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年輕時的鄭佩佩

《花兒與少年》在歐洲街頭參加節(jié)目錄制

一直有個疑問,，當年的“武俠影后”鄭佩佩,，為什么會在風華正茂的時候淡出銀幕？后來斷斷續(xù)續(xù)知道了一點因由,，她因結婚而淡出,，又因離婚和生計問題全面復出。最近,，她參加真人秀節(jié)目《花兒與少年》,，成為熱點人物，接受采訪，更是將這段過往和盤托出,。? ??

她其實是上海人,，1946年在上海出生，1961年才去了香港,，兩年后加入邵氏電影公司,，因為有舞蹈功底，被胡金銓導演看中,，隨后在1966年出演電影《大醉俠》,。在這部被視為新派武俠開山作的電影里，她扮演女俠金燕子,，一舉走紅,。1968年的《金燕子》和《玉羅剎》，更是將她的女俠形象推向頂峰,，她也在第二年被媒體選為“武俠影后”,。但她卻在1971年淡出電影界，此后斷斷續(xù)續(xù)出演過幾部電影,，多半是客串,。1983年，在胡金銓電影《天下第一》中,，她擔任配角以及舞蹈設計,。直到1993年，借助周星馳電影《唐伯虎點秋香》正式復出,。20年間,，她形同退隱。

她剛剛進入電影界,，就認識了后來成為丈夫的原文通,，原家多年經(jīng)商,，曾是邵氏電影在臺灣的代理商,，算是個殷實家庭。而在鄭佩佩那代女性看來：“女孩還是以結婚為最終結局,，必須要有happy ending,，那有人愿意娶我就趕緊嫁了”，而且,，她的生育觀,，也處處流露時代氣息：“覺得丈夫是單傳獨子，我既然做他的太太就有這個義務,，要把自己的肚子借給他生孩子,。”

嫁去美國后，懷孕8次,，生下4個孩子,，以至于她后來自嘲說，在美國的20年,，她只做了兩件事：懷孕和賺錢,。為了生育，她給唐人街眾鄰留下的,，就是一個孕婦形象,；為了賺錢，她開舞蹈教室,、電器行,、做房地產(chǎn)以及影視公司，直到影視公司破產(chǎn),，她離婚,、回到香港，再度出山,。

鄭佩佩的經(jīng)歷也解釋了一個現(xiàn)象,，港臺女星為什么會特別強調(diào)“退出”與“復出”。兩者都像一個重大的儀式,，而在內(nèi)地女星身上,，很少看到這種情形。那是因為,，在六七十年代的香港臺灣,，在這些傳統(tǒng)力量沒被破壞的地方，家庭神話和夫權神話還牢不可破,，即便是職業(yè)女性（哪怕是女明星）,，也把出嫁當作重大的人生契機，希望通過這個神話,，一勞永逸地解決人生的全部問題,。“退出”和“復出”,，因此都格外慎重,。

這也是為什么六七十年代的香港會出現(xiàn)女星自殺潮。作為早期的職業(yè)女性,，她們用來應對這個世界的還是家庭法則,，對抗這個世界還是用一種柔弱的方式，在片場被斥責,，自殺,；和男友吵架,，自殺；欠債,，自殺,。自殺來得如此輕易，而在自殺前,，她們還會考慮自己的穿著打扮,，以及被救過來之后的應對。像吳飛老師在《浮生取義》里剖析農(nóng)村婦女自殺現(xiàn)象時所說,，自殺常常被作為博弈的方法,，用來積累道德資本。

終于,，家庭神話和夫權神話同時破產(chǎn),，婚姻顯出本來面目，那不過是一段經(jīng)歷,，未必足夠托付全部人生,。最近因為TVB連續(xù)劇《女人俱樂部》而復出的7位40歲女星——李若彤、陳慧珊,、袁潔瑩,、李麗珍、江欣燕,、張慧儀,、葉蘊儀，恐怕對此深有同感,，她們都曾是嫁得好的典范,，卻都在離婚后復出。

當電視劇,、綜藝節(jié)目,、廣告都在竭力渲染恨嫁氣氛，鄭佩佩和一眾復出女星的亮相,，顯得如此意味深長,。