美國斯坦福大學(xué)音樂劇《時光當(dāng)鋪》全球巡演北京站拉開大幕,。該劇由美國斯坦福大學(xué)年僅22歲的華裔學(xué)生曹禪創(chuàng)作，她集編劇,、作詞,、作曲、導(dǎo)演于一身,，帶領(lǐng)28位青春洋溢的斯坦福大學(xué)各科系,、各族裔學(xué)生，共同演繹了一場關(guān)于愛,、關(guān)于人性,、關(guān)于反思的心靈之劇

新疆維吾爾自治區(qū)韃子廟以南十里，建設(shè)兵團農(nóng)七師125團黨委書記,、政委鐘芳杰,，副政委韓冬早早把車停在路上。戈壁灘,，一望無際,，他們不停向路的盡頭張望。

這一天是2012年國慶假期的第4天,，他們在等一個人,。

不多久，一個由二十余輛車組成的車隊,，浩浩蕩蕩地駛來,。他們等的人帶著一家老小共12人，坐在領(lǐng)頭的幾輛小車上,，后面小中巴——考斯特緊隨其后,，上面坐著他的同學(xué)和老師。

這個人是曹永正,，韃子廟是他的故鄉(xiāng),。媒體描述他是神秘富商周濱的父親“最信任的人”。

這是他最后一次回到故土,。當(dāng)年底,，時任四川省委副書記李春城被帶走調(diào)查。12月,，曹到達臺灣,。

日后，曹永正回憶起這個他曾生活近30年的故鄉(xiāng)，寫下“日暮蒼山,，五味雜陳,，怎一個痛字了得”。

曹永正曾說,，看似實在的人生名利與財富皆空,，惟有看似虛擬的文化學(xué)問才是實在的財富。因此,，在商人之外,，他更想成為詩人。

《心動過緩》

逃荒的嬰兒

1949年,，新中國成立,，毛澤東站在天安門城樓上宣布，“中國人民從此站起來了,?！?/span>10年后，中國開始爆發(fā)一場持續(xù)3年的大饑荒,。這一年,，曹增玉在山東出生，在家中排行老五,。由于饑荒,，曹增玉的父親曹水章（音）不得不重蹈祖輩的“闖關(guān)東”之路。

幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),，曹水章來到距離烏魯木齊近500公里的奎屯市韃子廟村,。1952年，新疆軍區(qū)運輸部下屬的勞改大隊,，在韃子廟附近的戈壁灘上開荒出3000畝土地,。他們剛來到這里時，“葦湖遍布,，梭梭、紅柳叢生,，常有野豬,、狼群出沒?！?/span>

1954年,，中央軍委決定成立新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團，讓他們“勞武結(jié)合,，屯墾戊邊”,。原在南疆拜城屯墾的農(nóng)九師26團（現(xiàn)改為農(nóng)七師125團）一營奉命北遷。在營長賈鶴峰、教導(dǎo)員趙楷的帶領(lǐng)下,，來到柳溝韃子廟,，接收了新疆軍區(qū)運輸部下屬勞改大隊的耕地和部分人員，開始在韃子廟進行大規(guī)模的墾荒,。

曹水章來到韃子廟時,，這里已成為戈壁灘上的一片綠州。從南邊的豁口溢出的泉水,，順坡沖出一條小溪,，向村莊方向流淌。小溪兩邊的胡楊,，長得特別茂盛,。在荒無人煙的戈壁灘上，這片胡楊成了人們辨別韃子廟的地標(biāo),。

相傳成吉思汗看上這里時,，也是因為它的水源。韃子廟南端的土坡最高處,，有一眼清泉,。成吉思汗認為，這是佛主賜的神水,，便讓人在此修建了一座廟,，地名韃子廟也是由此而來。朝代更替,，千千萬萬的人和事都隨著這座廟宇埋入戈壁的風(fēng)沙,。

屯墾人員的到來，又重新翻開了這里的故事,。為了紀(jì)念他們墾荒的歷史,，他們曾為這片土地取名“得勝地”，意為旗開得勝,。

但隨著他們的墾荒一路北上,，韃子廟又開始沒落。1957年,，浩浩蕩蕩的125團墾荒大軍已經(jīng)在離韃子廟十余公里之外的柳溝安身立命,，但他們還是沒舍得韃子廟的那口清泉。于是,，他們決定把4年前建于烏蘇水磨的皮革廠搬遷至韃子廟,。當(dāng)時，皮革廠僅有5名員工,。兩年后,，曹水章進入皮革廠,，成為第16名員工?！耙驗闀銎ば?，是作為技術(shù)人員引進廠的?！彼麨閮鹤硬茉鲇窀拿苡勒?。

