尹秀珍站在已經(jīng)搬空的工作室,,展覽“刺天”中的多件大型裝置作品都是在這里完成的(南方人物周刊記者 梁辰/圖)
“我覺(jué)得人應(yīng)該是自由的,尤其是頭腦里的那種自由,。你要自由地去想,,自由地去看,自由地去做一件事……雖然到最后你要具體地去生活,,但不能局限于生活本身,?!?/p>
2024年11月至2025年2月,尹秀珍在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館(PSA)呈現(xiàn)她的大規(guī)模個(gè)展“刺天”,,二十余件材質(zhì),、語(yǔ)匯各異的重磅巨作,讓觀眾見證了這位中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家勇猛精進(jìn)的“天問(wèn)”求索之路,。
尹秀珍的創(chuàng)作極具實(shí)驗(yàn)性和人文關(guān)懷,,三十余年來(lái),她以日常物品為載體,,將個(gè)人記憶,、集體經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)變遷織入裝置,、雕塑,、影像等不同媒材的作品。在“刺天”大展中,,她以人們穿過(guò)的斑斕舊衣裳修補(bǔ)坍塌的天空,,隨即讓駛進(jìn)展館的“飛行器”載著擎天巨柱刺向穹頂,突進(jìn)新的領(lǐng)域,;她借助“旅行者一號(hào)”飛船的最終回眸觀望地球,,轉(zhuǎn)而從每只眼球上提取反射大千世界的一片高光;她收集了“1080口氣”賦予人的呼吸以微妙形狀,,又用3D打印機(jī)捕捉觀眾情緒,,激活一場(chǎng)“未知”的星體運(yùn)動(dòng)……
“她的創(chuàng)作都是立足于她自己的經(jīng)驗(yàn)之上,而且與中國(guó)社會(huì)關(guān)系密切,;同時(shí)她的作品有一種當(dāng)代藝術(shù)的‘世界語(yǔ)’,,超越了任何本土和全球的對(duì)立?!?014年,,藝術(shù)史學(xué)者巫鴻曾以“完全本土、完全世界”高度評(píng)價(jià)尹秀珍的創(chuàng)作,,10年后作為“刺天”的策展人,,巫鴻強(qiáng)調(diào):“這場(chǎng)展覽有一個(gè)全新的維度,里面有很多從微型到宏觀的跨度,,比原來(lái)的‘本土’和‘全球’更為宏大,。”
從微塵到宇宙,,媒介千變?nèi)f化,,關(guān)鍵以“人”為尺度。“刺天”既有巨型裝置的宏大歷史敘事,,又不乏精細(xì)小品的日常詩(shī)意觀察,。沿著PSA大廳U形展陳動(dòng)線向里走,細(xì)心的觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn),,散落在各個(gè)角落白墻下的綠色“安全出口”標(biāo)識(shí)動(dòng)了起來(lái),,每個(gè)標(biāo)識(shí)下方都嵌了個(gè)小視頻,這是尹秀珍發(fā)動(dòng)全家的“創(chuàng)作”:從3歲幼童到90歲老人,,所有人朝同一方向蹣跚,、步行或奔跑……
“這么多年來(lái),我一直都很忙,,不知道怎么就變老了,,跟家人相處也少,尤其是父母,,所以這次把全家人接到工作室,,做了這個(gè)《安全出口》?!币阏浞窒磉@次“回歸家庭”的創(chuàng)意:“我在工作室搭了個(gè)布景,,放了臺(tái)跑步機(jī)。你會(huì)發(fā)現(xiàn),,3歲小孩跑著跑著停下來(lái),,但傳送帶還在走,他就掉下來(lái)了,,完了哭著跑出去,;我爸爸九十多歲了,患有阿茲海默癥,,你跟他說(shuō)什么立馬就忘,,站在那個(gè)點(diǎn),你跟他說(shuō)得特別清楚:‘爸,,你原地踏步’,,他走著走著就轉(zhuǎn)向掉頭了,還會(huì)唱起歌來(lái),,但他那天特別快樂(lè):真好呀,,今兒這么多人!我覺(jué)得藝術(shù)的魅力那一刻就體現(xiàn)出來(lái)了,,其實(shí)生活中人人都需要一個(gè)‘安全出口’,。”
展覽同名裝置“刺天”,,該組裝置由《飛行器》《刺天》《補(bǔ)天》三件作品組成 (上海當(dāng)代藝術(shù)博物館提供/圖)
“它停在地上,但讓我們想象速度和變化”
一輛1958年生產(chǎn)的農(nóng)用手扶拖拉機(jī)。
一臺(tái)1983年組裝的上海桑塔納轎車,。
一架1980年引進(jìn)的波音747民航飛機(jī)(展品由鋁皮和日常用品模擬制作),。
步入“刺天”展覽現(xiàn)場(chǎng),最先映入眼簾的是由上述三種交通工具組裝而成的巨型《飛行器》,,觀眾能夠“坐”進(jìn)這個(gè)穿梭時(shí)空的龐然裝置,。
《飛行器》曾參加第七屆上海雙年展,這是尹秀珍組裝“時(shí)代記憶”的一次大膽實(shí)驗(yàn):人貨兩用手扶拖拉機(jī)開啟了中國(guó)的農(nóng)業(yè)機(jī)械化時(shí)代,;第一臺(tái)合資轎車桑塔納象征著那個(gè)年代摩登家庭的生活,;波音747飛機(jī)則標(biāo)志著中國(guó)改革開放和打開國(guó)門的決心:它見證了中美兩國(guó)直航、中國(guó)民航跨越北極,,以及中國(guó)第一次生物燃油試飛等多個(gè)重要時(shí)刻,。
“拖拉機(jī),轎車,,飛機(jī)——這三種交通工具連接著農(nóng)村,、城市和世界。這個(gè)《飛行器》將差異和共識(shí),、交融和矛盾共處統(tǒng)一體,。它是不同層面生活和時(shí)代的交匯點(diǎn),是混合生活方式的思考空間,?!?/p>
在尹秀珍看來(lái),這個(gè)《飛行器》既是交通工具,,也是一個(gè)建筑,、公共空間,她鼓勵(lì)觀眾自由進(jìn)入,、相互交流,。“它停在地上,,但讓我們想象速度和變化,。”
“飛機(jī)”的意象曾多次出現(xiàn)在尹秀珍的作品中,。英國(guó)藝術(shù)評(píng)論家凱倫·史密斯(Karen Smith)早在1990年代就與尹秀珍相熟,,在她的記憶中,“2003年北京798剛起步時(shí),,還沒(méi)多少錢可以做展覽,,小尹就敢做飛機(jī)這么大的作品了,當(dāng)時(shí)感覺(jué)太震撼了,!”
