我介紹說(shuō),,做向?qū)У馁M(fèi)用是每天1000泰銖或30美元。

“到了緬甸,,美元用不了,!泰銖用不了!”我的腦海中回響著這句話(huà),。我聽(tīng)到Saikyi接著對(duì)我說(shuō):“我了解撣邦,,了解一切!我可以帶你去任何地方,,帶你去山地部落,!”

Saikyi替我辦好了通行證,我終于得以進(jìn)入這片神秘的土地,。我們經(jīng)過(guò)一片露天的小商品市場(chǎng),,Saikyi似乎和每個(gè)人都相熟,他帶我穿梭在花花綠綠的貨攤之間,,不時(shí)和涂著黃香楝粉的女?dāng)傊鱾冇姓f(shuō)有笑,。我們經(jīng)過(guò)一片販賣(mài)國(guó)際大牌服裝、香水和包包的區(qū)域,。每經(jīng)過(guò)一個(gè)攤位Saikyi都會(huì)對(duì)我說(shuō):“假貨,。”

我發(fā)現(xiàn)身邊到處都是穿著假名牌的人,。摩托仔穿著Lacoste和Paul Smith的馬球衫,,女人背著LV或Ferragamo的挎包。到處都是奢侈品的標(biāo)志,,只是在這里“奢侈品”被砍掉了一切附加值,,只剩下作為“物”的惟一屬性——能用。Saikyi走得滿(mǎn)頭大汗,,他買(mǎi)了兩罐紅牛補(bǔ)充能量,。我問(wèn)他為什么不把厚夾克脫掉。

“一個(gè)意大利游客送給我的,,”他微笑著,,然后小心地把袖子挽起來(lái)。我突然明白,,在這個(gè)遍地“名牌”的撣邦小鎮(zhèn),,唯有這件意大利游客留下的、沒(méi)有牌子的夾克才是身份的真正象征,。

Saikyi今年31歲,,做向?qū)б呀?jīng)8年。他告訴我,,他在景棟的一所職業(yè)學(xué)校學(xué)過(guò)計(jì)算機(jī),,畢業(yè)后開(kāi)過(guò)兩年雜貨鋪,。當(dāng)他重新審視自己的人生時(shí),他決定當(dāng)一名導(dǎo)游,,帶為數(shù)不多的外國(guó)人去撣邦的大山里徒步,。他能說(shuō)一口不錯(cuò)的英語(yǔ),這得益于他小時(shí)候曾跟景棟的天主教神父學(xué)習(xí),,然而他本人是一名佛教徒,。他的父母很早就過(guò)世了,3個(gè)姐姐也已經(jīng)嫁人,。我們才認(rèn)識(shí)不久,,他就告訴我,他目前的最大目標(biāo)是努力賺錢(qián),,娶媳婦,。

看到他和很多女?dāng)傊飨腋钁?yīng)答,我問(wèn)他現(xiàn)在有沒(méi)有女朋友,。

“有兩個(gè),,”他微笑著。第一個(gè)女孩22歲,,年輕漂亮,,在大其力工作,娶她必須給女方一大筆嫁妝,。另一個(gè)女孩30歲,,在曼谷學(xué)過(guò)美發(fā),現(xiàn)在是景棟的發(fā)型師,。因?yàn)榕⒛昙o(jì)不小了,,她的母親希望他們能夠馬上結(jié)婚,嫁妝自然也不用給,。

“你更喜歡哪一個(gè),?”

“如果有錢(qián),我想娶第一個(gè),,”他握了握拳頭,,表示要努力掙錢(qián),“如果像現(xiàn)在這樣,,我只能娶第二個(gè),。”

“我覺(jué)得第二個(gè)更適合你,?!?/p>

“第二個(gè)不用給嫁妝。”

“嫁妝要很多錢(qián)嗎,?”

“很多很多錢(qián)?!?/p>

阿卡族獵人

我們?nèi)グ⒖ㄗ宓霓r(nóng)貿(mào)市場(chǎng)吃了撣邦米粉,,然后穿過(guò)塵土飛揚(yáng)的街道,在市場(chǎng)對(duì)面等待開(kāi)往景棟的大巴,。從大其力到景棟有165公里,,全是山路,要開(kāi)4個(gè)多小時(shí),。我看到幾個(gè)撣邦人正把大大小小的麻袋塞進(jìn)大巴的行李箱,,墻上貼著昂山將軍的畫(huà)像,已經(jīng)褪了色,。

大巴身上印著“緬甸皇家特快”(Royal Myanmar Express)的字樣,,看上去高貴可靠。出城不久,,我們經(jīng)過(guò)一條樹(shù)叢掩映的小河,,Saikyi指著河畔的一排木屋說(shuō),那里有很多撣邦小姐,,“14-16歲,,非常漂亮?!?/p>

大其力可能是撣邦最開(kāi)放的地區(qū),,因?yàn)榫o鄰邊境,有錢(qián)的泰國(guó)人時(shí)常開(kāi)車(chē)過(guò)來(lái),,享受緬甸一側(cè)的廉價(jià)服務(wù),。

“在那里能做什么?”

