在熙攘校園的人流中,，那是一個(gè)退休者所獨(dú)有的閑適背影,。潘綏銘還戴著去年冬天那頂帽子,，我記憶中那個(gè)飽滿锃亮的大腦門的印象將會(huì)被它取代,。那是貼心的學(xué)生送給他的一頂二戰(zhàn)時(shí)期德軍M43山地帽仿品，除了跟他一樣的軍迷,，很少有人關(guān)心這點(diǎn),。畢竟這里不是歐洲，這頂政治不正確的帽子從未給他惹來(lái)麻煩,。老潘戴了4 年,，一共引起過(guò)兩次好奇的詢問(wèn)，其中一次被認(rèn)為是“八路帽”,。潘教授時(shí)常感嘆年輕人的歷史虛無(wú)主義,，那么戴納粹軍帽上街而無(wú)人抗議或許可以視作記性不佳的新人類送給潘教授的一項(xiàng)福利。
沒(méi)有人會(huì)在60歲的時(shí)候服老,，去年幾乎同樣的日期在同樣的位置他這樣告訴我,。時(shí)隔一年他換了口徑，說(shuō)自己幾個(gè)月前辦完退休手續(xù),，忽然意識(shí)到自己是個(gè)老年人,。接受并承認(rèn)這點(diǎn)，心安理得打入老人圈,，竟真有新發(fā)現(xiàn),。他說(shuō)文科學(xué)者從來(lái)不會(huì)真正退休,，他們會(huì)像農(nóng)民那樣工作到生命的盡頭。在他的研究所,，我們聊起老年人的性,，這幾乎是中國(guó)學(xué)界的盲區(qū)，也是他退休后給自己開(kāi)辟出的新天地,。
1.老年之性為什么被遺忘,？
“除了陰莖插入陰道，老年人的性還有各種方式……”
這是我去9個(gè)老年網(wǎng)站注冊(cè)發(fā)帖子,，召集參加“老年知性懇談會(huì)”的邀請(qǐng)書中的一句話,，結(jié)果就因?yàn)槟?個(gè)字，全被刪帖了,。其中有4個(gè)網(wǎng)站連我ID也給封了,，再也上不去。只有一個(gè)網(wǎng)站保留了,，因?yàn)楣芫W(wǎng)絡(luò)安全負(fù)責(zé)刪帖的那位老先生支持我的想法,。管理層臭罵他為什么不刪，老頭據(jù)理力爭(zhēng)：所有醫(yī)學(xué)書里都寫著這個(gè)呢,。后來(lái)這位老先生不僅來(lái)參加了我們的懇談會(huì),，還說(shuō)服了管理層，準(zhǔn)備讓我去給大家講講老年人的性,。
我覺(jué)得是對(duì)于“性”這個(gè)字,，絕大多數(shù)人包括老年人還是按照“陰莖插入陰道” 這個(gè)來(lái)理解，光看這幾個(gè)字就煩了,?！拔覀兌歼@么老了，哪還有這個(gè),？不需要了,。”他不會(huì)再往下看,，覺(jué)得跟自己沒(méi)關(guān)系,。尤其是，老年人還可以分為“少老年” （70歲以下）,、“中老年”（80歲以下）和80歲以上的“老老年”,；無(wú)論男女，越老越反感那種“插入的性”,。
2014年9月和12月,，我組織了兩次老年人說(shuō)自己的性的懇談會(huì)。事先我檢索關(guān)于中國(guó)老年人的論文，在中國(guó)知網(wǎng)上,，從1980年以來(lái)共一萬(wàn)多篇,，大多數(shù)是醫(yī)學(xué)角度，社會(huì)科學(xué)方面的也有將近一千篇,。但里面關(guān)于老年人的性的只有4篇,，3個(gè)小豆腐塊，還有一個(gè)是文學(xué)評(píng)論,。這個(gè)情況我也沒(méi)想到,，大吃一驚。
這個(gè)社會(huì)怎么啦,？人人都知道中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì),，“白發(fā)浪潮”已經(jīng)席卷城鄉(xiāng)，可是為什么沒(méi)人來(lái)關(guān)注老年人的性問(wèn)題呢,？
這個(gè)國(guó)家怎么啦,？從中央到居委會(huì)，層層都設(shè)立了老年工作的機(jī)構(gòu),，再加上什么老齡委,、干休所、老年活動(dòng)中心等等五花八門的單位,，但為什么就沒(méi)有一個(gè)來(lái)談?wù)劺夏耆说男詥?wèn)題呢,？