浸淫中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十余年,,凱倫能說(shuō)流利的中文,,形容尹秀珍的作品,她多次使用“震撼”這樣的詞語(yǔ),?!皝?lái)到‘刺天’這個(gè)展覽,從規(guī)模,、震撼度來(lái)說(shuō),,我覺(jué)得尹秀珍太了不得了!今天很多人在談藝術(shù)創(chuàng)作,,我覺(jué)得:一個(gè)是興趣點(diǎn),,一個(gè)是好奇心,一個(gè)要愿意動(dòng)手做事兒,,還有一個(gè)是要愿意付出,,我們看尹秀珍一路的創(chuàng)作,你會(huì)發(fā)現(xiàn),,她是真正的藝術(shù)家,。”
1963年,,尹秀珍生于北京一個(gè)工人家庭,,母親在國(guó)棉廠上班,姐姐喜歡畫畫,。受家人影響,,她從小畫畫,也愛(ài)縫紉和編織的手工活,。1981年高中畢業(yè)后,,尹秀珍進(jìn)入一家建筑公司擔(dān)任室內(nèi)美工。決心報(bào)考藝術(shù)院校的她白天上班,、夜間備考,,1985年,她被首都師范大學(xué)美術(shù)系錄取,。在眾多同學(xué)中,,后來(lái)同為藝術(shù)家的宋冬成為她的終身伴侶。
“她平時(shí)不太愿意說(shuō)自己的作品,,我們聊天,,她總說(shuō)藝術(shù)作品有自己的語(yǔ)言。觀看尹秀珍的整個(gè)展覽,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)她使用的媒材很多,,她更愿意用材質(zhì)這樣一種感知性的東西去表達(dá)?!彼味钆宸拮拥?,是她銳敏的“感知力”,。
尹秀珍的當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐始于上世紀(jì)90年代初。1985年11月,,美國(guó)波普藝術(shù)先驅(qū)羅伯特·勞申伯格在中國(guó)美術(shù)館舉辦大型個(gè)展,,剛進(jìn)油畫系求學(xué)的尹秀珍和宋冬前往觀展,,那些廢舊報(bào)紙,、輪胎、麻袋,、罐頭鋪就的“出格”作品,,震動(dòng)了他們?cè)葘?duì)藝術(shù)的認(rèn)知。1994年,,尹秀珍決定放棄架上繪畫,。“當(dāng)時(shí)我不再畫畫,,開始使用手頭能找到的隨便什么材料來(lái)創(chuàng)作藝術(shù)作品,。”
尹秀珍最早的非繪畫“實(shí)驗(yàn)”,,已顯示出她對(duì)材料,、形狀和顏色非同尋常的敏感。1994年,,她和朋友們騎車去京郊游玩,,創(chuàng)作了作品《離樹》:圍繞著一棵樹,她放置了幾十個(gè)盛滿水的瓷碗,,然后用細(xì)繩將它們連在一起,,在大地上布下一幅朦朧的“迷宮陣”。次年,,她又用數(shù)根細(xì)麻繩將一棵歪斜的樹“織”成了一把自然的豎琴,,取名《樹琴》,“大自然成為調(diào)琴師,,風(fēng)使琴樹鳴唱,。音律與自然共存。每個(gè)游人都可以成為演奏者,?!?/p>
尹秀珍常以她的創(chuàng)作追問(wèn)人的生存境遇、人如何“詩(shī)意地棲居大地之上”,。1994年,,她從成都被污染的河流中抽出10立方米的水,將它們制成冰塊,,然后帶回河岸,。兩天內(nèi),,她邀請(qǐng)路人用清水來(lái)“沖洗”這些臟污的冰塊,孩子們想舔這些冰塊,,老人們想把冰塊帶回去降溫,,還有詩(shī)人們?cè)谝慌岳收b……眾人都參與了這次行為,最終努力將冰塊“洗”沒(méi)了,,水又重回河中,。尹秀珍這次著名的行為和裝置作品《洗河》,成為了中國(guó)最早的環(huán)境藝術(shù)作品之一,。1996年,,尹秀珍用大量一次性筷子支起一只只裝滿水的透明塑料袋,在拉薩完成了另一件裝置作品《活水》,,再次將創(chuàng)作議題指向自然生態(tài),。
批評(píng)家侯瀚如在作品《洗河》中覺(jué)察到“一種在面對(duì)大規(guī)模城市化和環(huán)境惡化時(shí)無(wú)力為自由生活爭(zhēng)取空間的自嘲”,但巫鴻認(rèn)為,,“諷刺或自嘲在尹秀珍的藝術(shù)里僅具有次要意義,。總的來(lái)說(shuō),,她希望表達(dá)的是人與人之間的關(guān)系,、對(duì)環(huán)境和歷史的記憶,以及對(duì)自我認(rèn)知的真摯關(guān)懷,?!?/p>
《行思》,2024年,,不同人穿過(guò)的鞋,、針織襪筒,致謝北京公社與佩斯畫廊 (上海當(dāng)代藝術(shù)博物館提供/圖)
衣服是人的第二張皮,,將不同經(jīng)歷“縫補(bǔ)”起來(lái)
“刺天”展覽現(xiàn)場(chǎng),,巨型《飛行器》上焊著一根底圈直徑約2米、高達(dá)15米的中空鐵棒,,這個(gè)火箭般的裝置《刺天》直沖穹頂,,朝4個(gè)方向行進(jìn),最后探入玫瑰花窗般絢爛奪目的《補(bǔ)天》:那是尹秀珍用收集來(lái)的一千多件舊衣“縫補(bǔ)”而成的“彩天”,,與底下裸露的金屬骨架形成強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比,。
