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【歷史】“書生”王瑤

稿源:南方人物周刊 | 作者: 本刊記者 彭蘇 發(fā)自北京 日期: 2018-01-03

“不說白不說,,說了也白說,白說也要說”

王瑤

(1914-1989) 字昭琛,,山西平遙人,,北京大學(xué)教授、文學(xué)史家,。先是從事漢魏六朝文學(xué)研究,,后來轉(zhuǎn)向中國現(xiàn)代文學(xué),是中國新文學(xué)史研究學(xué)科的奠基人,,著有《中國新文學(xué)史稿》《中古文學(xué)史論》《魯迅作品論集》等,。著名弟子有錢理群、陳平原,、溫儒敏等,。

1980年代初,,導(dǎo)演黃健中帶著演員劉曉慶來到北大鏡春園76號,拜訪自己二哥黃侯興(中國社科院郭沫若紀(jì)念館研究員)的導(dǎo)師王瑤,。幾天后,,王瑤自我調(diào)侃地對黃侯興說,“你看,,劉曉慶憑一部電影《小花》家喻戶曉,,可誰又知道我呢?”

今年,,“王瑤百年誕辰紀(jì)念”在京舉行,。5月7日下午,北大博雅酒店,,主持人頗有深意地說,,自己已將當(dāng)天會議發(fā)至微博,不少網(wǎng)民卻問,,誰是王瑤,?

這位“中國現(xiàn)代文學(xué)研究學(xué)科奠基人”寫過一篇《自我介紹》,其性情可見一斑:邇來垂垂老矣,,華發(fā)滿顛,,齒轉(zhuǎn)黃黑,頗符“黑白顛倒”之譏,;而濃茗時啜,,煙斗常銜,亦諳“水深火熱”之味,。惟鄉(xiāng)音未改,出語多諧,,時乘單車橫沖直撞,似猶未失故態(tài)耳,。

他在清華的同學(xué)、北大的老同事季鎮(zhèn)淮生前更記得,,1946年,,西南聯(lián)大解散,,自昆明回到北平,,搬入清華新西院,已寫完研究生論文《魏晉文化思想與文人生活》的王瑤意氣風(fēng)發(fā)地向他宣稱——“我相信我的文章是不朽的,?!?/p>

大半個世紀(jì)呼嘯而過?!巴砟甑乃雷约号Φ臉O限與邊界,,再也沒有年輕時那樣的狂傲,”王瑤的第一任博士生,、北大中文系教授陳平原說,。他把王瑤的一生劃分成3個階段:從1943年進入清華大學(xué)文學(xué)部中國文學(xué)院到1952年,是“清華10年”,,對應(yīng)的是學(xué)術(shù)史,;從調(diào)入北大任教到1977年“文革”結(jié)束的25年,對應(yīng)了政治史,;從1978年中文系始招研究生,,到1989年溘然長逝,對應(yīng)的則是教育史,。紀(jì)念會這一天,,他提出了一個視角——從百年讀書人困窘看王瑤。

王瑤先生童年照

1945年的王瑤先生

脫黨

“對于昭琛,,我也有我的認識,,他有他的優(yōu)點和長處,但也有缺點和不足的地方,。我不能把他看成一個圣人,,如果那樣看他就不真實?!蓖醅幍钠拮佣努L目前定居英國曼徹斯特,,在發(fā)給我的資料里,她平靜地收尾:對于我們走過的路,經(jīng)歷的時代,,現(xiàn)在似乎越來越明白了。

但真正難以說清的,,恰是他者對逝者的述評。歷史學(xué)家趙儷生是王瑤自大學(xué)開始的好友,。王的弟子告訴我,兩位老人在世時心存芥蒂,,互不認同彼此的某些觀點,。趙曾在文中寫道:“王瑤兄出生在山西平遙,。這個地方,,無論在政治上或者在金融事業(yè)上,都是不尋常的,。在政治上,,它一度是‘代’郡的郡城,,故城郭保留,,宛然至今,。在金融業(yè)上,它是票號的發(fā)祥地,,有明代華爾街之稱,。這種在操業(yè)上的歷史上積淀下來的嫻于計算的明敏,,不能說一點也沒有沾染到王兄的身上,?!?nbsp;

無論如何,這個父親曾是票號店員的農(nóng)家子弟天賦過人,。自稱王瑤“莫逆之交”的古文字學(xué)家朱德熙指出,,他做學(xué)問兼占兩種優(yōu)勢:一是記憶力強,,過目不忘,;二是聰明絕頂,,有敏銳的洞察力和細密的分析力,,知人,、論世、治學(xué),多有深刻獨創(chuàng)見解。