這個(gè)學(xué)術(shù)界怎么啦？為什么討論老年之性的,，哪怕非常粗淺，卻只有區(qū)區(qū)4篇文章,？難道中國(guó)的醫(yī)生和學(xué)者中,，就沒(méi)有一個(gè)超過(guò)60歲的？就沒(méi)有一個(gè)人敢于談?wù)勛约旱男詥?wèn)題,？
說(shuō)到底,，我們這些中國(guó)老年人自己又怎么啦？我們?yōu)槭裁床辉?、不敢,、不能、不屑于說(shuō)出自己的性問(wèn)題,？
2.皮膚才是性感受器官
我覺(jué)得,，就是因?yàn)橐徽f(shuō)“性”，人們就老盯著那個(gè)“插入”,。
其實(shí),，從純粹生理學(xué)角度來(lái)看，在胎兒3個(gè)月的時(shí)候，生殖器都沒(méi)分化,，就有小小的肉隆起,，它就會(huì)勃起。這就是性的開(kāi)始,。一直到生命的最后一刻,，彌留之際也可以（而非必然）勃起，只是兒女們不大好意思去看,，也很難看到,。這也是性，最后的勃起,，就是生命力最后一次表現(xiàn)出來(lái),。女性的陰蒂也會(huì)勃起，也是貫徹生命始終,。所以,，性首先是勃起，插入和高潮那僅僅是結(jié)果和完成,。性是生命的標(biāo)志,，與生俱來(lái)，隨生而去,。
其次,，從1974年以來(lái)，國(guó)際生物界和醫(yī)學(xué)界已經(jīng)形成共識(shí),，但在中國(guó)很少傳播,，就是“性系統(tǒng)”的概念。過(guò)去叫生殖系統(tǒng),，現(xiàn)在認(rèn)定是一個(gè)獨(dú)立于生殖的不同的器官系統(tǒng),。性是以大腦皮層為控制中心，引起了周身反應(yīng),，包括勃起和插入等等行為,。那么，性系統(tǒng)是怎么被啟動(dòng)的呢,？是通過(guò)刺激皮膚啊,。因此性的感受中心就是皮膚。最敏感的是哪里,？在皮膚與粘膜的結(jié)合處啊,，陰莖與陰道僅僅是其中之一啊。
人的敏感區(qū)可能不一樣,，但都是通過(guò)皮膚輸入性的刺激,，才能造成勃起,，完成后面的過(guò)程。所以明白了皮膚是性器官,，老年人不再插入了,，怎么就是沒(méi)性呢？他的性要求很強(qiáng)烈,，皮膚饑渴呀,！我上課跟那些小孩說(shuō)，你去看你爺爺奶奶,，提溜什么點(diǎn)心,、什么果子呀？去摸摸他的手,，你摸摸他,！你抱抱他，給他撓撓癢,，老年人缺這個(gè)呀,。
所以我們辦了兩次老年知性懇談會(huì)，以后還會(huì)繼續(xù)辦下去,。一開(kāi)始叫作“老年之性”,，后來(lái)覺(jué)得這其實(shí)是老年人在性方面的再教育，所以改為“知性”,，就是人老了,，更要知道性，知道皮膚的性,、勃起的性,，而不再僅僅是年輕人的插入。
我舉辦這個(gè)活動(dòng),，客觀上也有個(gè)刺激,。最近一兩年傳媒上在說(shuō)，老年人嫖娼的增加了,，性病增加了。兩年前我也不理,，跟我沒(méi)大關(guān)系,，我沒(méi)把自己劃老年里頭。今天看來(lái)這就是侵犯我的利益,，按人權(quán)觀點(diǎn)我就得跟你戰(zhàn)斗了,。
其實(shí)，他們那個(gè)根本不值一駁,。我覺(jué)得最可笑之處,，你們都是學(xué)自然科學(xué)出身的,，數(shù)學(xué)比我強(qiáng)一萬(wàn)倍，怎么能拿構(gòu)成比來(lái)代替發(fā)生率呢,？所謂構(gòu)成比,，就是在得性病的人里，有百分之多少是老年人,。分母是所有得性病的人,，卻不是所有老年人?？墒前l(fā)生率,，分母應(yīng)該是所有老年人，中國(guó)現(xiàn)在兩億老年人里究竟有多少得了性病,，這才叫發(fā)生率?，F(xiàn)在把構(gòu)成比當(dāng)成發(fā)生率在宣傳，其實(shí)就是誤導(dǎo)啊,。衛(wèi)生部還下了一個(gè)專門的課題,，要研究需不需要在政策上做出改變。我說(shuō)這可真鬧大了,，都要影響政策了,，你說(shuō)荒謬不荒謬？分母搞錯(cuò)了,，小學(xué)四年級(jí)的算術(shù)啊,。