曹水章在皮革廠做鞋樣設(shè)計，一個月工資是41.5塊錢,，算是廠里幾個領(lǐng)高工資的人之一,。“特別能做一手漂亮的馬鞍,，團長,、師長都過來請他做，算是廠里的一個能人,?！苯l(fā)志說。他是曹水章在皮革廠時的工友,。1964年,，他來到皮革廠時，對曹永正的印象是“喜歡光著屁股玩水”,。

到新疆之后,，曹水章又添了一兒一女。7個小孩皆由母親張氏（化名）在家照顧,。他們一家住在一間土坯房里,，房間里只有一個睡坑。曹永正的二姐在讀小學(xué)三年級時,，曾用一整個作業(yè)本來描述她老家的情況,，她這樣寫道：家庭破敗，一顆草在風(fēng)中搖擺,。

三十多年過去了,，戈新（化名）對這個學(xué)生的作文仍有印象。他還記得,，有一次去家訪,，進房之前，他敲了幾下門,，是曹永正跑過來開的門。進門后,，張氏對曹永正說,，“彭老師真有教養(yǎng)。”

當(dāng)時的曹永正只有5歲,?！斑€沒讀書，個子小小的,，皮膚黑黑的,。”戈新說,。日后,，戈新成了曹永正的初中老師。

張氏用白沙糖給戈新泡了一杯水,。在當(dāng)時,，冰糖是一種非常稀缺的食品，要用糖票才能買著,?！耙话慵彝]有?！?/span>

戈新沒舍得把糖水喝完,。多年以后，當(dāng)戈新見到曹永正時,，他才知道剩下的糖水的歸宿,。“我走后,，曹永正跑過去,，端起杯子，一口氣把水喝完,?！?/span>

貪吃是小孩的天性。天熱時,，韃子廟一帶總有賣瓜的人流動,。每到此時，曹永正就鬧著要瓜吃,，張氏實在拿不出錢,，只得把曹永正帶到戈壁灘上玩一圈，等賣瓜的人走了,，才返回家中,。

戈新說，盡管那時曹永正家庭條件非常有限,，但家教卻相當(dāng)嚴(yán)格和樸實,?！八麐寢屩獣_理，所以對孩子的要求特別高,，雖然衣服上都是補丁,，但出門還是得穿得干干凈凈，不能隨便,?！?/span>

多年以后，曹永正把母親這種教育方法用在女兒曹禪身上,。曹禪是《時光當(dāng)鋪》的編劇兼導(dǎo)演,。2011年，《時光當(dāng)鋪》在成都演出時,，時任成都市委書記李春城到場觀看,。

在一次訪談節(jié)目中，談到對女兒曹禪的教育時,，曹永正說：“在快樂原則上,，我認為孩子在小時候是沒有判斷能力的。他們有很多主動性,，但同時也愿意被引導(dǎo),。但是從孩子的一生來看，童年的快樂固然重要,，但顧著童年的快樂,，她以后的一生就快樂不起來了，因為每個人長大后都要成為一個社會人,。在孩童期,、青春期該為成為社會一員做準(zhǔn)備的時候，不應(yīng)把時間都消費掉了,。等這個社會需要你拿出技能,，與別人競爭、被社會認可的這種技能拿不出來的時候,，就終身快樂不起來了,。所以小時候或者青年時期的快樂并不能被持續(xù)，它可能是真實的,，但它實在是短暫而不能發(fā)育,、不能長久的。當(dāng)你作為一個社會人不堪生活之重時,，就會體會到小時候一味追求的快樂,，換不來未來人生中的快活?！?/span>

曹永正的成長,，就是不斷提前讓自己社會化的過程,。

曹水章在皮革廠，完成鞋樣設(shè)計之后,，還喜歡到別的車間逛逛?！皼]幾個月,，他就把整個做鞋子的流水線一條龍全學(xué)會了，在后期,，他基本上是一個人撐起了一個皮革廠,，算是一個很有頭腦的人?！苯l(fā)志說,。