“她們?yōu)槟愕咕?、唱歌,,為你服?wù),你可以像皇帝一樣……都是按小時(shí)收費(fèi)的,?!?/p>

“你去過(guò)那里嗎?”

“去過(guò)一回,,一個(gè)有錢(qián)的老板請(qǐng)客,,”Saikyi終于把夾克脫下來(lái),像抱孩子似的抱在懷里,,“那里……非常非常貴,。”

我們翻越一座座山嶺,,大片的原始森林都已經(jīng)被砍伐,,只留下光禿禿的木樁,。一些撣邦人騎著摩托車(chē)往山上開(kāi),車(chē)輪碾過(guò)暴露的土壤,,騰起成串的塵土,。Saikyi告訴我,這些都是去打長(zhǎng)途電話(huà)的,。

“因?yàn)檫@里的山高,,可以蹭到泰國(guó)飄過(guò)來(lái)的信號(hào)?!?/p>

在緬甸,,手機(jī)SIM卡仍然被政府嚴(yán)格管制。從排隊(duì)登記申請(qǐng),,到“搖號(hào)”拿到SIM卡,,幸運(yùn)的話(huà)需要半年以上時(shí)間。如果在黑市購(gòu)買(mǎi),,一張普通的SIM卡則需要將近1000塊人民幣,。正因如此,很多大其力的緬甸人選擇購(gòu)買(mǎi)泰國(guó)SIM卡,。泰國(guó)SIM卡不僅便宜,,而且容易買(mǎi)到。只是當(dāng)他們需要打電話(huà)時(shí),,就得騎上摩托車(chē),,到山頂接收泰國(guó)信號(hào)。

摩托車(chē)上的人向我招手,,好像他們是“緬甸皇家特快”的摩托衛(wèi)隊(duì),。山的另一側(cè),燒秸稈的濃煙正霧一般彌漫在山間,。陽(yáng)光毒辣,,山路峰回路轉(zhuǎn),坐在我前面的撣邦女子終于拉開(kāi)窗子,,不可抑制地吐了,,她懷里的嬰兒開(kāi)始放聲哭泣。仿佛為了把事情弄得更撣邦,,“緬甸皇家特快”也不幸拋錨,。精瘦的售票員,搖身一變成了修理工,。他熟練地鉆到車(chē)下,,而司機(jī)狠命轟著油門(mén)。黑色的尾煙隨風(fēng)而逝,陰影宛如迅疾流竄的烏云,。

半小時(shí)后,,我們終于再次上路,可一路又經(jīng)歷了數(shù)次拋錨,。在這荒涼的撣邦,,“皇家”也好,“特快”也好,,全都是虛幻的泡影,真正主宰一切的只有“緬甸”,。好在無(wú)論發(fā)生什么,,篤信佛教的撣邦人依舊談笑如常,仿佛早已司空見(jiàn)慣,。

我并不覺(jué)得沮喪,,反而感到一種滿(mǎn)足——我正穿行在撣邦的群山之間,望著窗外亙古的荒涼,。手機(jī)早就喪失了信號(hào),,全球通的服務(wù)范圍也不包括這個(gè)被遺忘的角落。就像當(dāng)年遁入埃塞俄比亞高原的法國(guó)詩(shī)人,,我也體驗(yàn)到了一種蘭波式的興奮——那是潛入未知之境的興奮:我輕易抹去了自己的痕跡,,沒(méi)人知道我身在何處。

大巴駛過(guò)信仰天主教的村落,,駛過(guò)無(wú)人問(wèn)津的露天溫泉,,駛過(guò)一片綠洲。Saikyi告訴我,,那是將軍們的高爾夫球場(chǎng),。我想象著在這里揮桿擊球的感覺(jué),那是一種在世界盡頭的孤獨(dú)感,。黃昏終于漸漸降臨,,過(guò)不了多久,黑夜就會(huì)像一張大毯子,,蓋住整個(gè)世界,。

大巴滑入群山間的一座小鎮(zhèn),這就是景棟,,荒涼安靜得讓人難以相信,。這里幾乎見(jiàn)不到汽車(chē),街道在夕陽(yáng)下顯得十分空曠,。Saikyi幫我找到一家名叫“金龍”的旅社,,沒(méi)有熱水,沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),沒(méi)有電,,“中國(guó)和泰國(guó)之間的海底電纜斷了,,”老板說(shuō)。

我無(wú)需負(fù)擔(dān)Saikyi的住宿,,他借住在姐姐家,,與街口的中央佛寺相距不遠(yuǎn)。我們約定,,半小時(shí)后在佛寺門(mén)口碰頭,。