當(dāng)然，“無(wú)性”或者“不再要性”的老年人也非常多,?？墒牵闶亲匀痪蜎](méi)有了,，還是認(rèn)為應(yīng)該沒(méi)有才沒(méi)有的,？大多數(shù)老人其實(shí)是根據(jù)中醫(yī)推論出來(lái)的，勞色傷身,、戒欲保命等等,。可是這里面就出現(xiàn)了一個(gè)誤區(qū),。中醫(yī)有兩千年經(jīng)驗(yàn)積累沒(méi)錯(cuò),，可兩千年里中國(guó)人的平均壽命恐怕連50歲都不到，人生七十古來(lái)稀嘛,。所以,，中醫(yī)在別的問(wèn)題上經(jīng)驗(yàn)都很豐富，可在老年人這里卻恰恰是最沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的,。你怎么能盲目相信呢,？
尤其是,，哪個(gè)中醫(yī)告訴你不能相互撫摸和按摩啦，誰(shuí)告訴你不能給他/她撓癢癢,？誰(shuí)告訴你不能挨著睡了,，你干嘛就分床分房？
很多老頭都說(shuō)：老太婆不要啦,，我當(dāng)然就沒(méi)有啦,。可是老太婆不要什么,？不就是不要插入嗎,？她們不要撫摸？不要依偎,？不要牽手,？別老是把性想得那么狹窄啊。
2014年廣州性文化節(jié),，男性觀眾觸摸情趣用品
3.是更年期,，還是第二春？
我那中國(guó)人的性調(diào)查都做10年了,，就沒(méi)往這想,，沒(méi)做過(guò)這分析。想起來(lái)談老年性的時(shí)候,，把那些數(shù)據(jù)拿出來(lái)一算,，發(fā)現(xiàn)跟年輕時(shí)候比，老年人下降沒(méi)錯(cuò),，但跟10年前比,，性交次數(shù)少的下降了，次數(shù)多的上升了,，二者歸一,，總體上增加了。這種變化更多的應(yīng)該是意識(shí)上的,，也就是老年人的“性覺(jué)悟”提高了,。
因此在懇談會(huì)上，大家一個(gè)個(gè)都摟不住,，咱也沒(méi)有發(fā)言時(shí)間表,，都很活躍，而且還有爭(zhēng)論,。但都是老年人嘛,，心態(tài)比較好,，沒(méi)有吵架的,。大家發(fā)言說(shuō)的東西基本我都沒(méi)想到,，因?yàn)檫^(guò)去你沒(méi)研究過(guò)這個(gè)。尤其是女性里面,，她這種可替代性遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的要強(qiáng),。男人總是覺(jué)得，要么有要么沒(méi)有,，有的話往往是不可替代,。比如說(shuō)用性玩具、充氣娃娃,，大多數(shù)老年男人都反對(duì),，他覺(jué)得那是替代，他覺(jué)得哪怕不是陰莖插入陰道,，哪怕是擁抱接吻也得是個(gè)真人,，這個(gè)不可替代。
老太太發(fā)言比老頭們開(kāi)放,，把老頭們都給調(diào)動(dòng)起來(lái)了,。她們認(rèn)為，有些醫(yī)生錯(cuò)誤地用老頭子的“猝死”來(lái)恫嚇老妻,，結(jié)果給她們帶來(lái)極大的心理壓力,，想做也不敢了。她們還提出來(lái)：孫子輩是敵人,。孫子孫女一出來(lái),，老夫老妻活生生被拆散，這是原話,。本來(lái)是還有點(diǎn)兒（性生活）的,，或者還可能繼續(xù)有的，老太太一去看孩子,，得,，就拆散了。男人一般不太想到這種事,，她們就很敏感,。