曹永正與汪文勤一家

少年文學(xué)夢

到了就學(xué)年齡后，曹永正進入皮革廠小學(xué)念書,。小學(xué)同學(xué)楊順喜記得,，每次考試時，曹永正總能考90分以上,，而他一般只能考到60分,。“平時他還不怎么學(xué)習(xí),，但一到考試,，他總能考得過?！睏铐樝舱f,。

楊順喜覺得曹永正的“腦袋瓜聰明”，記憶力特別強,，領(lǐng)悟力也比一般人好,。同學(xué)時常和曹永正開玩笑，“頭大,，這么好使,，是不是個雙腦袋?！?/span>

1966年,，中國爆發(fā)文化大革命，要修正“17年文藝黑線專政”,。于是,，老師下放，學(xué)生回家,。韃子廟一幫無書可讀的孩子,，除每天上戈壁灘拾柴火外,，便常自亂，習(xí)武打斗,。曹永正便是領(lǐng)頭者之一,。

此時的曹永正，有一個武俠夢,。夏日某天,，他赤裸上身，用黑炭在身上畫一副盔甲,，腰上系羊皮繩,，一把自制的木劍斜插在腰間。在跟扮演敵軍的人交戰(zhàn)時,，他奮力抽出腰間的長劍,，卻沒想，把自己的肚皮劃出了一道長長的血口,。他想到,，英雄腸子流出來的時候，還一樣在戰(zhàn)斗,，自己可不能退縮,，便隨手抓起一把堿土往傷口上一抹，繼續(xù)帶領(lǐng)“屬下”廝殺沖鋒,。沖這一點,，小伙伴們都很服從曹永正。

此時的學(xué)校已經(jīng)停課,，但已得到的知識啟蒙,，讓曹永正在武俠之外，也迷戀書本,。

戈新下放到距離韃子廟只有幾公里的20連參加勞動,。1961年，在支援邊疆建設(shè)的號召下,，他和來自全國各地的人群一起盲流到了此地,。他的自傳小說《盲流》的開頭這樣寫道：江南古城長沙火車站前小廣場，一場秋雨過后,，秋風(fēng)已有了一些涼意,，它在流浪著，把一片片枯黃的法國梧桐樹葉隨意地拋向空中,，任枯葉旋著飄著舞著,，一會兒東一會兒西，一會兒高一會兒低，一會兒枯葉紙屑又一齊向廣場西北角卷去,，在一個大垃圾堆前旋起一窩窩塵土,，如急流中旋起黃褐色的泡沫。

戈新說,，在那樣的年代,，其實人的命運就像那片葉子。

參加連隊勞動之余,，戈新還幫著寫寫連隊的黑板報,。一天，他在黑板報上寫下自己的一首描述下雨天搶收糧食的詩,，其中兩句為“咔嚓一聲攝個影，題照就叫斗風(fēng)雨”,。2002年,，當(dāng)他在成都見到曹永正時，曹永正給他背了這兩句詩,。戈新一時沒反應(yīng)過來,，曹永正背第二遍的時候，他才想起,。

無書可讀的日子,，曹永正也常去南端土坡上的那股清泉處發(fā)呆。日后,，他在跟同學(xué)楊順喜聊天時,，說那口清泉給了他很多的奇思妙想。清泉池是一個直徑約十來米,、深度約三米左右的圓形土坑,，相傳村里有人夜間到泉邊取水，曾見到水面有奇異的景象出現(xiàn),。因此,，韃子廟人也稱清泉為神泉。

日后,，便有人做了一個夢,。夢境大致如此：

一個人穿越時空，回到了歷史上的準(zhǔn)噶爾汗國時代,。但見韃子廟規(guī)模宏大,，香火旺盛。喇嘛誦經(jīng)的聲音隨著一縷縷繚繞的香煙從廟里飄出,。佛堂上一個須發(fā)全白的喇嘛盤腿而坐,，雙目微閉，口中念念有詞,。他是寺廟的大喇嘛,。

此人連忙上前叩拜,。他睜開眼說：“施主，我知道你的來意,，你很想知道這喇嘛廟和神泉的秘密,。雖然天機不可泄露，但念你一片赤誠,。不妨讓你略知一二,。此通靈之地是上天專為我們衛(wèi)拉特人而造。然而天命有時,，氣數(shù)有定,。這座準(zhǔn)噶爾汗國修建的喇嘛廟，它會隨準(zhǔn)噶爾汗國的興旺而興旺,，隨準(zhǔn)噶爾汗國的滅亡而毀滅,。不過在廟宇毀滅后，它旁邊的那眼神泉不會消失,，而且靈氣猶存,。300年后將有一個少年從東海來到這里，他是一個具有慧根的靈童,。經(jīng)神泉的洗禮和滋養(yǎng),，長大后，必成名揚遐邇的人杰,，并能左右逢源,，逢兇化吉。待靈童成名之后,，神泉就會……”