尹秀珍的“刺天”之旅,源于若干年前的“拼天”和“補(bǔ)天”,。2015年,,巴黎聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)期間,她曾受邀參與環(huán)保藝術(shù)項(xiàng)目,,收集不同國(guó)家的人穿過(guò)的各種藍(lán)色舊衣,,完成作品《拼一片天空》,;2020年年末,尹秀珍還在香港舉辦了個(gè)展“補(bǔ)天”,,“蔓延的病毒仿佛把天戳了個(gè)洞,,我們需要重新縫合被撕裂的世界,拼出一片有溫度的天空,?!?/p>
為什么使用舊衣服做材料?“因?yàn)槲覍?duì)人的經(jīng)歷感興趣,。我認(rèn)為‘衣服’是人的第二張皮,,它有表情、有語(yǔ)言,,它與時(shí)代、歷史有關(guān),?!?/p>
印刻個(gè)人經(jīng)歷的舊衣私物,是尹秀珍最重要的創(chuàng)作物料,。早在1995年,,她就用自己的舊衣服創(chuàng)作代表作《衣箱》,這件裝置其實(shí)是一個(gè)安靜肅穆的行為表演的成果:在北京當(dāng)代美術(shù)館的空間里,,尹秀珍整理出從小到大穿過(guò)的衣服,,把每件衣服折成平整的長(zhǎng)方形,小心翼翼地放入父親親手制作的木衣箱中,,最后往里灌入水泥將其封死,。“《衣箱》中的衣服是我30年來(lái)穿過(guò)的,,上面有我的經(jīng)歷,、我的記憶和時(shí)代的印痕?!?/p>
舊衣封存箱中,,記憶仿佛凝固成一個(gè)器皿,成為時(shí)代的紀(jì)念碑,。最初,,尹秀珍主要圍繞自身經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作,隨著時(shí)間推移,,她轉(zhuǎn)向搜集不同人的“經(jīng)歷”,。“將不同人不同的經(jīng)歷用作品匯集在一起,,形成一個(gè)新的‘集體’,,在作品下隱藏著‘集體潛意識(shí)’,。”
在2007年的裝置《集體潛意識(shí)》中,,她改造了一輛藍(lán)色迷你小巴:車被切成兩半,,中間聯(lián)以一條舊衣做成的風(fēng)箱般的通道,人們步入這個(gè)空間,,沐浴在五彩光線中,,耳畔響起熟悉的老歌……1980年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛,面包車曾是富裕,、獨(dú)立的象征,。“那個(gè)年代,,如果你能打‘面的’或開自己的‘小面’,,你就過(guò)上了夢(mèng)寐以求的幸福生活?!睘閱拘涯撤N公共記憶,,尹秀珍用四百多件舊衣服把車?yán)L(zhǎng),將一輛“小面”改造成15米長(zhǎng)的“公共汽車”,,結(jié)果就像她形容的,,成了“一個(gè)集體理想主義和壓抑現(xiàn)實(shí)主義的混合體”。
30年來(lái),,尹秀珍不斷收集來(lái)自不同國(guó)家的無(wú)數(shù)人的“經(jīng)歷”(舊衣服)創(chuàng)作,,承載個(gè)人記憶的舊物經(jīng)由她的組合拼貼,勾畫出一幅幅時(shí)代更迭中的集體剪影,。
2008年,,她用舊衣創(chuàng)作《內(nèi)省腔》,從外部觀看,,那是一個(gè)由粉色衣服縫合的子宮,,觀眾步入其中,可透過(guò)空間內(nèi)部的鏡子重新審視自身,;2016年,,《緩釋》在莫斯科展出,她從當(dāng)?shù)厥占丝偯娣e超過(guò)200平方米的舊衣,,手工縫制成一顆直徑4.5米,、長(zhǎng)12米的巨型膠囊,給焦躁的時(shí)代服下一劑“安定”,;2017年創(chuàng)作《木馬》時(shí),,尹秀珍以女兒為模特,呈現(xiàn)了一個(gè)女孩抱頭俯沖的緊張瞬間——這是飛機(jī)遇險(xiǎn)時(shí)乘客的自救姿勢(shì)。兩年后,,尹秀珍將這件超大體量的巨型裝置和另一件作品《無(wú)處著落》帶到第58屆威尼斯雙年展軍械庫(kù)現(xiàn)場(chǎng),,傳遞她對(duì)生活在同一個(gè)地球、同一架飛機(jī)上的人面臨未來(lái)困境的憂思,。
“前幾天展覽閉幕前,,我們帶長(zhǎng)輩來(lái)上海看展覽,,尹秀珍九十多歲的母親坐在輪椅上,,我們推著她,她一下子熱淚盈眶,?!痹谒味劾铮阏鋭?chuàng)作這些舊衣“縫補(bǔ)”的巨作,,很大程度上受到母親的影響,。“她媽媽早年是國(guó)棉三廠的職工,,做縫紉的,,尹秀珍早期創(chuàng)作《可攜帶的城市》那些作品時(shí),她媽媽還和她一起縫,,雖然不懂,但很支持她,。我問(wèn)她:媽,,你為什么哭?她說(shuō):我就覺(jué)得這孩子真不容易,!我想到她從小到大,,那時(shí)跟我說(shuō)要去學(xué)這個(gè)藝術(shù),我到現(xiàn)在也不了解藝術(shù)是什么,,但看到這么大地方展出這么多東西,,受觸動(dòng)了?!?/p>
藝術(shù)家宋冬,、尹秀珍夫婦在工作室,他們身后和旁邊是各自的作品(南方人物周刊記者 梁辰/圖)
“我感覺(jué)這輩子都在忙搬家”
2007年,,尹秀珍創(chuàng)作了一件微型裝置《125cm3》:在一塊極小的混凝土塊上,,她用自己剪下的手指甲種出一片“草坪”,她描述水泥和指甲兩種材質(zhì)的結(jié)合,,引發(fā)了“一絲撓心的歡愉和隱隱的痛”,,私人化的小作由此產(chǎn)生了某種深邃的莊嚴(yán)感——“她可以存放掌中,但在心中的重量卻如磐石,?!?/p>