1934年,,王瑤同時考取了北大和清華,,最終選入清華中國文學(xué)系,。由于擅長文學(xué)評論與文學(xué)理論,,整日研讀普列漢諾夫和盧那塞爾斯基,他在校內(nèi)被傳為“小周揚”與“小胡風(fēng)”?!拔伊粢獾?,當(dāng)他露出快要發(fā)脾氣的時候,,同時卻又流露出一股孩童的真純。這個境界很美麗,,很高乘。他后來博得若干學(xué)生的崇敬,,我想這是原因之一?!壁w儷生回憶說,。那時他與王瑤、馮契(哲學(xué)家)一起進入“左聯(lián)”,。在他眼中,,相比溫和深沉的馮契,,王瑤更像是一個革命者,,或是一個激進主義者:走起路來,,得得作響,;講起話來,山西鄉(xiāng)音很重,內(nèi)容像連珠炮般噴出,,語音越說越高亢。到老,,聽說王瑤在教外國留學(xué)生,,他還不無譏諷:你那留學(xué)生的中國話一定也是山西味吧,? 

1935年3月,王瑤等10名學(xué)生在學(xué)校宿舍被軍警押至公安局拘留所,,兩次審訊與“中國社會科學(xué)家聯(lián)盟”的互動詳情,。第四天才由梅貽琦校長領(lǐng)回。同年,,“一二·九”運動爆發(fā),。見聞一多勸阻學(xué)生不要鬧事,,他與同學(xué)在下面急得直跺腳——他是這場反對“華北自治”的抗日救亡運動的骨干分子,。

第二年3月,,北平河北高中學(xué)生郭清因抗日被捕,,受刑死于獄中。王瑤參加抬棺游行示威,,第二次入獄,,兩周后被釋放。這年5月,,經(jīng)趙德尊(曾任中共北平市委學(xué)委秘書)等人介紹,他加入中國共產(chǎn)黨,,同學(xué)韋君宜的先生楊述監(jiān)誓,。11月1日,他受命主編《清華周刊》第45卷,。

《周刊》上的時評,,彰顯了他對政治的熱忱與判斷力。比如《西安事變》一文,,在只能讀到中央社片面簡訊,、“對張學(xué)良的動機和主張尚不清楚”的情況下,,他“根據(jù)過去事實的推測”,“這并不是單純的爭權(quán)奪利的叛變與內(nèi)戰(zhàn)”,,很可能是“為了要對敵抗戰(zhàn),,為了反妥協(xié)外交”,“對蔣作最后諫諍”,。

1937年1月底,,王瑤在第10期與11期合刊附錄上,刊發(fā)《為〈清華周刊〉的光榮歷史敬告師長同學(xué)》——“本月12日校長出布告說本卷周刊‘抑且愈多乖謬’,,‘著自即日起停止出版’”,。

趙儷生透露,勒令??雇醅幥榫w低落,,只占其一?!爱?dāng)時的革命,,雖然瓦窯堡精神已經(jīng)下達,但正如少奇同志文章里講的,,左傾關(guān)門主義殘余仍很嚴重,,組織對成員的看法有時很片面,有時也引起成員對基層組織有看法,,此其二,。”大考完后,,王瑤請假回到家鄉(xiāng),。

不久,蘆溝橋事變,,抗戰(zhàn)爆發(fā),。北平與平遙相繼淪陷。其間,,他接到清華在長沙成立臨時大學(xué)的通知,,終因戰(zhàn)局險峻,交通阻隔,,被困家中4年,。若干年后,揭批他的大字報上寫道:“1934年,,清華大學(xué)被捕后登悔過啟事,,混入黨內(nèi),37年脫黨?!?/p>

北大中文系教授錢理群曾任王瑤助手,。他感到有意思的是:1936年,王瑤撰寫長文《一二·九與中國文化》,,高度評價其為第二個“五四”,,是徹底反對帝國主義的運動。然而在80年代,,一次紀(jì)念該運動的會上,,他基本未作發(fā)言?!巴跸壬鷽]有細說,。事實上,運動內(nèi)部非常復(fù)雜,,包括黨內(nèi)斗爭,。他可能早已覺察革命本身存在的一些問題,與組織失聯(lián)后,,主觀上沒有很積極尋找,。”

1944年,,在聞一多的引薦下,,王瑤加入中國民主同盟?!安贿^,,‘脫黨”絕不意味他的信仰有變。他一生都堅持馬克思主義,,內(nèi)心以左翼文人自居,。”錢理群強調(diào),。

1961年的王瑤先生

王瑤先生與夫人杜琇,、兒子王超沫、女兒王超冰

“教授就是我這樣的人”

1941年秋,,王瑤離開家鄉(xiāng),,“沿途爬山過嶺,困苦不堪言狀”,,到達西安,。相顧兩茫茫之際,他來到乾州,。趙儷生正在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)教英語,,維持一家生計,。