大師閉上雙眼,，不愿再說下去?！按髱?，那神泉會怎么樣？”面對此人的追問,，大師默然不語,。頃刻間，那些繚繞的香煙化為一團五彩斑斕的祥云,，托著大師飄然而去,。隨之，廟宇轟然倒塌,。

日后,，這個夢被嫁接到了曹永正身上，而那個少年，也被人說成是曹永正,。

1971年,，林彪飛機掉下來后，老師和學(xué)生這才重新回到學(xué)校,。當(dāng)曹永正到20連中學(xué)讀書時,，戈新成了他的班主任。

學(xué)校一書難求,，破“四舊”的烈火雖將戈新的藏書化為灰燼,，但他仍珍藏著《人民文學(xué)》、《解放軍文藝》,、《詩刊》等雜志和賀敬之等人的小詩集,。在那個他被指為“毒害祖國花朵”的時代，他的書從不外借,，更不敢示人,。

但見曹永正有好學(xué)之意，戈新動了惻隱之心,，便想“去培養(yǎng)一個無產(chǎn)階級的文學(xué)家也很好”。從此,，曹永正每隔三五天就跑到戈新家借書,，他只強調(diào)一點，“莫弄丟,，莫外借,。”

在成都見面時,，曹永正聊到借書之事,，感慨“如此三載，我等何?！?。“連哪本雜志哪期刊物的封面,，他都能細說出來,，甚至連我做過記號的喜歡的哪位詩人的哪些詩句，他都能當(dāng)面背出,，其閱讀的深入,、記憶的超常，讓我驚詫萬分,?！备晷抡f，“我就問他記憶力為什么那么強?！?/span>

曹永正回道,，“在跟你說話的時候，書好像就在我的面前呈現(xiàn),，我又翻了一遍,。”

最后,，曹永正把戈新所有的藏書看完,。戈新只得把他多年前寫的詩歌的一本剪報借給曹永正?！拔腋嬖V他,，像我這樣世俗之人，都能寫點詩歌,，如果你堅持下去,，日后定能寫出無愧于世的佳作?！辈苡勒c頭,，他告訴老師，“想在文學(xué)上有點作為,?！?/span>

此后，戈新布置的作文,，曹永正多以詩歌交付,。詩常以抒懷為題?！吧倌瓴蛔R愁滋味,，所感所思信手寫來?！?/span>

不久,，曹永正的一首寫月亮的抒情小詩，讓他第一次知道了政治的殘酷兇險,。別的老師發(fā)現(xiàn)這首詩后,，直接交給了學(xué)校的“貧管組”，“貧管組”認為曹永正思想頹廢,，精神萎靡,。“說紅太陽可以,，但不能歌頌月亮,，說太陽炎炎發(fā)熱也犯錯,。”戈新說,。

“貧管組”讓曹永正深刻寫檢討,。戈新說，這件事對曹永正的影響很深,，他意識到“必須迎合當(dāng)時的政治,，寫個東西真難，更不能逆潮流而動,?！?/span>

初中的曹永正依時勢，順應(yīng)了政治,，但他的父親此時卻被投入了牛欄,。皮革廠的工友想不明白，曹水章為什么能做一手漂亮的馬鞍,，因此斷定他就是日本特務(wù),。而另外一個證據(jù)就是他為曹永正做的一個風(fēng)箏。這個風(fēng)箏被人說成是無線電,，用來搞情報,。

曹水章被批斗時，曹永正在學(xué)校也受到同學(xué)排斥,，認為他是“牛鬼蛇神的兒子”,，應(yīng)該離他遠一點。

2012年10月4日,，國慶長假的第四天，土生土長的125團走出去的知名人士曹永正（右一）先生回團歡度雙節(jié),，現(xiàn)場為大家揮筆作詩一首,。（據(jù)新疆兵團農(nóng)七師網(wǎng)站）

憂傷的年輕人

“文革”結(jié)束后，曹永正進入125團高中,。政治的殘酷終究沒有讓曹永正放棄文學(xué)夢,，上高中后，他的詩歌開始在《塔城報》上頻頻發(fā)表,。同學(xué)薛鴻記得,，高中時，曹永正曾向他展示過一張《塔城報》的特約通訊員證,。