再一個(gè)說(shuō)更年期，我以前也沒(méi)仔細(xì)琢磨過(guò),。她們都反映根本就沒(méi)什么更年期,。她們覺(jué)得這東西他媽根本就是人造的。一旦信了這東西你還真跟著變,。其實(shí)不就是陰道分泌物減少嗎,？且不說(shuō)有一大堆技術(shù)手段可以解決，而且誰(shuí)叫你還去強(qiáng)求插入的呢,？女人的性,、性敏感區(qū)和性行為方式都比男人更加廣泛更加豐富,，活到老了，女人為什么還不為自己活一回啊,，為什么還要堅(jiān)守那種其實(shí)主要為男人服務(wù)的性生活方式啊,。
再說(shuō)所謂的雌激素減少就不想性了，那是說(shuō)青少年,，沒(méi)有性發(fā)育就不會(huì)想性,；可是老年人活了一輩子，你不再是一張白紙了,。你不留戀性的美好嗎,？你只希望茍延殘喘卻不再需要生命的輝煌嗎？那你干嘛自覺(jué)地把性給“戒”了呢,？一切的一切,，只不過(guò)是具體方式變化了而已。但是,，還是要想,，才能想要，才能獲得啊,。當(dāng)然你可以說(shuō)這種第二春是特例,，但是這特例以前咱也不知道啊。
至少咱們現(xiàn)在通過(guò)懇談會(huì)知道了,，老年人的性生活其實(shí)是無(wú)比豐富,，其實(shí)是超越了年輕人那種“唯有插入”的狹隘。人類的性,，繁花似錦,、萬(wàn)紫千紅，具有無(wú)限的多樣性,；老年人也是一樣,。在我們的懇談會(huì)上，就有各種不同的呈現(xiàn)：既有純生理的,，也有純精神的,；既有生機(jī)勃勃的，也有心靜如水的,；既有舊夢(mèng)重圓的,，也有老樹(shù)新芽的。大家都能夠深切地相互理解,，不僅沒(méi)有阻礙交流,，反而加深了友誼。關(guān)鍵是，要說(shuō)出來(lái),，一定要說(shuō)出來(lái),。
對(duì)于一個(gè)物種來(lái)說(shuō)，生命的意義僅僅在于傳遞基因,。可是對(duì)于任何一個(gè)個(gè)體的人生來(lái)說(shuō),，生命的意義卻如同千年古釀,，愈老愈醇；而且五彩繽紛,、美不勝收,。
所以懇談會(huì)上有人提出，老年之性就是智慧的性,、知之的性,、感悟的性，是閱歷+經(jīng)驗(yàn)+心胸+新知識(shí),。它可能沒(méi)那么激情了,，也不會(huì)那么頻繁，但是更加醇厚,，更加自如,。因此這不是衰老而是創(chuàng)新，不是走向“無(wú)性”而是邁向“性”的更高要求,，因?yàn)槲覀兊呐袛鄻?biāo)準(zhǔn),、交往經(jīng)驗(yàn)、選擇能力都更高于中青年,，也更高于自己年輕的時(shí)候,。因此，我們不是夕陽(yáng)紅,，最終也不是日落西山,，而是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”,。最終,，哪怕是化作一縷青煙，那也是“直上重霄九”,。
這就是我們最寶貴的精神財(cái)富,。因此我們應(yīng)該抓牢最后的機(jī)會(huì)，把它傳輸給下幾代人,，為中國(guó)的性文化,，抹上我們自己這一代的亮色。
4.我第一次成為“主體”
一開(kāi)始老年人都說(shuō)，你們想做這個(gè)研究很好,，我愿意給你們提供點(diǎn)材料,。我說(shuō)你看看有人記錄嗎？一不錄音二不記錄,，而且不是老年人一概別來(lái),。這不是我們自己要做研究寫論文；咱們這個(gè)懇談過(guò)程本身就是目的,，就是要提倡：我們老年人,，如果自己不談自己的性，那還指望誰(shuí)來(lái)理解我們,、支持我們和幫助我們,？即使我們真的是“萬(wàn)念俱寂，心如古井”,，那也應(yīng)該大聲地說(shuō)出來(lái)：我就是“無(wú)性”,，我不再需要性，我渴求其他的補(bǔ)償或者替代,。這就是主體建構(gòu)的研究方法,。