當(dāng)天,四壁蕭然兩床被,。妻女睡一床,,趙儷生與王瑤合睡另一床。幾個晝夜的暢談,,兩人一致認定:“進《宰輔傳》壓根沒有門,;進《忠烈傳》也未必有資格,;進《貨殖傳》根本沒有那本領(lǐng),;到頭來還是進《儒林傳》吧。這就是我們的路線,?!?/p>

1942年5月,王瑤抵達昆明,,9月復(fù)學(xué)西南聯(lián)大。第二年,,完成大學(xué)畢業(yè)論文《魏晉文論的發(fā)展》。繼而考入清華文學(xué)院中國文學(xué)部,,師從朱自清,,攻讀中古文學(xué)。

“朱先生手拿方紙卡片寫黑板,,一塊一塊地寫,;他跟著抄,一塊一塊地抄,。我坐在后面聽沒動手,。”季鎮(zhèn)淮憶道,,朱自清在暑假開設(shè)《文辭研究》,,只有他倆聽講,。王瑤的踏實認真實出他的想象——“他在歷經(jīng)了一段生活波動后,似已認清了自己的責(zé)任和前途,?!?/p>

1951年,王瑤發(fā)表了《中古文學(xué)史論》,,來自他在清華講授“中國文學(xué)史分期研究(漢魏六朝)”講義,至今公認為研究漢魏六朝文學(xué)的里程碑式著作,。在書里他提到,,成稿于1942年至1948年,每一篇寫成,,都先請朱佩弦?guī)煟ㄖ熳郧澹┻^目,。“已故的聞一多師,,也曾給過作者不少的教正,。”朱自清病逝前,,對他將史料竭澤而漁,、探明史識的能力,倍加贊許——“前天讀了你的《小說與方術(shù)》,,覺得非常精彩,。你能見其大,將繁亂的瑣碎的材料整理出線索來,,這是難得的,,有用的;同天讀到你的《古文辭的研讀》,,也覺得有特見,。”

錢理群等人以為,,魏晉風(fēng)度的清峻通脫,,也與王瑤的氣質(zhì)性格吻合。分析他身處的時代背景,,陳平原認為,,“對于抗戰(zhàn)中撤退到大后方的讀書人來說,中古的魅力某種程度在于南渡的心境,?!?nbsp;

《中古文學(xué)史論》的問世,奠定了王瑤在學(xué)界的地位,。1949年春,,他與韋君宜,、楊述夫婦在北京重逢。他的春風(fēng)得意令韋君宜恍若昨日:“臨走時,,他一邊飛身上車,,一邊笑著說,你們別以為教授都是老頭子?,F(xiàn)在,,教授就是我這樣的人。說著用手一指自己鼻子,,如飛而去,。”

王瑤先生與孫玉石,、錢理群等學(xué)生

第三次轉(zhuǎn)折

自昆明北歸后,,王瑤在西南聯(lián)大昆中北院研究生宿舍結(jié)識的好友范寧(中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員)偶然買下李何林的《近二十年中國文藝思潮論》,王瑤借讀后,,產(chǎn)生興趣,。“于是把清華大學(xué)圖書館所收藏的新文學(xué)作品,,借閱不足,,還將吳征鎰去解放區(qū)時所寄存在余冠英先生處的小說詩歌等新文藝作品,悉數(shù)閱讀,,廢寢忘食,,夜以繼日”,好友開玩笑問他,,你打算改換門庭,?他不置可否:做點準(zhǔn)備?!皬拇?,他和中國古文學(xué)史研究分手,專心致力于《中國新文學(xué)史稿》的編撰,?!?nbsp;

關(guān)于王瑤這次學(xué)術(shù)上的轉(zhuǎn)型,弟子們說法不一,。他在五六十年代的學(xué)生樂黛云(北大比較文學(xué)研究學(xué)者),、孫玉石(北大中文系教授)表示,那是受外部牽制,。

1949年,,全國實行高校教學(xué)改革?!靶挛膶W(xué)”成為中文系一門主課,。由于師資不足,,王瑤在清華改教這門課程。在一無助手,、二缺相關(guān)書籍的條件下,,他自編課本,這即是《中國新文學(xué)史稿》的由來,。1952年,,中央大規(guī)模調(diào)整全國高校院系設(shè)置,清華將文科各系并入北大,,吳組緗,、王力、王瑤等也從清華調(diào)入北大中文系,,他仍講授“新文學(xué)”。