尹秀珍與水泥的淵源,,也許可以追溯至她1980年代在建筑公司的經(jīng)歷。1996年的裝置《水泥鞋》,,來(lái)自她對(duì)那個(gè)年代的觀察,,當(dāng)時(shí)她所生活的北京城處處在拆遷,遍地水泥瓦礫,。她發(fā)現(xiàn),,人走過(guò)那些棄瓦碎礫總會(huì)踮著腳,小心翼翼的,?!半m然每雙鞋走過(guò)的路不一樣,但大家聞過(guò)的空氣,,都是一樣的水泥灰味兒,。”于是,,她從親友那里收集了二十來(lái)雙舊鞋,,往鞋里灌上水泥,用細(xì)麻繩吊起排成一列,,繩上懸掛彈簧秤,,顯示它們的重量?!靶锏乃嗵娲巳庾龅纳眢w,。和鞋一起,它象征了這個(gè)時(shí)代的‘重量’,?!?/p>
水泥,這種凝重的灰色材質(zhì),,在尹秀珍的作品中成了時(shí)間與蛻變的隱喻,。“我喜歡看干水泥粉是如何變化的——如果把它放在那里不管,,它自己就會(huì)吸收空氣中的濕氣,,表面逐漸變硬?!?/p>
1996年制作裝置《廢都》,,尹秀珍用了4噸重的干水泥粉,將她從家中和街頭拆遷撿來(lái)的個(gè)人物品覆蓋住,,占據(jù)了首都師范大學(xué)美術(shù)館300平方米的空間——盡管遭到館方抗議,,她還是堅(jiān)持把水泥粉傾進(jìn)展廳。尹秀珍用這件作品封存了自小在北京胡同長(zhǎng)大的記憶,她將水泥視作“這個(gè)變革大時(shí)代的代表元素”,。
宋冬回憶,,當(dāng)年創(chuàng)作《廢都》,尹秀珍搬出家里4把藤椅,,那是他倆最早的共同財(cái)產(chǎn),。“有個(gè)東西她特別感興趣:藤椅往上堆了水泥干粉,,它會(huì)像篩子一樣漏下,,完了上面呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)小鼓包,她覺(jué)得這種粉末的流動(dòng)感里存著些美學(xué)的東西,,這種對(duì)材質(zhì)的特殊認(rèn)識(shí),,也啟發(fā)了她這次創(chuàng)作《繁塵》?!?/p>
2024年創(chuàng)作裝置《繁塵》,,尹秀珍在小小的空間內(nèi)布滿直徑兩厘米的鋼筋“線”,隨后選取生活中的各種粉末:水泥粉,、金屬粉,、面粉、藥粉,、花粉,、辣椒粉、化妝粉,、高嶺土……將它們堆在這些硬“線”上,,試圖以精微的嗅覺(jué)喚起人們的日常記憶?!啊眽m’一詞有多重含義,既指繁華的都市生活,,也象征塵世和現(xiàn)實(shí),,又是渺小與繁多的比喻。無(wú)論何種物質(zhì),,其粉末都是‘塵’,。”
尹秀珍與宋冬都是藝術(shù)家,,生活在同一屋檐下,,他們的創(chuàng)作卻跳出了傳統(tǒng)“夫妻檔”的捆綁模式,更像是一場(chǎng)持續(xù)的藝術(shù)實(shí)驗(yàn),?!捌鋵?shí)有時(shí)候聊得太多,就會(huì)有厭惡的感覺(jué),然后必須停下,,不能再說(shuō)了,,再說(shuō)就沒(méi)法過(guò)了,畢竟你跟別人可以下次不合作,,但兩口子還要過(guò)日子,。”尹秀珍半開玩笑地坦誠(chéng)道,,“因?yàn)橐庖姴煌?,針?duì)一個(gè)東西,他要這么做,,我要那么做,,爭(zhēng)執(zhí)不下,最后我們就想出了個(gè)辦法:把東西分成兩等份,,你去做你的,,我去做我的,你也別跟我說(shuō)你做什么,,我也不告訴你我做什么,,然后一下特別輕松,還有種神秘感,,就期待他到底做的什么,?等展覽開幕時(shí)再拿出來(lái)。我覺(jué)得這樣既解決了矛盾,,還讓生活有趣,、有意思?!?/p>
自2001年起,,尹秀珍和宋冬開啟“筷道”合作模式,他們將婚姻隱喻為一雙筷子,,兩者分開時(shí)獨(dú)立平等,,結(jié)合起來(lái)無(wú)所不能?!犊甑馈肥渍箷r(shí),,他們各自“秘密”創(chuàng)作后拿出成果:宋冬的銅制“金箍棒”閃著金屬光澤充滿力量感,尹秀珍則縫制了一個(gè)裝滿海綿日用品的長(zhǎng)條黑布袋,,最終發(fā)現(xiàn),,布口袋恰好能裹住金箍棒,形成“以柔克剛”的趣味對(duì)話,。宋冬解釋道,,“作為各自獨(dú)立的藝術(shù)家,,我們有時(shí)沒(méi)法實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作,所以才有了‘筷道’,,但如果我們當(dāng)中有一個(gè)人做展覽,,肯定會(huì)互相幫忙,像這次‘刺天’布展,,我就是她的工人,,但不參與創(chuàng)作?!?/p>
“刺天”展覽歷時(shí)近3個(gè)月,,從開幕至閉幕,對(duì)尹秀珍的約訪推進(jìn)極其緩慢,,她鮮少回復(fù)消息,,除了工作,就在搬家,。采訪時(shí),,她抱歉地“訴苦”道:“我感覺(jué)這輩子都在忙搬家?!彼退味幌苍?,兩人將工作室搬到北京六環(huán)外的郊區(qū),室外就是果園和菜地,,村里人并不知道這里住著蜚聲國(guó)際的藝術(shù)家,,“新冠疫情前,在昌平的鄰居都以為我倆是收破爛的,,現(xiàn)在搬來(lái)這里,,也跟做賊似的,我不讓攝影師拍門口,,村里人問(wèn)起,,我都說(shuō)這邊是存放東西的?!?/p>