此時,，曹永正還開始接觸醫(yī)學(xué)知識?！拔覀儽环衷诩t醫(yī)班,，會學(xué)醫(yī)學(xué)方面的知識,，主要是西醫(yī)?！备咧型瑢W(xué)張升在接受媒體采訪時說,，可能是《黃帝內(nèi)經(jīng)》對曹永正的影響較深，他對西醫(yī)較抵觸,，主要鉆研中醫(yī)方面的知識,。除了《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《易經(jīng)》也是其?？磿?。張氏常年體弱多病，曹永正看著心疼,，想通過學(xué)中醫(yī)為母親治病,。

2014年4月初，曹永正的妻子汪文勤在新書《心動過緩》的后記中,，有這樣一段描述：“我的丈夫是個大孝子,，公公婆婆在世的時候，大病微恙,，都是他們的兒子”我的丈夫親自開藥方,。如果丈夫出差在外，他會囑咐父母身旁的兄弟姐妹幫忙量血壓,、數(shù)脈搏,，看舌苔的顏色和形狀，如果正好在家里,，他定會一日三時號脈,，然后親自去抓藥，抓回藥來又親自煎煮,，婆婆晚年時常年臥床,，有時病情嚴(yán)重，癥候復(fù)雜,，不下猛藥,，難以抑制病痛，每回煎出藥來,，丈夫都會先嘗過,，沒問題，才捧到慈母眼前,，講講笑話,，分散老人家的注意力，讓她在不經(jīng)意之間,，把藥喝下去,。在丈夫的眼里,，醫(yī)治不僅僅是吃藥打針那么簡單，抓藥,、煎藥,、嘗藥以至吃藥時的那些笑談也是醫(yī)治的一部分。

有一次,，住在青島的張氏身體不適,，晚上都不能入睡，便電話通知了已經(jīng)住在溫哥華的曹永正,?！暗弥赣H渾身疼痛，兒子更是痛在心里,。因當(dāng)時我們的大兒子剛剛出生,，丈夫不能馬上回國。他只好打電話‘望聞問切’一番后,，把自己關(guān)在書房里,，足有三天三夜，煙灰缸里摁滿了煙頭,。等他從書房出來時,，手里拿著幾頁紙?！?/span>

出書房時,，曹永正對汪文勤說，“有一病就有一方,，我一定要把痛的根從娘身上除掉,。”

汪文勤寫道,，“丈夫在開方之前,，把母親從出生到80歲這80年間所發(fā)生的每一件大事都捋了一遍?？茨男┦虑榭赡軙蔀槿蘸竽赣H生病的原因，他像一個細心的偵探,，不放過任何蛛絲馬跡,，一點點看回去。然后他根據(jù)時間,、地點,、當(dāng)時周圍社會人群的行為和心態(tài)習(xí)慣等等，給每一個可能的病源都派了一味藥,，這些藥中有殺手,，有說客,，有探子，有盜賊,；他用一些藥的善走多動,，另一些藥的固守和怠惰；用一些藥的忠貞不渝,，另一些藥的水性楊花,。事和事之間有關(guān)聯(lián)，藥和藥之間有分工,，有合作,，中間充滿邏輯和想象力，他說這一年娘抱著我要吃的,，怕我餓死,，一走就是一天，她自己的肚子常常是空的,；這一年家里養(yǎng)了十幾只雞,，沒得吃，娘用麻袋背著雞,，在深秋的收割過的麥田里去放養(yǎng),，中間要經(jīng)過齊腰深的河水，新疆的晚秋,，那時娘還有孕在身……這都是后來讓娘渾身痛的病根,。就這樣，丈夫開了一付前所未有的大藥方,，80味藥,，君臣佐使一番，調(diào)兵遣將一番,，開路的,，報信的，離間的,，敢死隊的,，搖旗吶喊的，殺伐的,，勸慰的,，浩浩蕩蕩，近100味藥組成的一個龐大的兵團,，布好陣,，向病魔，向從來不認輸?shù)臅r間宣戰(zhàn),！”