“我覺得,,他做現(xiàn)代文學(xué)史是很勉強的,,”樂黛云回憶。1952年夏,,北大黨組派她到王瑤身邊任助教,,以便將來接班?!拔乙膊幌矚g這門學(xué)科,,”她硬著頭皮向王瑤求教。他問她“你學(xué)它干嘛,?現(xiàn)代史是非常困難的,,有些事還沒有定論,有些事貌似定論,,卻還未經(jīng)歷史的檢驗,。”接著,,他點燃煙斗,,冷然一笑,“況且有時還會有人打上門來,,說你對他的評價如何如何不公,,他是如何如何偉大等等,你必須隨時警惕不要遷就強者,,不要只顧息事寧人,!”“他擲過來銳利考察的一瞥,你何不去學(xué)古典文學(xué)呢,?至少作者不會從墳?zāi)估锱莱鰜砗湍阏摖?!”她反問他,,“那么,先生何以從駕輕就熟的中古文學(xué)研究轉(zhuǎn)而治現(xiàn)代文學(xué)史呢,?”“我們相視一笑,,一切盡在不言中?!?/p>

錢理群,、陳平原則認為,解放后,,如果王瑤繼續(xù)研究中古文學(xué),,“也就那樣了”。新文學(xué)史對他而言,,卻是創(chuàng)造一個全新的結(jié)構(gòu),,開創(chuàng)一個歷史。因此,,他的轉(zhuǎn)學(xué)有外在壓力,,也有內(nèi)在興趣。陳平原認為,,這個興趣基于幾點:“第一,,他曾經(jīng)是個左翼文人。第二,,他對魯迅非常崇拜?,F(xiàn)代文學(xué)這門學(xué)科,尤其是50年代以后,,魯迅文化支撐起整個學(xué)科的半邊天,。第三,他受朱自清先生的影響,。在1929年至1933年間,,朱自清在清華講過《中國新文學(xué)研究》這門課,留下了系統(tǒng)講義,,王先生手頭有這份講義,。1978年錢理群這一屆研究生進來,他把講義交給趙園(中國社科院文學(xué)研究所研究員)整理,,發(fā)表在上?!段乃囌搮病飞希€專門為之寫了一篇文章,?!彼麄冞€估計,面臨社會轉(zhuǎn)型,、政權(quán)更迭,,王瑤定會冷靜思考,,下一步往何處去?怎樣安身立命,?假如心懷抵觸,,不會順利寫出《史稿》。

兩代學(xué)人達成的共識是,,這部研究現(xiàn)代文學(xué)史的開山之作,,為王瑤屢受政治責(zé)難、沖擊,,埋下了重重一筆,。

1986年,竹內(nèi)實,、孫玉石在王瑤先生家中

“茍全性命于治世”

“同志們:我是一個思想上存在著很多毛病的知識分子,,我的主導(dǎo)思想一直是資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級思想”——1951年11月,結(jié)合“三反”,、“五反”,,全國文聯(lián)開展知識分子思想改造,又稱“洗澡”運動,。王瑤是重點批判對象。

1952年2月26日,,他在中文系教師大會上宣讀《我的檢討》,,將自己的“資產(chǎn)階級腐朽思想”歸結(jié)為“自私自利”與“自高自大”?!斑@就意味著他的檢討,,是限制在思想范圍,盡量回避立場問題,,絕不涉及政治問題,。”錢理群讀過這份檢討——“我想象的新社會是什么樣子呢,?用馮友蘭先生的話來說,,就是一個下棋式的社會,而不是一個打牌式的社會,;我覺得一個人應(yīng)該得到最充分的發(fā)展機會,,如果他被淘汰了,那是應(yīng)該的,,因為他的能力不如別人,。我錯誤地以為新社會就是一個容許自由競爭的社會,一點也不了解集體主義精神,,不了解新社會的高度組織性和計劃性的精神”,,他進一步剖析:王瑤終于認識到自己的“自由競爭”中個人充分發(fā)展的理想與新社會的集體主義精神與高度組織性,、計劃性的矛盾;他知道不可能放棄自己的理想與追求,,知道自己無力也不想改變新社會,,只能選擇逐步適應(yīng)。一貫清醒,,也自以為清醒的王瑤,,實際上已經(jīng)看清了自己以后的命運。

這年年底一次中央政治局會上,,中央高層決定成立北京市高校黨委會,。1953年1月23日,黨委會成立,。時任黨委書記的李樂光傳達政治局會議精神,,指出教改以后人心惶惶,“王瑤要求轉(zhuǎn)業(yè),,做不了靈魂師,。”2002年,,《文件中的王瑤》的作者陳徒手看到北京市委大學(xué)部檔案的北大部分時,,他注意到,從那時起,,王瑤的動態(tài)消息在黨內(nèi)文件中頻繁出現(xiàn),。

他謄抄資料時感覺,當(dāng)年中央黨委高層需要掌控學(xué)界人士的思想動向,。例如針對每一政策或每一措詞發(fā)布,,亟需了解標(biāo)桿性人物的反應(yīng)。北大中文系則被視為“重點系”,,里面一批學(xué)者的言論與王瑤一樣一并收集——“在至今留存數(shù)百萬字的北京高校黨內(nèi)文件中構(gòu)建了獨特的‘北大中文系意見群’”,。王瑤自然是“重點系重點人物”,反映者可能是他的同僚或?qū)W生,,他們的匯報在彼時彼境純屬合理正常行為,。

