下關(guān)碼頭。下關(guān)古稱“馬關(guān)”，《馬關(guān)條約》即是在此簽訂
下關(guān),，日清講和紀念館，門前的小路叫“李鴻章道”
廣島,，“原爆圓頂”,，當(dāng)年原子彈爆炸后唯一的幸存建筑
明治神宮，參加明治天皇百年祭活動的民間藝人,，2012年7月30日是明治天皇逝世100周年祭日
歷史與現(xiàn)實
7月底的東京炎熱潮濕,，在這個亞洲第一都市無邊的建筑海洋中，有一塊面積巨大的綠肺——明治神宮,。2012年7月30日這天是明治天皇駕崩100周年祭日,，為紀念他而修建的神宮比平時多了一些游客，門口搭了一個舞臺,，來自日本各地,、身著傳統(tǒng)服飾的大人兒童表演著極具民俗風(fēng)味的節(jié)目，引發(fā)臺下的陣陣笑聲,。
幾乎每一個日本人都知道日本在明治時代實現(xiàn)了國家的近代化,，在短短三十多年時間里,，由一個如當(dāng)時緬甸暹羅一樣弱小的國家，躋身于歐美列強之中,，明治天皇因此也被稱為明治大帝,。在二戰(zhàn)前，來到明治神宮通常會激起日本國民的崇拜之情和帝國榮光,，對今日的他們而言,，情愫卻大相徑庭。在明治神宮工作多年的一位保安告訴我們,，現(xiàn)在的人們來神宮多是游玩,、祈福、舉行傳統(tǒng)儀式的婚禮,，這里，更多的是一處旅游休閑之地,。
有意思的是,，在神宮前常見的祈福牌上，眾多祝愿家人健康,、學(xué)業(yè)進步,、生意興隆的祝語中，我們還發(fā)現(xiàn)了一個留言：釣魚島屬于中國,。
幾日后,，我們來到了本州島最南端的下關(guān)，腳下窄窄的關(guān)門海峽,，隔開了本州與九州,，巨大的商船不停駛過。這里正是明治以來日本歷次戰(zhàn)爭的重要軍港,，二戰(zhàn)時日本海軍的無數(shù)艦艇,，就是從這里啟航的。更早以前的1894年,，大敗北洋水師的軍艦,，也是從這里出發(fā)的。而就在離海岸不遠的春帆樓,，是“日清講和紀念館”,。1895年，戰(zhàn)敗的清政府派李鴻章等人來此講和,，簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》,，中國割讓遼東半島、臺灣,、澎湖列島,，賠款白銀2億兩,，開放諸多通商口岸。
毫無疑問,，一個日本人與一個中國人來此參觀的心情是迥異的,。春帆樓旁有一塊不知立于何年的石碑——可以肯定是在二戰(zhàn)之前，其中有一句是“今之國威之隆,，實濫觴于甲午之役”……
正如學(xué)者所說,，這場戰(zhàn)爭根本上就是一個現(xiàn)代國家與一個中世紀國家之間的戰(zhàn)爭。明治維新后的日本在經(jīng)濟,、政治,、社會各個層面都取得豐碩成果，民族主義意識使政府和人民團結(jié)成一個統(tǒng)一的整體,。而中國,，政體基本上仍處于中世紀，政府與人民各行其是,。當(dāng)慈禧太后挪用海軍軍費建筑頤和園時,，明治天皇卻在掏出自己的錢補貼海軍軍費，西方觀察家曾將這場戰(zhàn)爭稱為李鴻章一人與日本一國的戰(zhàn)爭,。
中國的洋務(wù)運動與日本的明治維新幾乎在同一時期展開,，而甲午戰(zhàn)爭的失敗表明，僅有外交,、軍事與技術(shù)上的有限現(xiàn)代化努力,，缺乏相應(yīng)的體制與思想變革，無法振興國家,，并使之成為一個現(xiàn)代政權(quán),。中國的失敗是不可避免的。
離開下關(guān)的第三日,，我們來到廣島,，世界上第一個遭受原子彈襲擊的城市。1945年8月6日,，一顆長30米,、直徑約7米的特殊炸彈，讓廣島先后有14萬人死亡,。爆炸的中心地帶早已建起了一座和平公園,，鴿子在散步，老人在下棋,，一派和平靜謐的景象,；而在公園里的原爆紀念館中，氣氛卻格外壓抑，紀念資料顯示的慘象甚至讓一名年輕男子抽泣,。
原子彈爆炸的慘象讓人震驚,，只要你以一個人——無論你的種族國籍如何——去感受，都會悲憫唏噓,，哪怕你來自深受日本侵略之苦的中國,。不過，回過頭看原爆資料館里的介紹,，總有點興味不盡,、若有所失的感覺，不是說對核武器本身的發(fā)展過程,，也不是說對廣島遭受這場沒頂之災(zāi)的前后經(jīng)過——以日本人的細致,，這兩方面的展示都堪稱完美——作為一名中國人，你總感覺少了一點對日本軍國主義興起的介紹,，對日本對其他國家凌虐和給無辜平民帶來的痛苦的展示,，以及它與這顆原子彈、與日本最終的潰敗的關(guān)系,，哪怕一丁點也行,，但確實沒有只言片語。
我能理解這是一個主題資料館,，主要展示的是核武器給廣島人、日本人帶來的痛苦,，但,，缺少了剛才言及的東西，這個紀念館總覺得少了一些情感的縱深和歷史的邏輯,。
廣島,，我知道你的受害之深，但請原諒我的“狹隘”,，我來自當(dāng)年深受日本侵略之害的國度,。