在會(huì)上我也談自己的經(jīng)驗(yàn)。退休以前我一點(diǎn)沒(méi)覺(jué)得自己是老人,。按年齡其實(shí)一過(guò)六十就算,，但只要沒(méi)退休，你就想著,，似乎還能一直往前走,。今年3月一退，馬上覺(jué)得,，哎,，我是老年人，忽然想到自己還有這個(gè)身份,。所以我現(xiàn)在開(kāi)會(huì)說(shuō)話,，就不是客觀研究者了，我第一次變成研究的主體了,。
這就是我提倡了10年的“主體建構(gòu)”的思路,，現(xiàn)在我自己開(kāi)始做了。主體自己站出來(lái)進(jìn)行建構(gòu),，這個(gè)過(guò)程就是結(jié)果,，就是意義，就是價(jià)值,。如果最后大家都認(rèn)可,，那就是我們這幫人建構(gòu)出一些東西了。即使這東西別人不知道，也沒(méi)傳播開(kāi),，但它在這個(gè)世界上曾經(jīng)存在過(guò),。就算我們都死了，它也存在過(guò),。
這就是主體建構(gòu)思路,，也叫實(shí)踐社會(huì)學(xué)或者行動(dòng)社會(huì)學(xué)，在國(guó)際上和臺(tái)灣都是一個(gè)學(xué)派,，也都是一門專業(yè)課,，參加各種社會(huì)活動(dòng)，這本身就是在進(jìn)行研究,。老師算工作量和學(xué)術(shù)成果，學(xué)生則是根據(jù)表現(xiàn)拿學(xué)分,。你在大陸這么干,？除非校長(zhǎng)不知道，知道非把你開(kāi)除不可,。我們所謂的教學(xué)就是蹲教室里面聽(tīng),，連實(shí)習(xí)都得報(bào)計(jì)劃受限制，跟人家距離太遙遠(yuǎn)了,。
現(xiàn)在就不一樣了,，我自己身為一個(gè)老年人，跟別的老年人一起呈現(xiàn)出我們自己的性,，那就是我們這個(gè)主體,，在建構(gòu)人類的性知識(shí)了。所以有一位參加者還想編一本《老年性知識(shí)手冊(cè)》,，來(lái)找專家,，結(jié)果被大家給尅回去了：如果老年人自己都不站出來(lái)說(shuō)話，你能瞎編出什么來(lái),？咱們自己才是專家,，能聽(tīng)懂不？
5.給心靈找個(gè)不會(huì)退休的處所
有些人覺(jué)得退休之后一下子自由了,，但也失落了,。沒(méi)有新的地方可去。學(xué)理工科的,，他退休沒(méi)有設(shè)備沒(méi)有實(shí)驗(yàn),，只能放棄，無(wú)所適從,。他們退休前后反差太大了,，你原來(lái)有目標(biāo)有任務(wù)，一退休哪有目標(biāo)啊，只能用一些勵(lì)志的說(shuō)辭,，說(shuō)什么發(fā)揮余熱,、老有所為等等?？墒寝r(nóng)民,、社會(huì)底層的人，還有像我們這種搞人文社會(huì)科學(xué)的人就沒(méi)有這種反差,，我們的目標(biāo)從來(lái)都是自己的,，從來(lái)都是為了自己必須做下去，因此也就沒(méi)有失落感,。
老年人里,，還有人信“心靈雞湯”，很認(rèn)真,，背得溜溜的,。我就覺(jué)得60歲的人了，你還心靈雞湯,？那是20歲以下的人看的,，他不知道社會(huì)什么樣。你這一輩子過(guò)來(lái)了還心靈雞湯,，一看就是沒(méi)給自己活過(guò),。
其實(shí)，社會(huì)還需要你嗎,？只有老醫(yī)生老教授還勉強(qiáng)賣得出去,。從你家庭來(lái)看，你兒女需要你嗎,，你老伴需要你這樣嗎,？歐洲現(xiàn)在主流意識(shí)就是老年人退出社會(huì)，你發(fā)揮什么余熱,，別逗了,，你過(guò)自個(gè)小生活，不要干擾社會(huì)就夠了,。
反過(guò)來(lái),，凡是有自己的事業(yè)的人，就會(huì)一直干到死的那天,。我們?nèi)嗣翊髮W(xué)的一級(jí)教授鄭杭生,，前些天剛?cè)ナ溃瑑蓚€(gè)月前還帶學(xué)生出去調(diào)查呢,。他哪是發(fā)揮余熱,，哪需要什么第二春呢,，只有死了才會(huì)停。