汪文勤當(dāng)時完全沒有在意哪里能找到這個煮山烹海的大藥罐,，她只是被撲面而來的一幅接一幅的畫面所吸引,，這些植物的根莖葉花和果實，雀鳥的糞便,，礦石,，蜂房，蛇蛻下的舊衣……它們被召聚,，被編織,，然后遇水，遇火,，再遇水,，再遇火，在時間和時間的縫隙里喘息,，在生命往事的廢墟里尋找生機,，然后，把健康,、生命和希望找回來,。“我被這獨一無二的醫(yī)治深深震撼,，我被這個藥方徹底放翻了（新疆方言）,，眼淚忍不住流出來?！彼龑懙?，“這太浪漫了！這哪里是藥方,，這是大小說,，大作品！”

“母親未必真的要吃這個藥,，單這個藥方本身,，就有醫(yī)治的功效。即或我們身體的疼痛猶在,，但是,，因為這個藥方所蘊含的深情，足以讓我們重新回看那些逝去的歲月,，饒恕,，寬容，釋放,，通則不痛,?；蛘吲c病共生,，痛并且快樂著,。”

醫(yī)學(xué)仍只是曹永正想為母親治病而想掌握的一門技術(shù),，他真正想成為的還是一名詩人,。

1978年，由于偏科厲害,，數(shù)學(xué)拉了高考總分?jǐn)?shù)的后腿,，曹永正只得選擇復(fù)讀一年?！八胱x好一點的大學(xué),，走出韃子廟?！毖櫿f,。

一年后，曹永正被新疆大學(xué)政治系錄取,。同一年,，汪文勤考入新疆政治學(xué)院。日后,，這兩個文藝青年走到了一起,。

去新疆上學(xué)時，為了省下買大巴的車費,，曹水章托人找到了一個開貨車的遠親,，讓曹永正搭便車前往。走到半路時,，遠親司機去吃飯,，卻讓曹永正坐在路邊等。曹永正覺得,，這對他是一種羞辱,。他明白，只有出人頭地,，才能改變家庭的貧困,，以及人們不友善的舉動。

進入80年代,，新中國詩歌迎來最好時期,。有次，曹永正與臺灣詩人痖弦游新疆,，說起那段日子,，痖公道：“我們也有個‘創(chuàng)世紀(jì)’年代，白天黑夜只琢磨一件事，一個好句子出來,，詩還沒寫完,，就傳開了?！?/span>

曹永正覺得,，懷念一個時代，就是懷念自己的所在,。當(dāng)時在新疆,，有一位天山深處的牧羊人，因為在《人民日報》上發(fā)了8行小詩,，被調(diào)入了國家機關(guān),，當(dāng)了干部，吃上皇糧,，一時傳為美談,。這件事情對曹永正的刺激很大。

在妻子汪文勤詩集的序里,，曹永正寫道：“八十年代,，在中國，詩是沸騰的民愿,，是文憑和名片,，是才華和王冠。當(dāng)然,，詩,，還是敲門磚?！?/span>

在這篇序里,，曹永正對自己為什么以詩筑夢給出了答案?！耙驗榭梢栽趬衾镒鲎杂傻淖约?，即使被追捕，驚醒時還在床上,?！?/span>

劉少奇獲得平反后，新疆大學(xué)組織了一次大型詩歌朗誦會,。深切緬懷,、無限追思的詩，一首一首地在舞臺上高聲朗誦,，輪到曹永正上臺時,，他念了一首自己寫的詩《致喇叭》——當(dāng)你又一次/稱他同志時/我流淚了/不/我不責(zé)怪你/你沒有頭腦/也沒有眼睛……片刻，臺下突然響起了掌聲。在呼聲中,，曹永正又念了一遍,。

在大學(xué)里，曹永正依然保持著小時候愛讀書的習(xí)慣,。“在大學(xué)期間,，他把新疆大學(xué)圖書館的書幾乎全看了一遍,，他的記憶力特別好，可以過目不忘,?！崩蠋熀魏榻f。

大學(xué)期間,，曹永正的一首詩在《詩刊》上發(fā)表,，在校園里引起轟動，但這終究沒有為他帶來仕途的敲門磚,。在此期間,，曹永正還通過了中醫(yī)自學(xué)考試?！伴L期對中醫(yī)古文的研究,，無意中幫他打下了很好的古文功底?！毖櫿f,。

由于泡圖書館的時間過長，曹永正經(jīng)常掛課,，在老師的幾次警告后,，依然沒有改。畢業(yè)時,，他因此被分到了不算很好的單位——烏蘇市委黨校,。

在黨校期間，他經(jīng)常駐村工作,。有一次,，他到一個村里搞計劃生育宣傳，吃飯時,，團委書記坐到他的旁邊,，不斷地想把他擠出飯桌?！翱此诤诘?，不像個干部，就想把他擠出去?！备晷抡f,，曹永正被擠到一個角落時，組織部長進來看到他,，叫了他一聲曹老師,。團委書記覺得不妙，灰溜溜地走了,。