1990年代末,,聲名日盛的尹秀珍收到歐美的諸多邀約。世界范圍內(nèi)的行旅位移,,激發(fā)她創(chuàng)作布藝軟雕塑《可攜帶的城市》系列,她用舊衣縫制不同城市的微縮模型,,放入旅行箱中,。2004年前往德國(guó)參展時(shí),尹秀珍用柔軟布料制作了幾樣不許帶上飛機(jī)的違禁品——手槍,、刀具,、斧頭等,,將之命名為《時(shí)尚恐怖主義》。進(jìn)入歐洲海關(guān)時(shí),,當(dāng)她打開行李箱,,安檢官員看到滿眼“武器”,先是被嚇著了,,接著樂(lè)呵呵地招呼同事一起看看這些新奇“玩具”,。他們好奇尹秀珍為何做這些東西,她回答:“我是一個(gè)藝術(shù)家,,這些就是我的藝術(shù),。”
《1080口氣在上海PSA》,,2024年,,玻璃、人呼出的氣,、不同人穿過(guò)的衣服,,致謝北京公社(上海當(dāng)代藝術(shù)博物館提供/圖)
“大長(zhǎng)腿森林”,“1080口氣”
金光閃耀的婚鞋,、薩拉熱窩手工拖鞋,、克羅地亞橡膠底紅靴、金色皮質(zhì)人字拖……在尹秀珍打造的一片“大長(zhǎng)腿森林”旁,,觀眾津津有味地讀著每雙鞋背后的悲歡故事,,又仿佛在讀自己的某個(gè)生命片段。
“一雙婚鞋,。結(jié)婚時(shí)穿的,。之后再?zèng)]穿過(guò)。像一種紀(jì)念,?!?/span>
“父親的夏季運(yùn)動(dòng)鞋。如今他眼花了,,系鞋扣有點(diǎn)麻煩,。”
“閑逛時(shí)買的,,幾乎沒(méi)穿過(guò),,給貓當(dāng)了玩具……美麗的小廢物?!?/span>
“它陪伴我一年有余,,是一雙沒(méi)有曬過(guò)太陽(yáng)、淋過(guò)雨的打工人的專屬室內(nèi)鞋,。盡管如此,,它早已沒(méi)了當(dāng)初的模樣,。”
“扁平足的腳,,如何拯救一雙高跟的你,?”
“內(nèi)翻足穿鞋……只有牛津底耐得住磨損。2022年4-6月禁足家中,,6月1日出門穿上它,,踏出的每一步好像都能記得?!?/span>
“穿了十九年的鞋,,上過(guò)山,追過(guò)小偷,,它教會(huì)我如何保持平和的心態(tài),。”
“女兒說(shuō)穿上這雙鞋如同走在大海深處,?!?/span>
“想去南極看企鵝,想去北極看北極熊,。但我連上海都沒(méi)有走出去,。”
……
為了制作裝置《行思》,,尹秀珍在上海面向公眾收集了一百多雙舊鞋子,,在展館現(xiàn)場(chǎng)造出一片十余米高、上百平方米的“大長(zhǎng)腿森林”:每雙鞋與兩條織物長(zhǎng)“腿”相連,,像是被拉伸的肉身繼續(xù)生長(zhǎng),,一條在空中打結(jié)、一條懸掛著幾近落地,,離地的那只腳鞋尖著地,,像在跳芭蕾——確實(shí)也有人捐了芭蕾鞋,在小紙條上老實(shí)交代:“想緩解肩頸痛,,買舞鞋報(bào)了芭蕾課,,然后又傷了腿?!?/p>
走近“行思”場(chǎng)域,,在優(yōu)雅寂靜中,閃過(guò)一絲殘酷的不安:個(gè)體孤獨(dú)和集體盲從暗涌交織,;上吊和下落的兩只腳并置,,像是自我羈絆,又像他者束縛,?!靶侨馍砗徒?jīng)歷的承載體……我用這種方式‘搜盡經(jīng)歷打草稿’,讓經(jīng)歷成為創(chuàng)作的重要元素,,使離開肉身的鞋產(chǎn)生新的能量,。”
“刺天”“行思”“緩釋”,,那些讀來(lái)頗具深意的標(biāo)題,,確乎暗示著尹秀珍的創(chuàng)作思考,但她只是輕描淡寫地陳述作品的樣貌:大飛機(jī),、大長(zhǎng)腿,、大藥丸……京味大白話中甚至夾雜著幾分喜感。
“尹老師的作品特別樸素,,一點(diǎn)都不裝,,她憑借的就是有力的視覺(jué)語(yǔ)言?!泵佬g(shù)評(píng)論家馮博一指出,,“現(xiàn)在有些藝術(shù)家又有文本,又有視覺(jué),,完了串一塊,,越看越糊涂,而她的作品樸素,、直接,、有溫度、有感情,?!?/p>
自展覽“刺天”啟幕前兩個(gè)月起,尹秀珍就開始向公眾發(fā)起多場(chǎng)邀請(qǐng):征集天空顏色的衣服,、有故事的鞋子,、吹制玻璃留下一口氣的痕跡……試圖將每個(gè)參與者的氣息織進(jìn)她的作品中。馮博一以“共生,、共情,、共域”形容尹秀珍的這些創(chuàng)作:“她的作品跟公眾的關(guān)系是平等的,而非高高在上,,每雙鞋,、每件衣服都是親密性的體現(xiàn),帶有記憶的溫度,,這才是真正的公共藝術(shù),。”
創(chuàng)作《1080口氣在上海PSA》時(shí),,尹秀珍邀請(qǐng)了1080個(gè)人,,讓每個(gè)人在加熱后的高硼硅玻璃管中吹一口氣,,把口封住以塑造呼吸的形狀,她還讓參與吹氣的人留下一條圍巾,,懸在那人的“一口氣”上,。繽紛的圍巾與清透的玻璃管交織,如同滴落的1080顆水滴,,也如雨滴,、汗滴、淚滴……現(xiàn)場(chǎng)幻化為盡顯生命能量的秘境,。
“人的生命離不開呼吸……‘爭(zhēng)一口氣’不僅是生理上的呼吸,,更表示一種精神上的動(dòng)力,堅(jiān)持到底不放棄,,代表著人的尊嚴(yán)和信念,。這種精神力量可以讓人在挫折中重拾信心,以勇氣和智慧面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn),?!币阏湓谖⑿派辖o自己造了個(gè)意味深長(zhǎng)的諧音名“修真”,“人生本身就是修行的過(guò)程,,這1080口氣代表了生命的存在,,經(jīng)歷和記憶的存在,世界的存在,,未來(lái)的存在,。”
尹秀珍在工作室,,身后是她用舊衣服縫制的裝置作品《書架》(南方人物周刊記者 梁辰/圖)
你認(rèn)為的答案,,最后又是個(gè)問(wèn)題——對(duì)話尹秀珍
天能破嗎?天怎么能有洞呢,?