樂黛云證實了陳徒手的說法。作為黨員,,她多次被叫到領(lǐng)導(dǎo)辦公室,,詢問某些活動中王瑤持何政治觀點?!叭绻羞^重的話,,我也不敢說。一般性發(fā)言,也是報給黨組織,。上面讓他帶人在賓館里編書,,可用他卻不信任他?!?/p>

1954年10月31日,,中國文聯(lián)與作協(xié)共同召開八次擴大會議,批判俞平伯《紅樓夢》研究,,批評《文藝報》編輯工作錯誤,。11月3日,王瑤寫《從俞平伯先生對〈紅樓夢〉的研究談到考據(jù)》,。又在對胡適文藝思想及其影響清理過程中,,發(fā)表批判文章。因行文頗具說理水準(zhǔn),,不同于一味空洞謾罵,,受到領(lǐng)袖的點名表揚與接見。

“不要以為他批胡適都是形勢所迫,。魯迅與胡適之間素有重大原則分歧,,對他們的評論涉及每個人的現(xiàn)實選擇方面。他歷來傾向魯迅,,肯定左翼文化,。批判胡適,他是確有想法,?!卞X理群想起,王瑤曾要他梳理自己的文集,,特意囑咐對自己批判胡適的那篇文章,刪掉過分的時代用語,,核心要旨要保存,。

當(dāng)然,王瑤未必知道校系黨組對他的真實看法——“認為他多從個人名利,、興趣出發(fā),,完全不顧教學(xué)需要,走粉紅色的個人主義道路,?!北贝簏h委不知從何處斷章取義,向上報告,,“王瑤說,,上課馬克思,下課??怂迹丶曳ㄎ魉??!北M管他在“文革”時申辯了,,這句話“是講小說《高乾大》中共產(chǎn)黨正面形象高乾大迷信巫神時,講到人的思想表現(xiàn)復(fù)雜情況和世界觀的決定作用時講的,。例如有這樣的人如何云云,并非講自己”,,但在50年代中期,,還是被當(dāng)作曝光他的隱蔽性與兩面性,,顯示高級知識分子對黨三心二意的政治態(tài)度、思想落后教授的典型名言,,被周揚、楊秀峰等文教主管者在報告中不斷引用,,“1958年中共一次高層會議上,,市委書記處書記鄭天翔又把這句話引進《關(guān)于知識分子的思想改造》中,,更使這句名言在黨內(nèi)高層干部中廣泛知曉?!?/p>

1955年,全面批判胡風(fēng)文藝思想,,王瑤陷入困境,?!缎挛膶W(xué)史稿》里,,他對胡風(fēng)及胡風(fēng)派作家魯藜、綠原,、路翎評論正面,多處引用胡風(fēng)觀點。2月,,他參與批判。陳徒手通過材料看出,,“他常常到會,,有時還出主意,。”這年10月,,王瑤在《文藝報》上發(fā)表《從錯誤中汲取教訓(xùn)》,公開檢討《中國新文學(xué)史稿》里“客觀主義的寫作態(tài)度和它的危險性”,。從此,,該書停止出版,。

王瑤用他的方式來排遣心中郁懣,無疑加重上層對他的負面印象:1954年左右,,中文系教授評薪,季鎮(zhèn)淮比他高一級,,他不服而嘲謔,,人家是有德干部,,他是“無德干部”——有才無德;1957年反右,,他和其他教授去青島辦公。他張口即來,,“躲開火熱的太陽,也躲開火熱的斗爭”,;鳴放時,因無確切“反動把柄”,,他被劃為“中右”,,暫渡一劫。他來蘭州大學(xué)講學(xué),與趙儷生一家歡聚,,又拋出——“我現(xiàn)在是茍全性命于治世”。

1958年2月“雙反”,,黨委說,,“這是我們與資產(chǎn)階級知識分子接近最后的決定性一戰(zhàn)”,。接著,文化教育界對這批知識分子大搞“插紅旗,,拔白旗”,。

那會,黃侯興是中文系56級3班學(xué)生,。校黨組織安排這一班級成立魯迅文學(xué)社,,他任社長,旨在批判王瑤《中國新文學(xué)史稿》,,中國作協(xié)黨組書記張?zhí)煲韥淼奖贝笞瞿缓蟛邉?。黃侯興后來懺悔道,他們還不曾上過這門課,,竟“破除迷信”,、“敢想敢干”地行動起來——“我們把王瑤先生請到班上,給他一張椅子坐下,,讓他聽我們開批,。我們在《光明日報》、《文藝報》等大刊上,,大肆刊登批斗他的文章,。臨了他說道,今天認真聽取同學(xué)們的批判,,我認為革命性還可以,,科學(xué)性差點。這還得了,,我們更反了,。” 這年9月,,王瑤向自己的學(xué)生交出《〈中國新文學(xué)史稿〉的自我批判》,,撤掉全國政協(xié)委員身份與《文藝報》編委資格,《史稿》淪為“剪刀加糨糊”的偽科學(xué)代表,,在刊物上以專號大加撻伐,。