景棟市景

“第四世界”的首都

趁著最后的天光,我走在街上,。

一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),,景棟一直是撣邦鴉片貿(mào)易的中心,而由吸食毒品引發(fā)的艾滋病也曾在這里肆虐,。Saikyi回憶,,在他小時(shí)候,幾乎每個(gè)月都有認(rèn)識(shí)的人因?yàn)榘滩∷廊ァ,,F(xiàn)在,,店鋪大都已經(jīng)關(guān)門(mén),整條街道空空蕩蕩,。一個(gè)穿著撣裙的女人,,正拿著笤帚,打掃門(mén)口的灰塵,。街上全是用撣語(yǔ)的招牌,,而非緬甸語(yǔ)。實(shí)際上,,“撣”是緬甸人對(duì)撣邦人的叫法,,撣邦人則自稱(chēng)“傣”。關(guān)于傣族的起源,,學(xué)術(shù)界至今存在爭(zhēng)議,。一種說(shuō)法認(rèn)為,傣族最初起源于四川與云南交界的山區(qū),。為了躲避戰(zhàn)亂,,他們開(kāi)始逐漸向東南亞離散。公元7世紀(jì)的南詔國(guó),,被認(rèn)為是最后一個(gè)統(tǒng)一的傣族王國(guó),,其統(tǒng)治范圍包括了今天的撣邦和泰北。然而,,隨著忽必烈大軍的到來(lái),,南詔國(guó)土崩瓦解,,其中一支沿著薩爾溫江峽谷,進(jìn)入了今天的撣邦高原,。他們?cè)谏焦乳g建立了一系列政權(quán),,其中景棟的勢(shì)力范圍最大,是撣邦的中心,。

撣邦從未真正統(tǒng)一,,但在緬甸、中國(guó)和泰國(guó)的壓力下,,也從未喪失自治,。直到19世紀(jì),法國(guó)和英國(guó)瓜分東南亞,,撣邦成為法屬老撾與英屬緬甸之間的緩沖帶,。換句話(huà)說(shuō),誰(shuí)控制了這里,,誰(shuí)就掌控了與中國(guó)貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)。正是從那時(shí)起,,鴉片開(kāi)始大規(guī)模種植,,通過(guò)撣邦與云南的通路,進(jìn)入中國(guó),。

殖民時(shí)代,,英國(guó)人把撣邦的行政中心設(shè)在東枝,那也是今天撣邦的首府,。英國(guó)人對(duì)撣邦的控制一直持續(xù)到“二戰(zhàn)”時(shí)緬甸被日軍占領(lǐng),。日本戰(zhàn)敗后,撣邦一度同意加入緬甸聯(lián)邦,,但昂山將軍被刺,,緬甸隨即陷入分裂。撣邦的武裝勢(shì)力希望通過(guò)武力獲得獨(dú)立,。戰(zhàn)火一直不曾停息,,直到緬甸軍政府上臺(tái),獨(dú)立的火焰才最終被熄滅,。撣邦也由此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的封鎖狀態(tài),。直至今天,東枝和景棟之間的陸路交通仍不對(duì)外國(guó)人開(kāi)放,。這意味著去景棟最經(jīng)濟(jì),、最可行的辦法,就是從金三角的泰緬邊界入境,。

大巴上,,我曾問(wèn)Saikyi是否擔(dān)心隨著國(guó)門(mén)打開(kāi),,政策放寬,緬甸有一天會(huì)不再要求游客雇傭向?qū)Я恕?/p>

Saikyi想了想說(shuō),,他不擔(dān)心,。

“政策放寬,會(huì)帶來(lái)更多游客,。到了那天,,我就離開(kāi)大其力,回到景棟,,開(kāi)一家屬于自己的旅行社,。如果到時(shí)妻子能夠再打理一家雜貨鋪,生活就太幸福了,?!?/p>

Saikyi的夢(mèng)想并不高遠(yuǎn),卻令我動(dòng)容,。剛見(jiàn)到他時(shí),,我覺(jué)得他和那些吸游客血的小販一樣,不會(huì)有什么差別,??墒请S著一路交談,我漸漸發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)老實(shí),、本分的撣邦人,。他渴望財(cái)富,但并不貪婪,;他出身貧賤,,但并不怨天尤人。國(guó)家政策的松動(dòng),,更讓他看到了一絲希望,,看到了靠自己的努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能。

我付給他每天1000泰銖的費(fèi)用,,其中大部分,,他要交給政府,個(gè)人所得不過(guò)幾十塊人民幣,。我并不需要支付他的餐費(fèi),,可是來(lái)到景棟,我想請(qǐng)他好好吃上一頓,。