南方人物周刊:“刺天”準(zhǔn)備了多年,,這次展覽與你過(guò)去的作品一脈相承,多年后重塑各種方案,,說(shuō)說(shuō)其中的“變”與“不變”,?
尹秀珍:和20年前相比,這一路創(chuàng)作肯定有變化,,但都是從人自身出發(fā),,從我最早的作品到現(xiàn)在,我一直都在往前走,,但對(duì)人的關(guān)注一直沒(méi)有變:人的經(jīng)歷,、人跟世界的關(guān)聯(lián)等等,只是時(shí)代不同,關(guān)注點(diǎn)會(huì)有些變化,。你想,,現(xiàn)在這個(gè)世界都在說(shuō)AI,那個(gè)時(shí)候哪有這些呀,?
南方人物周刊:“刺天”之前先有“補(bǔ)天”,,最早讀到“女媧補(bǔ)天”的故事是什么時(shí)候?最深的印象和想象是什么,?
尹秀珍:上小學(xué)時(shí),放寒假,,有次返校,,學(xué)校里放“女媧補(bǔ)天”的動(dòng)畫片,其實(shí)嚴(yán)格意義上就是個(gè)幻燈片,,小孩嘛,,看下來(lái)也不是特別清楚完整的故事,但那時(shí)對(duì)天的認(rèn)識(shí)就有了個(gè)印象,,然后也會(huì)好奇:天能破嗎,?天怎么能有洞呢?
其實(shí)我對(duì)天,、對(duì)宇宙一直都感興趣,,老想知道外面是什么樣的,但那時(shí)沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò),,查不到資料獲取更多信息,,所以就從自身由內(nèi)而外生發(fā)出那種無(wú)盡的想象,好奇天是什么樣的,?遠(yuǎn)古時(shí)期的天就是世界,,今天的天則是天外有天?!按烫臁焙汀把a(bǔ)天”看似矛盾,,實(shí)際上我覺(jué)得它有一個(gè)界,我們其實(shí)不斷在修補(bǔ)自己,,然后再不斷地尋找,、突破。
南方人物周刊:你在《補(bǔ)天》《刺天》的闡釋中都提到人需要沖破天界的勇氣,。
尹秀珍:但這很難,,這是人的一種愿望,一種理想化的狀態(tài),,人需要這種勇氣,,但每個(gè)人具體怎么做又得看情況。當(dāng)然,我也希望自己能達(dá)到這種狀態(tài),。
南方人物周刊:生活中,,你覺(jué)得自己是那種很有勇氣和魄力的人?
尹秀珍:我沒(méi)覺(jué)得,。(笑)
南方人物周刊:開幕那天,,觀展時(shí)我聽到圈內(nèi)人士在那里評(píng)論:尹秀珍很猛、夠狠,。
尹秀珍:(笑)我覺(jué)得人就應(yīng)該不斷打破自我,、打破常規(guī),才能有新的突破,。當(dāng)你待在所謂的舒適區(qū),,有時(shí)會(huì)想,人活著的意義是什么,?因?yàn)槟阍谀莾菏媸娣?,只是度過(guò)時(shí)光,當(dāng)然人生就是度過(guò)時(shí)光,,但怎么度過(guò),?人生的未來(lái)誰(shuí)也不知道,有沒(méi)有來(lái)世,?我想會(huì)有,。但不管怎樣,要把現(xiàn)世過(guò)好,,過(guò)得有意義,。
南方人物周刊:你怎么看馬斯克的火星計(jì)劃?如果有機(jī)會(huì)進(jìn)入太空你會(huì)申請(qǐng)嗎,?
尹秀珍:我特別感興趣,!人總說(shuō)天外有天,我老想,,天外到底有沒(méi)有邊?。砍隽擞钪?,再往外走是什么,?我真的特別欣賞馬斯克的那種探索,他真的去做,,我們都是在想象,。我覺(jué)得宇宙真是無(wú)邊無(wú)際,然后會(huì)再回到人自身到底是什么,?思考人的這種生存狀態(tài),。這次整個(gè)展覽取名“刺天”,,其實(shí)就是一種不斷追問(wèn)的過(guò)程:人要不斷刺破、探索這個(gè)“未知”,,然后走進(jìn)新的“未知”,。
南方人物周刊:就像屈原的“天問(wèn)”,古往今來(lái),,一直都有人在發(fā)問(wèn),,這么多年的藝術(shù)實(shí)踐,你覺(jué)得這種“追問(wèn)”有沒(méi)有找到部分答案,?