現(xiàn)在很多老年人孤獨(dú)寂寞,。他們一輩子做的僅僅是一個(gè)職業(yè),，不是一個(gè)事業(yè)，不是一個(gè)自己需要的心靈寄托,，所以退休了就害怕自由,，逃避自由，非要去一個(gè)什么單位兼職才消停,。
當(dāng)然我這話說(shuō)給老年人已經(jīng)晚了,，更主要是說(shuō)給下一代聽(tīng)的。你總會(huì)老的,，那么就給自己的心靈找一個(gè)不會(huì)退休的處所吧,。
6．死，要當(dāng)成一種美
退休跟過(guò)去比,，就是把自己劃到老年里了,。鍛煉多一點(diǎn)，就是去頤和園走路,，成千上萬(wàn)的人在那兒走,。高興了,，天好了,，就去走個(gè)幾公里。也沒(méi)什么規(guī)律,，每天規(guī)律鍛煉那種我覺(jué)得又沒(méi)意思了,，人變成了鐘表，就為延長(zhǎng)那幾年壽命,。誰(shuí)知道你最后幾年什么樣?。楷F(xiàn)在你預(yù)期最后幾年活蹦亂跳,，也可能你躺在床上痛不欲生,、生不如死呢，你要那幾年干嘛,？
再一個(gè),，別去看，也別讓別人來(lái)看,，因?yàn)橐豢淳蛪牧?。我們鄭老師就特別明白，得了病,，誰(shuí)也別來(lái),，誰(shuí)也不見(jiàn),，不讓自己失去尊嚴(yán)，不給后人留陰影,。我原來(lái)一個(gè)朋友在深圳,，我打電話追到他病房里了，他不告訴我什么病,，說(shuō)能不來(lái)就不來(lái)吧,。我說(shuō)我難得來(lái)一次深圳到你門口了。他說(shuō),，哎還是不來(lái)的好啊,。就是這樣，人到最后都明白這道理,，你走得要有尊嚴(yán),，不要給別人留下陰影。兒女家屬那是沒(méi)辦法,，要有辦法的話最好兒女都不要來(lái),。我們中學(xué)老師去世前，大家都去看,，而且約好一塊看,。后來(lái)才知道這犯錯(cuò)誤了，不應(yīng)該,，老師看見(jiàn)我們也難受啊,。那是五六年前，那陣大家都不太懂,，約著一塊去……搞壞了搞壞了,。
我岳母去世時(shí)，信了基督一年都不到,，教友都過(guò)來(lái),。但是他們事先都不來(lái)，他們都知道,，那是增加你痛苦,，讓你留戀人生。每看一個(gè)熟人來(lái),，你都不由自主想著要是再活幾天多好,，加重痛苦。其實(shí)順順當(dāng)當(dāng)走了就夠啦,。
你看很多老年人都說(shuō),，鍛煉身體，其實(shí)煉的什么,？嘎嘣死,。每天走路鍛煉,，就是要煉成吧唧一聲倒地上就死，千萬(wàn)別躺床上3年,。這事還真能練出來(lái),，你心肌腦血管越正常，死得越痛快,，它是爆發(fā)式的,。你每天吃著藥，住進(jìn)搶救室,，不爆發(fā),，且死不了，一直熬到油盡燈滅,，結(jié)果是增加自己和親人的痛苦,。
老年心態(tài)真不一樣。我父親那時(shí)候也說(shuō)這個(gè),，我聽(tīng)也都聽(tīng)見(jiàn)了,，也都知道有道理，但沒(méi)這個(gè)感覺(jué),。你一旦把自個(gè)劃成老年人以后,，再回想這些你會(huì)發(fā)現(xiàn)，哎,，有感覺(jué),。這幾年身邊幾個(gè)朋友去世，發(fā)現(xiàn)他們都是這策略,?？蛇@些事你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,，社會(huì)上知道的真不多,，兒女們能體諒的也不多。死,，本身并不痛苦,；可是沒(méi)尊嚴(yán)、留陰影那不僅是痛苦而且是失敗,。
咱前面不是說(shuō)了嗎,？咱們不信教，所以很難理解,，死了,，其實(shí)只是生命變成更高級(jí)形式了。咱們不是尋求死,，而是歡迎它,。如果咱們那時(shí)候還有“性”,，哪怕是純精神的，哪怕是最后一勃,，那咱們不是還可以化蝶嗎,？多美啊。