現(xiàn)實生活讓曹永正暫時擱置了文學(xué)夢,，但這種工作落差，讓他心里很不是滋味,。當(dāng)時,，同一個班的好幾個同學(xué)都被分到了自治區(qū)，楊剛便是其中之一,。楊剛最后官至新疆維吾爾自治區(qū)常務(wù)副主席,，但于2013年底被雙規(guī)。

還好,，這樣的日子并不長久,，曹永正被借調(diào)到烏蘇市編修黨史。隨后,，他到了新疆人民出版社工作,。

商人

仕途的不如意，最終讓曹永正跳出了體制,。但對于具體從事了什么工作,，同學(xué)和老師中沒有一人知道。直到1994年從報紙上看到他的消息,。

當(dāng)年某報記者寫了篇文章《奇人曹永正》,，《羊城晚報》整版轉(zhuǎn)載了這篇文章。其中一段這樣寫道：

他具有特異感知能力,。而對一個人,、一張成年人的照片、一張名片,，或者是一個人經(jīng)常使用的東西,，便可在幾秒、幾十秒之內(nèi),，感知此人的過去,、現(xiàn)在和未來，其精確程度令人拍案叫絕,。

文章中舉了幾個例子,。

——通過一張照片,，感知到照片中的人物已遭遇不測。烏魯木齊軍區(qū)總醫(yī)院院長楊俊鵬見證了這個奇跡后,，聘請曹永正擔(dān)任新疆超越醫(yī)學(xué)研究所副所長,、研究員；

——通過計算機記事薄上曾憲梓的名字,，預(yù)測到曾在七天之內(nèi)會有心臟問題,，后來果然應(yīng)驗，曾憲梓十分感激,，幫助曹在香港成立了“世界名人康復(fù)咨詢俱樂部”,；

——1993年，國內(nèi)電視臺的領(lǐng)導(dǎo)請曹永正預(yù)測中國申奧能否成功,，曹給出否定的答案，說悉尼會申請成功,。此外,，曹永正對幾輪投票的預(yù)測居然也準(zhǔn)確無誤。

《南方人物周刊》記者調(diào)查得知,，烏魯木齊軍區(qū)總醫(yī)院歷任院長當(dāng)中,，沒有楊俊鵬。軍區(qū)總醫(yī)院的一名負責(zé)人也向記者證實,，不僅沒有楊俊鵬這個人,，更沒有超越醫(yī)學(xué)研究所。

在這個虛假的機構(gòu)里,，曹永正從王恩學(xué)身上學(xué)到了如何包裝自己,。王恩學(xué)是當(dāng)時紅極一時的養(yǎng)雞狂人。1990年,，王恩學(xué)給了楊俊鵬10萬塊錢,，讓超越醫(yī)學(xué)研究所研制一種烏雞精。他們很快就向市場推出一款神州烏雞素,，市場反響很好,。在養(yǎng)雞成名之初，王恩學(xué)就跟新疆當(dāng)?shù)匾患覉蠹埡献?，以“記賬”的方式推出多篇報道,。

因神州烏雞素涉嫌虛假宣傳，遭到了新疆衛(wèi)生廳的查禁,。王恩學(xué)失敗后,，媒體把責(zé)任推給了政府。一時間,，形成了“王恩學(xué)現(xiàn)象”的大討論,。王恩學(xué)博得大名后,，各地政府紛紛邀請他到當(dāng)?shù)仞B(yǎng)雞。

從這件事上,，曹永正明白,，“誰控制了媒體，誰就有了主動權(quán),?！庇谑牵猛瑯臃绞?，他請記者為他寫了一篇文章——《奇人曹永正》,。“那時他的事業(yè)處于上升期,，可能需要一些資源來幫助他,。”戈新說,。

1994年12月5日,，中共中央、國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加強科學(xué)技術(shù)普及工作的若干意見》,，《意見》中直指“一些迷信,、愚昧活動日漸泛濫，反科學(xué),、偽科學(xué)活動頻頻發(fā)生”,，明確要廢除“偽科學(xué)”。