我們?cè)诜鹚麻T(mén)口接上頭時(shí),,夜幕已經(jīng)悄然降臨。整個(gè)景棟居然都沒(méi)有電,,街上一片漆黑,。一輛破車(chē)從寂靜的街上緩緩駛過(guò),,大喇叭響著。Saikyi說(shuō),,那是在提醒人們“小心火燭”,。

我們?cè)诤诎抵凶吡艘欢温罚缓蟮搅艘患铱堪l(fā)電機(jī)亮著燈的小飯館,。這是一家華僑開(kāi)的飯館,,里面沒(méi)有客人,3個(gè)女孩正坐在電視前,,看湖南衛(wèi)視,。她們能說(shuō)漢語(yǔ),可是已經(jīng)不知道祖上來(lái)自中國(guó)何處,。

我問(wèn)Saikyi能不能聽(tīng)懂漢語(yǔ),,他搖了搖頭。撣邦的通用語(yǔ)言是撣語(yǔ),,它與傣語(yǔ)和泰語(yǔ)關(guān)系很近,,而與漢語(yǔ)和緬語(yǔ)有著很大不同。從名字也可以看出,,景洪和景棟都曾是傣族的部落,,而曾經(jīng)定都清邁的蘭納王國(guó)同樣是傣族王國(guó)。

因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),、遷徙和地緣政治,景洪,、景棟和清邁早已漸行漸遠(yuǎn),。景洪成為了西雙版納的首府,清邁成為了泰國(guó)的古都,,而景棟依然夾在中間,,被緬甸人統(tǒng)治著,成為“第四世界”的首都,。

向?qū)aikyi

先生從何而來(lái),?

清晨,朦朧的天色中,,我看到芭蕉樹(shù)和大金塔,。大金塔在拐杖山山頂,俯瞰著景棟城中的弄棟湖,。我沿湖邊走,,一些吊腳樓似的房子散落在湖畔。墨綠色的湖水,,籠罩著一層薄薄的霧氣,,映著對(duì)岸的房子和金塔的倒影,。我沿湖走了一周,沒(méi)碰到幾個(gè)人,,更沒(méi)碰到一輛車(chē),。我路過(guò)中央佛寺,一些信徒正走進(jìn)寺門(mén),,我跟著他們走了進(jìn)去,,里面有一尊巨大的金色佛像。信徒們跪在佛像前,,初升的朝陽(yáng)從窗子里擠進(jìn)來(lái),,撒在紅色的地毯上。

幾個(gè)撣邦女人,,頭頂籃子走過(guò),,讓我想到今天可能是集日。每到集日,,附近的山地部落都會(huì)帶著各自的物產(chǎn)到景棟的集市上買(mǎi)賣(mài),。集市從早上6點(diǎn)到中午12點(diǎn),等我和Saikyi過(guò)去時(shí),,集市上已經(jīng)人山人海,。

這里集中了各族趕集的人,販賣(mài)各種新奇未見(jiàn)的東西,。一個(gè)攤子堆著一袋袋炸竹蟲(chóng),。Saikyi告訴我,這種生在竹子里的白色肉蟲(chóng)是此地美味的小食,。要捕捉竹蟲(chóng),,必須深入竹林,用刀在竹骨上開(kāi)一個(gè)大孔,,把一根長(zhǎng)木條伸進(jìn)孔中,,將竹蟲(chóng)從孔中帶出來(lái)。這里還賣(mài)風(fēng)干的牛鞭,、猴腦骨,、蛇皮、牛角,、山中的草藥,,米粉攤子熱氣騰騰,油鍋?zhàn)套套黜憽?/p>

我們經(jīng)過(guò)一個(gè)炸油餅的小攤,,攤主是華僑,。見(jiàn)我站在那里,開(kāi)口便是一句:“先生從何而來(lái),?”我被這文雅怔住了,,問(wèn)這位老先生的來(lái)歷,。

“1948年,隨先父逃難至此,?!崩先艘贿叞衙骘炄舆M(jìn)油鍋一邊回答。

“您祖上是哪里,?”

“先父是廣東梅縣出生的,,祖上應(yīng)是洪澤湖人?!?/p>

“您說(shuō)話(huà)非常文雅,。”

“哪里,!哪里,!”老人笑起來(lái),“逃難前才讀完兩年私塾,?!?/p>

正說(shuō)著,又走過(guò)來(lái)一位華僑,,穿一件的確良襯衫,,胸前別著一根鋼筆。自我介紹叫朱國(guó)華,,是景棟一所中文學(xué)校的老師,。與炸油餅的老先生一樣,朱老師也是廣東梅縣人,。自從少年時(shí)代逃到景棟,,就再也沒(méi)有回過(guò)故鄉(xiāng)。他育有4個(gè)子女,,如今都已離開(kāi)景棟,在仰光工作,。