尹秀珍:我還在尋找吧,,其實(shí)一直有人在破這個(gè)謎,但破了一個(gè)謎,,又有新的認(rèn)知出現(xiàn),,對(duì)吧?人在不斷發(fā)展,,而且發(fā)展非常快,,就像我小時(shí)候到現(xiàn)在這種認(rèn)知的變化,。其實(shí)這個(gè)時(shí)間段對(duì)我們每個(gè)個(gè)體而言很長(zhǎng),但對(duì)宇宙而言卻很短,。
南方人物周刊:所謂“神看千年如一日”,。
尹秀珍:對(duì)!宇宙中,,人就像一?;覊m,人的生死就像宇宙的一次呼吸,,特別短暫,。這些認(rèn)識(shí)讓我對(duì)‘人’、‘人生’,、‘世界’的感受更為平和,,它會(huì)影響你的生活態(tài)度,你會(huì)覺(jué)得,,生活中很多事都太小了,,不必去在意,很多事會(huì)看得很開,。
尹秀珍以安檢傳送帶為靈感的作品,,放在工作室兼具桌子的功能(南方人物周刊記者 梁辰/圖)
人就像在膠囊里的一小粒兒,進(jìn)去又出來(lái)
南方人物周刊:《飛行器》也讓我想起你的代表作《木馬》,,好像你不少作品都與交通工具,、旅行關(guān)系密切。
尹秀珍:對(duì),我的作品其實(shí)是隨著我的足跡產(chǎn)生的,,像《可攜帶的城市》,,就是我在機(jī)場(chǎng)等行李,看著那個(gè)傳送帶一圈一圈轉(zhuǎn),,覺(jué)得特別有意思,,作品的想法就出來(lái)了,因?yàn)槲页3е粋€(gè)巨大的旅行箱,,感覺(jué)很像和自己的家一起旅行,。交通工具里頭,飛機(jī),、面包車,、摩托車好多我都做過(guò)作品,其實(shí)沒(méi)有特意要?jiǎng)?chuàng)作跟交通工具有關(guān)的東西,,但隨著你在這個(gè)世界上行走,,思考怎么活著,就出現(xiàn)了一些跟自己關(guān)系特別密切的東西,。
南方人物周刊:最近,,全球飛行事故頻發(fā),這時(shí)候來(lái)討論《飛行器》《木馬》這些作品,,似乎有點(diǎn)艱難,。
尹秀珍:我做第一架飛機(jī)作品是德國(guó)慕尼黑邀約的一個(gè)項(xiàng)目,但落地在北京的西門子公司,,當(dāng)時(shí)我就做了一架白的飛機(jī),,每個(gè)懸窗窗戶的照片是他們所有的員工,從老板到清潔工,,都在上面,。但是那次展覽期間發(fā)生了“9·11”事件,后來(lái)怕大家心里不適,,就把那架“飛機(jī)”給撤了,。確實(shí),我很能體會(huì)那種心理,。
南方人物周刊:這次展覽《偶然與必然》這樣的作品好像與新冠疫情有關(guān),,2020年春暴發(fā)疫情時(shí)你在忙什么?
尹秀珍:我當(dāng)時(shí)正在搬家,,感覺(jué)這輩子我都在搬家,、搬工作室。2019年,,我原來(lái)的工作室要拆,,年底我在杭州和長(zhǎng)沙都有展覽,,說(shuō)實(shí)在不行春節(jié)前搬,展覽剛做完回來(lái)就開始打包,,整個(gè)弄得頭都大了,,鍋碗瓢盆都打包好了,我跟房東說(shuō)初五工人回來(lái)咱們就搬,,房東說(shuō)行,,然后武漢封城,工人回不來(lái)了,,我這邊全打了包,,特別狼狽,僅留了一套餐具能吃飯,。新工作室裝修,、舊工作室打包,騎虎難下,,不搬都得搬,,2020這一年都不知道怎么過(guò)的。
南方人物周刊:我個(gè)人非常喜歡《緩釋》這件作品,,你把我們平時(shí)吃的迷你緩釋膠囊做成了一個(gè)巨型裝置,,這件作品最早的靈感是如何產(chǎn)生的?
尹秀珍:《緩釋》最早是莫斯科車庫(kù)當(dāng)代藝術(shù)中心邀請(qǐng)我創(chuàng)作的,,我從莫斯科收集來(lái)兩百多平米當(dāng)?shù)厝舜┻^(guò)的衣服,選擇紅色和黃白色系,,用鋼鐵和木頭搭出一個(gè)長(zhǎng)12米,、直徑4.5米的緩釋“膠囊”,觀眾可以進(jìn)入作品內(nèi)部參觀,。
《緩釋》的靈感來(lái)自我在莫斯科搭乘地鐵的經(jīng)歷,,在那里坐地鐵,下得特別深,,電梯得乘特別長(zhǎng)時(shí)間,,一直往下走,每站地鐵都像個(gè)博物館,,站臺(tái)上有很多社會(huì)主義的痕跡,,你往下走時(shí)就像進(jìn)入一個(gè)巨大的管道,上下往來(lái)的人在里面輸送,。我覺(jué)得地鐵列車就像顆大藥丸,,人就是膠囊里的一粒粒藥。我就在想,,這個(gè)世界是人治的,,藥它能治人,、醫(yī)好你的病,也能“治人”,、讓你生病,。人就像那一小粒兒,進(jìn)去又出來(lái),。世界由人來(lái)改變,,人又回歸社會(huì),到那里面一進(jìn)一出,,我覺(jué)得特別有意思,。
《迷鹿》,2024年,,動(dòng)物模型,、動(dòng)物標(biāo)本、不同人穿過(guò)的衣服(上海當(dāng)代藝術(shù)博物館提供/圖)
芭蕾舞鞋和對(duì)女兒的隱憂,,絲襪和恐怖主義
南方人物周刊:你自稱“大長(zhǎng)腿”的那件作品(《行思》)現(xiàn)場(chǎng)掛滿了鞋子,,這與你早年學(xué)芭蕾的經(jīng)歷有關(guān)?