“他仍然老老實實去教書了,,但他的言論仍然未盡合拍?!表f君宜寫道,,楊述率大學(xué)工作組去北大,中文系向他反映王瑤在內(nèi)的教授頑固不化,。他單獨找過王瑤,,“系里叫你檢討,你心里到底服氣嗎,?”王瑤笑了一聲,,“跟你說實話吧,我的嘴在檢討,,我的腳在底下畫不字,!”

60年代初,王瑤曾與趙儷生交心,,“不要熱衷于出版書和發(fā)表文章,,我于此有慘重教訓(xùn),真是‘一文既出,,駟馬難追’,,今后我將盡量少寫文章,教書也要習(xí)慣于人云亦云”,,老同學(xué)聽了,,感慨而略含諷刺,“自然規(guī)律真可怕,,想不到王瑤也老成持重,,非常有修養(yǎng)了?!彼脏嵵貏窀妫骸盃可娴秸叻矫娴脑捑褪欠巧髦夭豢傻?,不只我們的身份是從舊社會來的知識分子,就是黨員,,甚至有過功勞,、地位很高的人物也一樣,說錯了話就是‘不得了’:彭德懷不就是為了懷疑大煉鋼鐵,、人民公社等政策而弄得身敗名裂嗎,?要把6億人民向著一個方向集中領(lǐng)導(dǎo),就必須排除各種各樣的懷疑和干擾,。我不只是謹小慎微和暮氣塞竅,,我承認自己對許多事情是根本無力判斷的,因為要下判斷就必須掌握全面情況,,光靠自己的見聞和一份報紙是無法下結(jié)論的,。你自以為是堅持真理,在別人看來恰好是歪理,;客觀影響如果不好,,你當(dāng)然得承擔(dān)政治責(zé)任。我勸你還是吸取57年的教訓(xùn),,有點暮氣的好,。”趙儷生不再言語了,。

江山易改,,本性難移。1963年給本系研究生做輔導(dǎo)時,,王瑤大膽放言,。尤指曹禺解放后之所以沒寫出超過《雷雨》的作品,一是受了題材的限制,;二是很受拘束,,“寫到一定程度就不敢放手寫了”;市委相關(guān)部門很快掌握信息,,定罪“借為曹禺鳴不平來發(fā)泄不滿情緒”,。

陳徒手抄到這里時,不禁為他在那一晦澀時刻敢于發(fā)出真知灼見而暗暗吃驚,,又為一代有著深厚積淀的學(xué)者即將卷入的命運深深惋惜,。 

王瑤先生去世前留下的字跡

我是清華的,不是北大的

1966年8月24日,。王瑤家被西頤中學(xué)紅衛(wèi)兵與北大中文系紅衛(wèi)兵先后抄家,。自此,中文系貼出揭露其“罪行”的大字報,;同年9月,,他被打為“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”、“漏網(wǎng)右派”,; 1968年,,他將一張反面折疊的宣傳預(yù)防傳染病的連環(huán)畫墊在痰盂下,因沒看到畫框上方印有一幅微小的毛主席像而被保姆揭發(fā),,受到嚴厲批判與毒打,,扣上“現(xiàn)行反革命”帽子;同年8月,,被關(guān)進牛棚,,受到嚴格審查與監(jiān)督勞動。

王瑤向樂黛云談起,,在“牛棚”里,,嚴肅的朱光潛先生偷偷寫了一首打油詩,,念給他們幾個聽,。艱難苦悶中,,他們?nèi)滩蛔⌒Τ雎晛怼,?词貥O為惱怒,,強令他交待背誦,。他矢口否認,招致一頓痛打,。黃侯興也說起,,1973年,,他結(jié)束在“五七”干校的審查批判,回到北京,。得知王瑤關(guān)心著他,他登門道歉,。客廳里,,師生相對無言,,淚水代替了沉默?!按蟾攀菫榱烁淖兡浅翋灥目諝獍?,先生給我講了一個故事:一天下午,他和幾個被管制的教授在校園里拔草,。幾個紅衛(wèi)兵走過來嫌他拔得不干凈,,聲色俱厲地問,,你在干什么?他不假思索地回答,,拔草,。‘拔什么草,?’‘毒草?!趺窗??’‘連根拔?!粋€紅衛(wèi)兵朝他的腰部猛踢一腳,,氣呼呼地說,牛鬼蛇神還有閑心開玩笑,。說完他哈哈大笑,。”