朱老師能說(shuō)流利的緬語(yǔ)和撣語(yǔ),,但為了不讓后輩們忘記漢語(yǔ),他和其他華僑一起,,辦了景棟惟一一所中文學(xué)校,。如今當(dāng)老師已經(jīng)有十多年,明年就要正式退休,。他邀請(qǐng)我去學(xué)??纯矗瑢W(xué)校就在附近一座漢人聚居的村子里,。我答應(yīng)下來(lái),。朱老師很高興,,他說(shuō):“之后我們?cè)偃テ甙斯锿獾臒岷#菖輷郯畹臏厝??!?/p>

我們約好時(shí)間,便在集市上告別,。Saikyi騎來(lái)一輛破摩托,,準(zhǔn)備拉我進(jìn)山徒步。從景棟到大山深處,,還有一個(gè)多小時(shí)的路程,。

烈日炎炎,大地被蒸曬得亮閃閃,。我們經(jīng)過(guò)一片火龍果地,,看到一個(gè)牧童正騎在牛背上,趕一群水牛上山,。Saikyi說(shuō),,這是山上拉祜人的牛,從牛的數(shù)量,,可以看出這一家庭的富裕程度,。拉祜人的村子較為發(fā)達(dá),房子都是磚石蓋成的,,有的房子蓋著茅草,,有的則用了瓦片。村里有座天主教堂,,是當(dāng)年傳教士修建的,。幾個(gè)小孩正在教堂前玩耍,穿得也很干凈,。

“因?yàn)轲б懒颂熘鹘?,拉祜人有讓孩子受教育的傳統(tǒng),因此這里的人大都識(shí)字,,”Saikyi說(shuō),。

這已經(jīng)算是本地最開(kāi)化的部族,再往大山深處走,,還有處在半原始狀態(tài)的部落,,但眼前已無(wú)路可走,只能把摩托車(chē)留在村子里,,開(kāi)始徒步,。

撣邦的溫泉

自成一體的小世界

我們沿著山徑一路攀爬,有時(shí)候手腳并用。樹(shù)林又厚又密,,交雜著大樹(shù)和藤蔓,。在一片開(kāi)闊處,我停下來(lái),,只見(jiàn)遠(yuǎn)山在薄霧中褪色成一道淡影,。漫山遍野都是叫不出名字的植物,間雜著我能認(rèn)出的芭蕉樹(shù),。經(jīng)過(guò)一片竹林,,竹干大都被挖了洞,我想這大概就是捕捉竹蟲(chóng)留下的傷疤,。

走了大約兩個(gè)小時(shí),,渾身早已濕透,忽然一陣山風(fēng),,隱隱吹來(lái)樹(shù)林深處鋸木的聲響,。越往前走,聲音越大,,最后簡(jiǎn)直變成無(wú)所不在的咒語(yǔ),。突然“咔嚓”一聲霹靂似的巨響,周?chē)查g靜默了兩秒鐘,,接著便是一棵大樹(shù)轟然倒地的聲音,,腳下的大地都在震動(dòng)。我還沒(méi)從驚駭中回過(guò)神兒,,便見(jiàn)一個(gè)腰間別著砍刀的黝黑少年,,從樹(shù)林里鉆了出來(lái)。少年見(jiàn)到我們,,四目相對(duì),,便往山上走,我們跟在后面,。Saikyi告訴我,,少年是安族人,他們的村落就在山上,。

安族人刀耕火種,,信仰萬(wàn)物有靈。他們不信教,,孩子不上學(xué),部落里也沒(méi)人識(shí)字,。這時(shí),,從山上“呼啦啦”跑下一群安族小孩,正追趕一只破輪胎玩,。他們?nèi)脊庵_,,卻跑得飛快,,臉曬得黝黑,身上是又臟又破的衣服,。有幾個(gè)年紀(jì)小的沒(méi)穿衣服,,露出寄生蟲(chóng)造成的大肚子。

我分給他們集市上買(mǎi)來(lái)的威化餅,,每人兩塊,,很快就被一搶而光。我發(fā)現(xiàn)他們的注意力很難集中,,眼神是渙散的,,像一群叢林里的小動(dòng)物。一個(gè)膽大的小孩過(guò)來(lái)拉我的衣袖,,想再要一塊威化餅,,我告訴他已經(jīng)沒(méi)了。這個(gè)消息被傳出去后,,他們就“呼啦啦”地全跑開(kāi)了,。

在我分威化餅的時(shí)候,Saikyi一直說(shuō):“小心,,不要嚇到他們,,如果嚇病了,他們的父母會(huì)認(rèn)為是你把孩子的靈魂嚇跑了,?!?/p>

我們穿過(guò)村口掛著圖騰的大門(mén),Saikyi嘴里念叨著什么,。

“你在說(shuō)什么,?”