曹永正通過“世界名人康復(fù)咨詢俱樂部”進入商界,。2002年,，戈新在成都見到曹永正時，當(dāng)年那個黑瘦矮小的小伙子,，已成了一米八幾且已微微發(fā)胖的大漢,。他的身份是西部衛(wèi)視董事長。

此次見面,，曹永正和戈新聊到了那篇文章,。曹永正告訴他，文章登出來后,，編輯部收到了全國各地的很多來信,，本準(zhǔn)備連載的《奇人曹永正》下篇也臨時撤掉。當(dāng)時,，劉曉慶稅案沸沸揚揚,，曹永正說，“做人不能高調(diào),?！睆纳毯?，曹永正刻意淡出了大眾視野。

去成都前,，戈新在湖南老家就聽到很多關(guān)于曹永正的傳說,。所以見面便問，“人們說你神奇,，精通《易經(jīng)》,，能掐會算，一眼能辨人之忠奸,，一聽能曉事之成敗,，一言能知命之禍福，高官顯貴莫不待你為上賓,，問官運,，問禍喜，問命運,，唯恐不敬,，便大禍臨頭，看看坊間傳得神乎其神的你到底有多神,？”

曹永正聽完,，哈哈一笑,，給戈新講了另外一個傳說,。“我還聽說,，有人親眼看見我爹在奎屯街上給人補皮鞋呢,。”彼時,，他的父親曹水章早已定居青島,。

在北京年代投資公司總部被查封——2013年7月之前，曹永正曾邀請戈新和薛鴻等同學(xué)到公司玩,。在辦公室,，他們并未見到媒體所報道的“曹永正和某位大人物的照片”。薛鴻記得公司有一個一格一格的老柜子,，里面堆放了很多不同的中藥,。而戈新印象最深的是大廳里掛了一幅畫，“一看就知道是韃子廟,?！?/span>

北京年代投資公司被查封不久，曹永正亦被有關(guān)部門控制,。據(jù)傳,，他被牽進了李春城以及神秘富商周濱之父的貪污案,。媒體報道稱，年代公司堪稱中國政法系統(tǒng)官員的“后院”,。來這里的高官,，主要集中于政法系統(tǒng)、四川省以及石油系統(tǒng),。

有媒體報道稱,，曹永正與李春城結(jié)緣，緣于曾經(jīng)耗資千萬元給老人遷墳的李春城對傳統(tǒng)文化的癡迷,，中間人為去年年初被調(diào)查的成都會展旅游集團董事長鄧鴻,。鄧是李遷墳的出資人之一?！盀榱送镀渌?，混跡文化圈的鄧鴻在某次活動中結(jié)識早已成名的曹永正后，將其引薦給李春城,?！?/span>

據(jù)報道，曹永正的年代系公司在四川有不少業(yè)務(wù),，“政治獻金”便是其中一項,。已被調(diào)查的原四川省遂寧市市長何華章，在2002年擔(dān)任成都商報社社長,、成都博瑞房地產(chǎn)開發(fā)有限公司（簡稱博瑞地產(chǎn)）董事長期間,，與曹永正達成了一筆關(guān)于金沙鷺島地塊的“桌下交易”，涉及金額6000萬元,，此筆交易實際是為何華章進入官場鋪路,。

在與同學(xué)和老師重新取得聯(lián)系后，從2007年開始,，曹永正幾乎每年都要回一次韃子廟,。看到1980年就已干涸的神泉土坑,，曹永正曾想在此打一口井,，但最后不知什么原因沒有實現(xiàn)。

初中畢業(yè)后,，楊順喜再也沒有見到曹永正,，直到2007年。一天,，楊順喜在家睡午覺,，有人過來敲門，說有同學(xué)找,?！安幌袷裁从绣X人,，穿得跟我一樣，農(nóng)民打扮,?！?/span>

見面后，曹永正從口袋里拿出一萬塊錢,，給了楊順喜,，“就說是見我困難，給我點錢用用,?！弊咧埃瑮铐樝矄柌苡勒F(xiàn)在在干嘛,。曹永正回道,，“不要問那么多，有錢花,、有錢用就行了,。”

一次同學(xué)聚會,，曹永正說,，看似實在的人生名利與財富皆空，唯有看似虛擬的文化學(xué)問才是實在的財富,。

或許是小時候的經(jīng)歷讓曹永正感同身受,，他拿出50萬，只要是從韃子廟出去讀大學(xué)的孩子,，都可以獲得一萬塊錢的資助,。但現(xiàn)在,，這些錢都不知道去了哪里,。