“對我們這一代知識分子來說,,幽默感非常重要,,因為它能產(chǎn)生某種防護作用,使我們在逆境中可能自我解嘲,,讓感情有一個小小的出口,,不至于崩潰。我想昭琛的幽默感一定起過這種作用,?!敝斓挛跽f,“不過幽默感在這方面的作用只相當(dāng)于苦笑,,并不能從根本上排除痛苦,。”

王瑤的一些弟子現(xiàn)在才從師母杜琇那兒得知,,老師在那些年里曾數(shù)度企圖自殺,。為活下去,為應(yīng)付外調(diào),,他也不得已“蒙混過關(guān)”,、“混淆視聽”過。

1976年10月,,“四人幫”倒臺,。其時,王瑤正赴廈門大學(xué),,參加魯迅逝世40周年及在廈大任教50周年紀(jì)念大會,。他開懷地演講《魯迅研究的指導(dǎo)性文獻——學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于魯迅的論述》,,迎接新氣象的到來。

1980年代,,他在不同場合聲明——“我是清華的,,不是北大的?!?985年,,清華重建中文系,徐葆耕來北大聽取他的建議,。他指出,,這次中文系是“復(fù)辦”,而不是“新建”,。紀(jì)念聞一多先生逝世40周年會議上,,他說,以前的清華文科似乎有一種大家默契的學(xué)風(fēng),,就是要求對古代文化現(xiàn)象做出合理的科學(xué)的解釋,。“應(yīng)該看到,,清華中文系不僅是大學(xué)的一個系,,而且是一個有鮮明特色的學(xué)派?!?/p>

“每個人都會珍惜自己的青春年華,。他的欣欣向榮、他的兩部成名著作都緊系清華,,那是他人生的黃金10年,。爾后的坎坷似乎都發(fā)生在北大。他說過,,1957年以前,,我每年出一本書。那以后20年,,一本書也沒出過,。”陳平原理解,,并提出,,老師是否反思過,如果他從未離開清華,,就能“人盡其才”,? 

“我不反省!”

“我不反??!人人反省,錯誤人人有份,?,!當(dāng)人說話都不起作用,都不準(zhǔn)說話的時候,,他反省什么,?我只有挨斗的份,我還要反???我不反省?!比酥聊耗辏吹接形恼赂哒剬Α拔母铩币叭巳朔词 ?,乃至提到民族的懺悔意識云云,,王瑤很反感。學(xué)生輩痛恨過去大好光陰浪費,,他也無限傷感:我也是10年,!不光你們年輕人耽誤10年,老年人的10年更可怕,,他更接近死亡了,,更無法補救了。

“那年王先生65歲,。這個歲數(shù)對一位人文學(xué)者不是過不去的坎,。以他的身體與精神狀態(tài),還能做更多的事情,,可他不算盡心盡力,。”陳平原說,,導(dǎo)師后期出過的10本書,,有7本是叢刊。余下3本書里,,《中國現(xiàn)代文學(xué)史論集》與《魯迅作品論集》是學(xué)術(shù)著作,,約有1/3是“文革”前寫的。用心杰作就是為紀(jì)念魯迅誕生百周年而作的《〈故事新編〉散論》,。

“我一直認為昭琛具備一個大學(xué)者應(yīng)有的素質(zhì),。要是環(huán)境更好一點,興趣更專一點,他一定會做出更大的貢獻,?!敝斓挛觞c評道。數(shù)十年如一日,,王瑤每天讀報,,一字不落,從字里行間猜測言外之意,。錢理群,、陳平原還常見到他坐在客廳里,扮演“政治分析家”,,口若懸河,、興致勃勃地揣度天下大事,關(guān)注國家民族命運,。

 “這類終不免是一種清議,、空談的政治分析,不僅牽扯了先生過多的精力,,實質(zhì)上成為一種才華的浪費,;而且時時、處處作為政治分析的習(xí)慣,,也弄敏了先生的神經(jīng)……”錢理群寫道,。但在王瑤,熱衷政治絕不純?nèi)皇莻€人癖好,。他告誡過錢理群等人:淡化政治,,淡到了零的程度是不行的。政治這個東西是客觀存在,,你不找它,,它還要找你。現(xiàn)代文學(xué)離不開政治,,生活里的人誰也離不開政治,。這政治過去看得太狹窄了,要把它看作是一個廣泛的范疇,。但是怎么廣也不能廣到?jīng)]有,。