對日本人而言，廣島的悲慘與下關(guān)的凱歌氛圍迥異,，甲午戰(zhàn)爭的勝利與二戰(zhàn)的失敗相隔也有半個世紀,，不過，這兩者卻有著內(nèi)在的緊密聯(lián)系,。前一次勝利讓日本嘗到了戰(zhàn)勝的甜頭,，也助長了侵略擴張的野心，加之明治憲法在自由民主和軍隊控制上的缺陷,，日本的國家道路為一部分軍國主義者挾持,，最終走向不歸路，給東亞和本國國民都帶來巨大災(zāi)難,。
二戰(zhàn)后日本在美國占領(lǐng)軍的主持下制定了和平憲法,。日本國民接受和平教育乃至去國家化教育已近70年,，今天的日本雖然不時與周邊國家發(fā)生領(lǐng)土糾紛，但整體上國家主義式微,，人民厭惡戰(zhàn)爭,。不少中國留學(xué)生在日生活多年，卻一次也沒見過自衛(wèi)隊軍人,。另一個例子是,，每當(dāng)領(lǐng)土摩擦發(fā)生時，與其他國家不同的是,，從不見日本自衛(wèi)隊站出來發(fā)言,。不少中國人擔(dān)心日本軍國主義還魂，有意思的是,，一些日本學(xué)者也擔(dān)心中國變成當(dāng)年的日本——經(jīng)濟實力強大,、國家主義情緒高漲，而政治上又缺乏制約,。
由于歷史與現(xiàn)實的原因,，許多中國人對這個近鄰存在一種單向度的情感，但這個國家的歷史卻遠比我們想象的復(fù)雜和令人深思,，無論是其經(jīng)驗還是其教訓(xùn),。
清早，東京筑地市場
大阪車站,。大阪是日本第二大城市
小田原附近的鄉(xiāng)村,。日本農(nóng)民被稱為世界上最舒服的農(nóng)民，政府不僅有一系列措施保護農(nóng)產(chǎn)品不受國外的沖擊,，農(nóng)民還享有全套社會保險
東京重林寺的墓地,，后面緊鄰民宅。日本人一般以神道的方式舉行婚禮,，而以佛教的儀式舉行葬禮
文化和人性
一家街旁小店,，店員清潔一盆盆栽植物，數(shù)不清的葉子,，竟然一片一片地擦拭,；
在京都一個景點的售票處，咨詢的姑娘告訴我早上開門時間時,，拿出筆寫上8：30,，因為她與我視線垂直，在紙上寫“8”時,，為了照顧我,，她竟然寫了“∞”，以便讓我看起來是一個正常的8；
給來訪人員制定的行程,，時間竟然精確到分鐘……
在日本,，你就會感受到這么多的“竟然”。
以一個顯得粗放的亞洲大陸人的視角,，日本人是非常細致體貼的,，有時細致到刻意的地步。當(dāng)你在一個鳥不拉屎的荒郊野外,，發(fā)現(xiàn)“荒草”都好似被刻意打理過,，長在該荒的地方，不越雷池一步,，你的心情是復(fù)雜的,。各安其分、各得其所的日本文化,，甚至表現(xiàn)在了植物上——被日本文化融合過的植物上,。
在日本，你會對一方水土養(yǎng)一方人這句話有更深刻的理解,。這個人多地狹,、四季分明、地震臺風(fēng)多發(fā)的島國,，他們的民風(fēng)民俗,、生命哲學(xué)都與自然環(huán)境緊密關(guān)聯(lián)。
在下關(guān)的一個傍晚,，我們一行3人來到到海邊的一家小餐館吃飯,，那天客人不多，6點左右到店,，到7點，已經(jīng)只剩我們一桌了,。海風(fēng)習(xí)習(xí),，邊吃邊聊，8點左右買單,，這時店里只剩下一個二十歲左右的店員,，他顯得有些慍怒，我們有點不明就里,。當(dāng)我們離去時,，他怒氣沖沖地示意我們將桌上的餐具拿回到里屋，我們想起來了,，日本不少小餐館的習(xí)慣是客人離去時自已收拾餐具,。然后，在我放餐具時，年輕人口里說出一句“Chinese”,，惡意已經(jīng)相當(dāng)明顯,，當(dāng)時我也不客氣地用手指了指他，問了一句“what’s your meaning”,，店員訕笑了一下,。
我們不愉快地離去。走出幾步路,，我明白了對方不高興的原因,，他是嫌我們吃飯時間太長，兩小時在國內(nèi)是個再正常不過的用餐時間,，可能當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩,，小店就是7點鐘打烊，而我們吃到了8點多,，影響了他下班,。其實，他完全可以提醒我們“下班時間快到了”,。不知是日本人含蓄的性格還是其他原因,，他沒有跟我們說。意會而不用言傳,，即便是言傳也極盡曲折婉轉(zhuǎn),，雙方心照不宣地識趣，是典型的日本文化,，這也是各國人對日本人心思難以捉摸的印象的一個原因,。
這只是一次“文化碰撞”造成的小小誤會。由文化碰撞而產(chǎn)生的誤會,，可能帶來刻板印象而互相封閉甚至敵視,，也可能產(chǎn)生溝通了解的愿望，而由此造成的關(guān)系是惡化還是友善,，端看雙方的選擇,。溝通的基礎(chǔ)，是共同的人性,。好萊塢編劇教父麥基說,，文化的差異與人性的共同點比較起來，簡直就是九牛一毛,。
“己所不欲,，勿施于人”，“別人會像你對待別人那樣對待你”,，每個國家都有類似的俗諺,，人有自尊的需要,，合作的需要，人與人之間的關(guān)系,、國與國之間的關(guān)系,，皆同此理。