“我在說(shuō),不要害怕,,我們不想驚動(dòng)靈魂,,我們是來(lái)做客的?!?/p>

按照安族人的規(guī)矩,,進(jìn)村先要去族長(zhǎng)家做客。族長(zhǎng)去山上耕田了,,我們便坐在茅草棚下,。這房子是用木板搭的,下面堆滿(mǎn)了木柴,,進(jìn)屋要爬一根竹梯,。兩個(gè)老婦人也在棚下坐著,其中一個(gè)是族長(zhǎng)的妻子,抱著一個(gè)酣睡的孩子,。環(huán)顧四周,,我沒(méi)看到什么現(xiàn)代物品,只有木板上掛著一只停轉(zhuǎn)的鐘,。

安族人有一套現(xiàn)代文明的替代品,。比如,他們沒(méi)有牙刷和牙膏,,但是每家都有一捆新摘的樹(shù)葉,。他們把樹(shù)葉塞到嘴里咀嚼,那紅色的汁液據(jù)說(shuō)能起到保護(hù)牙齒的作用,,盡管每個(gè)人都成了血盆大口,。

幾年前,安族人的主要收入還來(lái)自于鴉片,,但這些年,,隨著政府管控的加強(qiáng),種植罌粟被禁止了,,安族人的生活也更加貧困,。他們種了一些水稻,其余的食物就靠打獵和采集蔬果補(bǔ)充,。

這時(shí),,族長(zhǎng)從山上趕了回來(lái)。他看上去六十來(lái)歲,,十分健壯,,兩個(gè)耳垂上有銅錢(qián)大小的耳洞,是佩戴猴骨飾物用的,。他穿一件杰克·瓊斯T恤,,如果沒(méi)猜錯(cuò),那是美國(guó)什么地方捐給教會(huì),、基金會(huì)的舊衣服,,被一些商人收購(gòu),用集裝箱運(yùn)到東南亞和非洲等地,,再以低廉的價(jià)格賣(mài)給當(dāng)?shù)厝?。全球化以這樣的方式把現(xiàn)代社會(huì)和山地部落聯(lián)系在一起,著實(shí)令人驚嘆,。

族長(zhǎng)拿出一張照片給我看,。照片上,一群安族人圍坐在一起,,正用長(zhǎng)長(zhǎng)的葦桿吸著苞谷酒,,有些人身邊還豎著吸鴉片的土煙槍,。族長(zhǎng)說(shuō)(Saikyi翻譯),這是十多年前一個(gè)法國(guó)人類(lèi)學(xué)家給他拍的,。他指著照片中的自己,咧嘴笑笑,。那時(shí)的他,,看上去比現(xiàn)在年輕得多。

我問(wèn)族長(zhǎng)今年有多大歲數(shù),。

“46歲,,”他說(shuō)。

族長(zhǎng)家在村子的最高處,,從這里能看見(jiàn)其他人家的房子,,全都歪歪扭扭的,有的是用木板搭的,,有的是用竹子建的,。它們占據(jù)著茫茫大山的一角,外面的世界遙遠(yuǎn)得如同另一個(gè)星球,。是這大山阻隔了他們,,也是這大山保佑了他們。他們拒絕文化,,拒絕現(xiàn)代文明,,在他們自成一體的小世界里,保留著自己的幸福和恐懼,。每到滿(mǎn)月時(shí)分,,他們圍著篝火唱歌、跳舞,,喝苞谷酒,、抽鴉片,然后做愛(ài),、生育……在21世紀(jì),,還能維持這樣的生活,無(wú)論怎么說(shuō),,都已算是一個(gè)奇跡,。

離開(kāi)族長(zhǎng)家,我們經(jīng)過(guò)安族人的水車(chē),。這些竹子搭成的裝置,,利用杠桿原理,把山里的溪水引進(jìn)村子,。幾個(gè)安族女人正在壓水,,看到我們就笑起來(lái),,露出一口紅牙。如果不是和朱老師有約,,我倒是很想在這里住上一晚,,仔細(xì)觀察他們的生活。我想起列維·施特勞斯說(shuō)的話(huà):“去聞一朵水仙花散發(fā)的味道,,里面隱藏的學(xué)問(wèn)比所有書(shū)本加起來(lái)還多,。”

已到了午飯時(shí)間,,我們離開(kāi)安族人的村子,,打算往另一座山上走。那里有一個(gè)阿卡人的村落,,如果幸運(yùn)的話(huà),,可以在那里找到吃的。我們頂著烈日艱難地徒步,,路上遇到一個(gè)阿卡獵人,。他正躺在一棵大樹(shù)下休息,身邊放著一把獵槍,。

我問(wèn)他在打什么,。

“鵪鶉、山雞,,”他回答,。

盡管阿卡人已經(jīng)皈依了天主教,文明程度較高,,一些阿卡部落也慢慢從大山深處搬到了山下,,但對(duì)阿卡人來(lái)說(shuō),打獵依然不是什么娛樂(lè)活動(dòng),,而是為了解決迫在眉睫的晚餐,。