“由于才高、興趣廣,,除了讀書,,還關(guān)心現(xiàn)實,所以他做學(xué)問總有點逢場作戲的味道,?!?朱德熙指出過王瑤的弱點,。同樣,錢理群也記憶深刻,,王瑤選擇他做助手時說“我寫文章,,出席各種會議,老在人們面前晃來晃去,,不過是表示我還有用,。你的任務(wù)就是幫我晃來晃去,代表我的存在,?!边@番話讓他在震驚之余,頓感悲涼:“研究現(xiàn)代文學(xué)不會再有大的作為了,,可王瑤又回不到古典上去,。他絕望,又想反抗絕望,?!?/p>

晚年,王瑤負責(zé)參與編撰《中國大百科全書》,;擔(dān)任過現(xiàn)代文學(xué)研究會會長與《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》主編,,大力扶植青年學(xué)術(shù)力量;1987年,,他申請國家社會科學(xué)基金研究項目,挑選陳平原等一批學(xué)者專家,,組織課題組,。第二年元旦過后,《中國文學(xué)研究現(xiàn)代化進程》開啟寫作,。當(dāng)天,,大家聚在鏡春園76號,他笑稱,,這是他平生最后一項學(xué)術(shù)事業(yè),,“只準(zhǔn)成功不能失敗?!薄跋壬ナ狼鞍肽?,雖有各種干擾而難得平心靜氣讀書做學(xué)問,只要提及此課題,,他那明顯蒼老了許多的臉上馬上容光煥發(fā),,”陳平原說,告慰王瑤在天之靈的是,,這份他尚未來得及展開的學(xué)術(shù)史研究終有收獲,。

另一方面,王瑤又對錢理群吐露:我現(xiàn)在無論做什么事,都是“垂死掙扎”,,什么事也不做呢,,又是“坐以待斃”——與其“坐以待斃”,不如“垂死掙扎”,。選任全國政協(xié)第六屆委員會委員,,“王瑤式”的表達在政協(xié)小組會上再度廣為流傳——“不說白不說,說了也白說,,白說也要說”,。

王瑤曾與錢理群討論過“中國需要大學(xué)者,竟又沒有產(chǎn)生大學(xué)者”這一問題,。我問,,這是不是他的終極遺憾,抑或困窘,。錢理群沒有直接回答我,,反而談?wù)撈鹱骷覐埪庠凇侗贝蠡貞洝分幸荒唬核谖疵吓踝x朱光潛的一本美學(xué)著作。一位老人走到她身邊說,,這本書沒有價值,。只是照搬國外,倒不如去讀外文原版,。這老人就是朱光潛,。“他認為自己沒有原創(chuàng)性,,根本不是第一流的學(xué)者,。這不只是朱光潛這代人的困窘,也是王瑤在內(nèi),,乃至以下我們幾代人的困窘,。它不能全然歸咎歷史條件、,,也包含個人自身的因素,。”

1989年4月28日,,中國現(xiàn)代文學(xué)館召開“五四”70周年紀(jì)念,。中午吃飯時,有人發(fā)現(xiàn),,王瑤手中的包子半天無法下咽,。

11月21日,在肺病未愈的情形下,,他強要參加巴金學(xué)術(shù)研討會在上海舉行的開幕式,。會上發(fā)言未幾,,便無力支撐,迅即被人扶出,,送入醫(yī)院,。5天后,不能再言語,,思維意志仍舊清晰,。他斷斷續(xù)續(xù)寫下:“最近10年,巴金學(xué)術(shù)研究收獲頗大,,其作者多為我的學(xué)生一輩……觀點雖深淺有別,,但都是學(xué)術(shù)工作,不是大批判,,這是迄今我引以自慰的,。”

12月13日上午,,他在一個弟子的手心上劃起一字——“死”,。錢理群聞訊后,告知陳平原:大樹倒了,。

(參考資料:《王瑤全集》第五,、七、八卷,;孫玉石,、錢理群、溫儒敏,、陳平原選編《王瑤和他的世界》,;《王瑤先生紀(jì)念集》;孫玉石,、錢理群編《閱讀王瑤》,;王瑤著《中古文學(xué)史論》,;王瑤著《中國新文學(xué)史稿》,;陳平原著《大學(xué)何為》;陳徒手著《故國人民有所思——1949年后知識分子思想改造側(cè)影》,;趙儷生《含苞待放,、脫穎欲出的王瑤與馮契》;趙綱《王瑤先生與我的父親趙儷生》,;錢理群《讀王瑤“檢查書”》,;王瑤《我的檢查》、《關(guān)于我的“材料”的說明》,,由杜琇提供,;吳福輝《懷想王瑤先生》,;黃侯興著《北大九年——1956-1965》。感謝杜琇,、樂黛云,、謝冕、孫玉石,、王得后,、趙園、吳福輝,、錢理群,、陳平原、凌宇,、黃侯興,、陳徒手、高遠東,、陳丹晨等師長給予采訪幫助,,實習(xí)記者羅陽、鄭子琳亦有貢獻)

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南方人物周刊 2025 第836期 總第836期
出版時間:2025年06月30日
 
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