尹秀珍:對(duì),,我覺(jué)得有些東西是潛移默化的,,它就在你骨子里,你都不知道,,什么時(shí)候不一定什么事就把它給勾出來(lái)了,。我小時(shí)候確實(shí)夢(mèng)想過(guò)跳芭蕾,等我女兒上了幼兒園,,我在佩斯展覽時(shí)最早展出的“第一條腿”就是她跳芭蕾舞的小鞋子,,當(dāng)時(shí)就弄了一條腿從天而降,底下一只鞋,,另一條腿跟你這次現(xiàn)場(chǎng)看到的一樣,,纏繞一下吊在上頭,這其實(shí)也是人自我的一個(gè)矛盾狀態(tài)吧,?最早創(chuàng)作這“第一條腿”時(shí),,里頭也包含了我作為母親對(duì)女兒的某些隱憂和放心不下吧。
南方人物周刊:說(shuō)到你女兒,,《迷鹿》那件作品,,你用了她小時(shí)候的兔毛小狼玩具,放在鹿的標(biāo)本上,,同一件作品中,,出現(xiàn)了三種動(dòng)物的元素。
尹秀珍:我特別喜歡動(dòng)物,,現(xiàn)在家里四只貓兩條狗,,每次出去我都急著回去照顧它們,。我小時(shí)候最喜歡去的就是動(dòng)物園,能呆最久的地方就是猴山,,猴子跟人的互動(dòng)有意思,,而且它不停在動(dòng)的姿勢(shì)特別好玩。
《迷鹿》里的小鹿標(biāo)本是我從舊貨市場(chǎng)淘來(lái)的,,它從學(xué)校生物實(shí)驗(yàn)室流出,,它背上的小狼模型是我女兒小時(shí)候的玩具,她特別喜歡狼,,那是我從北京動(dòng)物園商店購(gòu)買的,,那個(gè)小狼玩具是真的兔皮毛做的,它很小,,還不到那個(gè)鹿標(biāo)本的三十分之一,。在它們外面我用舊衣服做成綠色的“草”,鹿與狼,、狼與兔,,還有人的“第二張皮”,幾種皮膚構(gòu)成矛盾的共存,。我想起繁體字的“塵”(塵),,以“鹿在土上”的字形引起群雄逐鹿、塵土飛揚(yáng)的聯(lián)想,。鹿與狼,、狼與兔、自然與人之間是謎一般的“塵”(塵),。
“尹秀珍:漣漪應(yīng)力”展覽現(xiàn)場(chǎng),,2023年,上海玻璃博物館(上海玻璃博物館提供/圖)
南方人物周刊:這件與動(dòng)物有關(guān)的作品的隔壁是一組不同植物組成的裝置,,你讓它們橫著生長(zhǎng),也取了個(gè)跟“塵”有關(guān)的名字《塵的漣漪》,。
尹秀珍:“漣漪”系列最早在濟(jì)南雙年展做時(shí),,里面有水果,也有植物,,后來(lái)在玻璃博物館展時(shí)我做的是“水果碳化”,,把水果跟玻璃一起燒,可以看到整個(gè)過(guò)程:特別鮮艷的水果先是壓碎,,被玻璃一層層擠壓流出汁水,,糖分在里面燒的過(guò)程中碳化變黑,但玻璃里有種流動(dòng)感,。這次玻璃底色更鮮艷,,植物在前面生長(zhǎng),,在室內(nèi)沒(méi)有陽(yáng)光的情況下,到展期結(jié)束看它會(huì)如何發(fā)展,。我覺(jué)得這更是一個(gè)適者生存的狀態(tài)吧,。3個(gè)月的展期內(nèi),工作人員也會(huì)取下來(lái)給它澆水,,這個(gè)作品跟人之間其實(shí)是一種陪伴,,你可以關(guān)注它,它可能長(zhǎng)得更好,,也可能死掉,。我選擇幾種植物,有的多肉少量水就可以存活,,也有幾乎每天要澆水的蕨類,,我想看看不同植物在同一環(huán)境下會(huì)怎么生長(zhǎng)。我叫它《塵的漣漪》,,感覺(jué)就像生活中你扔了塊石頭,,水面泛起各種漣漪。
南方人物周刊:你自己養(yǎng)植花草嗎,?
尹秀珍:差不多全死了,。(笑)
南方人物周刊:《行思》和《聲音塔》都用了絲襪,雖然用的是襪子,,《聲音塔》那件巨型裝置讓我覺(jué)得有種威脅的意味,。
尹秀珍:其實(shí)特別早的時(shí)候,我還用絲襪做過(guò)《時(shí)尚恐怖主義》,,我把畫廊圍成櫥窗模樣,,里面掛了好多衣服,就像一張張皮,,來(lái)看展的人還以為進(jìn)了時(shí)裝店,,我找了好多模特志愿者,穿著肉色襪子做的衣服,,背著時(shí)裝做成的AK47步槍,,用手比著槍擺出不同姿勢(shì),好多人還看不明白那是什么,,作品有時(shí)候特別難解釋,。
到去年制作《聲音塔》,圈的外部也用絲襪包裹,,襪子和衣服一樣,,模仿和美化人的皮膚,也是人的“第二張皮”,?!奥曇羲闭w像個(gè)膜,,但聲音是發(fā)不出來(lái)的,后面是個(gè)消聲器,,絲襪裹著兩側(cè)的尖銳物,,使無(wú)聲具有了沉默的力度。
南方人物周刊:遍布展場(chǎng)的那幾個(gè)“安全出口”體量小小的,,完成全家出動(dòng)這次創(chuàng)作后,,你有何特別感觸?
尹秀珍:剛把這個(gè)安全出口做成作品時(shí)我挺興奮的,,然后邀請(qǐng)家人一起參與,,包括我九十多歲的父親,他現(xiàn)在已經(jīng)不認(rèn)識(shí)我了,,每次回家眼光都有些陌生,,我要不斷地告訴他,我是珍子,。整個(gè)作品做下來(lái),,其實(shí)是對(duì)人生的再認(rèn)識(shí),人都是慢慢在變老,,你只有經(jīng)歷了才會(huì)有感觸,。你想,小的時(shí)候你長(zhǎng)高了點(diǎn)就會(huì)很欣喜,,像個(gè)小苗那樣在長(zhǎng),,但它慢慢枯萎時(shí),是另一種比較悲傷的情緒,,但當(dāng)你重新思考整個(gè)生命過(guò)程時(shí)又會(huì)比較坦然,,這是一個(gè)從升級(jí)到衰落的過(guò)程,所有的東西都是這樣,,對(duì)吧,?然后你就會(huì)想,又一輪之后,,人會(huì)去哪兒,?
南方人物周刊:開幕那天你提到,生活中每個(gè)人都需要一個(gè)“安全出口”,,面對(duì)許多不確定的狀態(tài),,如何找到自己的“安全出口”,?
尹秀珍:我也在尋找,。有些人一直在尋找的過(guò)程中,你以為找到了,,完了又覺(jué)得不是,。其實(shí)沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,,你認(rèn)為是答案,最后它不是答案,,又是個(gè)問(wèn)題,。
(參考資料:《關(guān)鍵在于實(shí)驗(yàn):巫鴻中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文集》,巫鴻著,,河南文藝出版社,;《YIN XIUZHEN》,Wu Hong,、Hou Hanru,、Stephanie R osenthal著,Phaidon出版等,。)