我祝他好運(yùn),然后繼續(xù)往前走,。

阿卡人的村子看上去比安族人的文明一些,,村中還有一座木頭搭的教堂。我們?cè)赟aikyi相熟的一戶(hù)人家吃飯,。這家的丈夫是阿卡牧師,,墻上掛著他參加景棟牧師培訓(xùn)的照片。

女主人用木柴生起火,,她女兒打下手切菜,。因?yàn)闆](méi)有通風(fēng),火燃起來(lái)以后,,屋子里濃煙滾滾,。女主人一邊咳嗽一邊欠著身,,把一只燒得烏黑的鐵鍋架到火上,開(kāi)始炒菜,。

這樣的條件,,出品自然談不上色香味,但卻是貨真價(jià)實(shí)的阿卡食物:一盤(pán)花生米,,一個(gè)雞蛋餅,,一碗野菜湯,還有辣椒和野菜拌在一起的咸菜,。我付了我和Saikyi的飯錢(qián),就在牧師家坐下來(lái)吃飯,。旁邊一戶(hù)人家的女主人也過(guò)來(lái),,她戴著華麗的頭飾,坐在我對(duì)面穿針引線(xiàn),,眼睛不時(shí)往我這里瞟,。Saikyi告訴我,她的女兒在中緬邊境的果敢賭場(chǎng)認(rèn)識(shí)了一個(gè)中國(guó)人,,后來(lái)跟著中國(guó)人嫁到了江蘇,。她還有一個(gè)女兒待字閨中。

我問(wèn)她,,和嫁到中國(guó)的女兒是否還有聯(lián)系,。

“沒(méi)了,”她說(shuō),,但看上去并不悲傷,,反而欣喜異常。

毋庸置疑,,這樁婚姻已是阿卡村歷史上最傳奇的事件,。

阿卡族女人,丈夫是牧師

查無(wú)此人

返回景棟的路上,,我們遇到了在岔路口等候的朱老師,。他騎著摩托車(chē),帶我們前往漢人的村子,。朱老師說(shuō),,村子里的漢人,大都是1940年代逃難過(guò)來(lái)的,,還有一些是當(dāng)年國(guó)民黨李彌殘部的后代,。

村子看上去和普通的漢族鄉(xiāng)村并無(wú)二致,家家戶(hù)戶(hù)都有磚石房子和籬笆圍起的庭院,。村民基本以務(wù)農(nóng)為生,,過(guò)著辛苦而自足的生活,。

中文學(xué)校在村子的一座佛寺里,把一間廂房改為了教室——這樣做是出于安全考慮,。

“緬甸政府希望推行去中國(guó)化的教育,,不支持建立中文學(xué)校?!敝炖蠋熣f(shuō),,“為了安全起見(jiàn),我們把學(xué)校設(shè)在佛寺里,,避免可能的沖擊,。”

學(xué)校后面是朱老師的學(xué)生孔招燕家的菜地,,種著番茄和扁豆,。與正規(guī)學(xué)校相比,中文學(xué)校更像一間鄉(xiāng)村私塾,。

“教材是怎么解決的,?”我問(wèn)朱老師。

“我們會(huì)從勐臘那邊托人買(mǎi)國(guó)內(nèi)最新的教材,,”朱老師說(shuō),,“現(xiàn)在條件好多了,最開(kāi)始我們找不到教材,,只能從家里找舊書(shū)或者舊報(bào)紙來(lái)教學(xué)生認(rèn)字,。”

教材之外,,更大的問(wèn)題是師資,。年輕人大都離開(kāi)了景棟,愿意留下來(lái)并教書(shū)的人越來(lái)越少,。朱老師說(shuō),,等他明年退休了,教師的缺口會(huì)進(jìn)一步加大,。這個(gè)問(wèn)題如何解決,,他也沒(méi)有想好。

我隨朱老師走進(jìn)孔招燕家,??渍醒嗟母改甘菑脑颇蟻?lái)的,都下地干活去了,,只有她一人在家,。孔招燕16歲,,跟著朱老師學(xué)習(xí)過(guò)兩年,。因?yàn)榧依镞€有兩個(gè)弟弟,,她不得不提前輟學(xué),準(zhǔn)備去勐拉找工作,。

“那邊的中國(guó)人很多,,做生意都使用人民幣?!笨渍醒鄬?duì)我說(shuō),。

對(duì)于生長(zhǎng)在撣邦的華人來(lái)說(shuō),似乎只有向北走,、靠近中國(guó)才是出路,,然而機(jī)會(huì)也意味著危險(xiǎn)。勐拉距中國(guó)邊境僅有2公里,,曾是毒品流向國(guó)際市場(chǎng)的重要通道,,也是賭場(chǎng)林立的地區(qū),這幾乎已經(jīng)不算什么秘密,。

對(duì)于學(xué)生的流失,朱老師顯得憂(yōu)傷而惋惜,。他小聲囑咐孔招燕:“不管能不能在學(xué)校讀書(shū),,都不要把學(xué)到的知識(shí)忘了。沒(méi)有老師教,,書(shū)本可以隨時(shí)帶在身上,。”

孔招燕點(diǎn)點(diǎn)頭,,有些難過(guò),。房間里安靜下來(lái),只有Saikyi不明所以的啜茶聲,。這時(shí),,朱老師看了看表說(shuō):“現(xiàn)在我們?nèi)厝桑龠^(guò)一會(huì)兒太陽(yáng)要落山了,?!?/p>

我們和孔招燕揮手告別,騎上摩托車(chē),,一路顛簸著往山里騎,。快到熱海溫泉時(shí),,我看見(jiàn)山坳中有股熱氣冒出來(lái),,再走近一些,便能聞到一股濃重的硫磺味,。溫泉就露天流淌著,,像一鍋熱湯,,只在泉眼附近建了幾座石屋。我們每人弄到一個(gè)單人房,。房間里有一個(gè)三米多長(zhǎng),、兩米多寬的石頭水池,足可容納三四人共浴,。我扳開(kāi)龍頭,,42度的溫泉水“嘩嘩”地涌進(jìn)池子里。

經(jīng)過(guò)一天漫長(zhǎng)的跋涉,,此刻真是幸福時(shí)光,。石房子簡(jiǎn)單、粗糙,,幾乎沒(méi)有任何設(shè)施,,但我已經(jīng)滿(mǎn)足。

等我從石房子里出來(lái),,朱老師已經(jīng)滿(mǎn)面紅光地在外面等著,。傍晚的光線(xiàn)柔和了許多,山風(fēng)拂面而過(guò),。這時(shí)我才看到,,溫泉對(duì)面有幾家露天小攤。朱老師帶我們找了一家坐下,,點(diǎn)了一碟炸竹蟲(chóng),、一籃子溫泉煮雞蛋,又要了幾瓶啤酒,。

炸竹蟲(chóng)香脆可口,,半熟的溫泉蛋剝開(kāi)以后,撒上鹽粒和胡椒,。啤酒很涼,,瓶身上帶著水珠。

朱老師談起故鄉(xiāng)梅州,。2000年前后,,他總算和梅州同父異母的兄弟取得了聯(lián)系,雙方在信中商定,,找機(jī)會(huì)在梅州相聚,。然而,3年前開(kāi)始,,通信突然中斷了,。朱老師寄到梅州的信,全因查無(wú)此人而被退回。他很想知道發(fā)生了什么,,但是沒(méi)有線(xiàn)索,。

“我想趁還能走路,回梅州看看,,畢竟根在那里,。但孩子們都不在身邊,對(duì)這件事也沒(méi)那么熱心,,”朱老師說(shuō),。

我們喝完桌上的啤酒,又要了幾瓶,。直到太陽(yáng)已經(jīng)完全落山,,周?chē)懫鹜茗Q,才準(zhǔn)備返回景棟,。朱老師站起身,,走路已經(jīng)有些踉蹌,但他執(zhí)意要我坐他的車(chē),,好送我回金龍旅社,。顯然,坐Saikyi的車(chē)更為穩(wěn)妥,,但喝完酒后,,朱老師的態(tài)度變得十分堅(jiān)決。為了我們剛剛建立的友誼和中國(guó)人的面子,,我只好咬牙坐上朱老師的摩托,。

我們?cè)谏介g飛快地疾馳,,眼前是無(wú)邊的黑暗,。夜色中,只有陣陣風(fēng)聲和群山撲面而來(lái)的剪影,。越過(guò)朱老師的肩膀,,我看到儀表盤(pán)光亮微弱的數(shù)字在不斷飆升——40、50,、55,、60……在這條荒涼的山路上,我們仿佛正騎著魔法掃帚,,御風(fēng)而行,。

不知哪里傳來(lái)河水的咆哮聲,朱老師回頭對(duì)我說(shuō):“白沙河,?!蔽覀兛邕^(guò)“嘎嘎”作響的木板橋,河水奔騰不息的涼氣讓我完全清醒過(guò)來(lái)。我對(duì)朱老師說(shuō):“能不能停下來(lái)讓我上個(gè)廁所,?”

我對(duì)著河水撒了長(zhǎng)長(zhǎng)的一泡尿,,之后望了望天上的銀河。

“走吧,,”朱老師突然說(shuō),。

于是,我們繼續(xù)朝景棟飛馳,。

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南方人物周刊 2024 第818期 總第818期
出版時(shí)間:2024年12月30日
 
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