2015年12月,,胡德夫在大連演出(受訪者提供/圖)
跟狗狗貓貓講話多一點,跟人講少一點
南方人物周刊:您已經(jīng)三年沒有出現(xiàn)在大陸的節(jié)目中,,為什么參加《聲生不息》,?
胡德夫:希望通過歌,兩岸的朋友能夠連在一起,,像這個節(jié)目的名稱要聲生不息,。
這幾年各種因素很多,,我們還是很勇敢地從疫情中熬過來。我們的聲音,、我們的歌聲不會斷,。我們甚至從疫情里面得到了一些人生故事的提示,我們的歌(因此)可能更多地被詠唱,。
南方人物周刊:為什么選擇在節(jié)目中唱《橄欖樹》,?
胡德夫:我最早跟李泰祥認識的時候,他在鋼琴上邊寫歌,,邊叫我唱,。他在寫一種鄉(xiāng)愁。我們兩岸朋友們很久都沒有在一起交流,、在一起唱歌,,我想也有相互的鄉(xiāng)愁在,對彼此的思念在,?!堕蠙鞓洹肥沁@樣的歌,不管我們在哪里,,都可以唱“不要問我從哪里來”,。
以前我唱《橄欖樹》,想到我臺東的故鄉(xiāng),。那里橄欖樹很少,,檳榔樹很多。現(xiàn)在唱,,想到的是遠方,,我已經(jīng)走出去了,我看過了遠方的朋友們,,整個大陸我都走遍了,。我一路走到黃河源頭,走到滇南,,走到內(nèi)蒙古,,整個大地我邊走邊聽,有很多舊友新知,。這三年沒辦法像以前一樣,,隨心所欲去哪里,很多朋友在這個時候凋零了,。所以唱這首歌,,里面的遠方是一種非常遠的思念。
現(xiàn)在唱《橄欖樹》會有許多的圖像出來,,我們那個時代的臉譜都會跑出來,。這個歌在民歌最盛的時候出來,,正是臺灣音樂開始要起飛的時候,也影響到很多的人,,那個感覺很清晰,,很像新的開始就要來了。
南方人物周刊:疫情這三年相當于有一個停下來的時間,,這三年您在做什么,?
胡德夫:這疫情我能熬過已經(jīng)很謝謝了。我已經(jīng)到這個年紀,,有三高,,也有慢性病。朋友都擔心我過得了過不了,,我覺得把自己保持好,,留著口氣來唱歌,能夠以后再去走已經(jīng)走過的和還沒走過的地方,,邊走邊唱,也不管會碰到什么大的災難,,一直唱到掛,,那是最舒服的。
南方人物周刊:疫情這三年,,您為了讓自己留著一口氣,,做了怎樣的努力?
胡德夫:盡量深居淺出,,把生活弄簡單一點,,多看一些樹,多看一些書,。跟狗狗貓貓講話多一點,,跟人講少一點。自己手邊的事,、自己喜愛的事,,緊緊地抓著。多看一些家里的人,,多跟他們說話,,以前忙來忙去的遺憾可以在三年里補回來,那也是一個收獲,。
自己不唱歌,,河流也會唱歌
南方人物周刊:這幾年您住在哪里?
胡德夫:在臺東,,在我的故鄉(xiāng),,在太平洋邊上,。
南方人物周刊:那里有變化嗎?
胡德夫:變化比較少,,自然保持原來的樣子,,也沒工廠,沒有工業(yè),。大的電子服務(wù)在這個地方幾乎都沒有,,即便有一些變化,太平洋的風一吹來,,聽到這邊的人淳樸的說話聲音,,那些變化也就不大了。
南方人物周刊:在社會迅速發(fā)展的當下,,為什么您的故鄉(xiāng)能夠一直保持著淳樸,?
胡德夫:這邊的人堅持了很久,要這樣的東西,、要這樣的生活,、要這樣的環(huán)境,大家的共識凝聚了很長一段時間,,所以工廠進不來,,污染工業(yè)進不來的。對老人來說,,你不必去找養(yǎng)老院,,這一大片山和海給我們養(yǎng)老,(這些年)回流的青年也慢慢多了,,他們對大自然有一種珍惜與渴慕,,自然會把年輕人的心留在這里,做一些藝術(shù)工作,、音樂,,他們發(fā)現(xiàn)這個地方是一個王道之地,是最適合他們生存的地方,。我看到很多藝術(shù)家在這里成長起來,。
這邊不失它古樸的樣子,別的地方,,大家在追逐數(shù)據(jù),、追逐發(fā)展,但是說實在的,,你往大數(shù)據(jù)的地方去的時候,,會把你累死,把你忙死。這個地方你不必去想,,很多東西可以不要,,很多東西可以不必知道,但是知道你過得很好,,在這里就很好,。
南方人物周刊:您提到那個地方大家形成一種共識:我們要這樣的生活,我們要這樣的生態(tài),,這個共識是在什么時候形成的,?
胡德夫:我們父母這一輩就慢慢有這種想法了。當中大段時間有很多青年外流,,出去徘徊一段時間再回來,,他們的感受更深,他們渴慕這樣的地方,。都市是什么東西都很多,,但是我們這邊有的東西他們就很少。
南方人物周刊:您也經(jīng)歷了出走和歸來,,這也是您的心態(tài)歷程嗎,?
胡德夫:我從小就想回來。從我11歲離開去淡水讀書就想回來,。我不喜歡離開山谷,,不知道跳出去是什么地方。偏偏又會考試,,只取那么一名,,我也能考上獎學金,。家人就覺得那就去,,學校很有名,臺灣最古老的一個學校,,誰都想去的地方,,讓我不要錢讀書。
老人家知道在學校好,,當然鼓勵我去,。我怎么知道,我只想知道待會還能不能放牛,,還能不能跟自己的玩伴們玩,,還可不可以偶爾去跟大人狩獵、去河里飆水,,還可不可以讓蝴蝶爬到滿身,,還可以不可以聽山谷的聲音。山谷的聲音是很特別的,但是你到都市就沒有這些東西了,,聽到的都是人的聲音,。
11歲以前,山谷的天空雖然很小,,但那是快樂的,。我就是天真無邪的孩子,根本沒有在讀書,,跟牛群在一起,,每天玩自己發(fā)明的游戲。聽老鷹在天上叫,,跟它們對話,,覺得沒有什么稀奇。自己不唱歌,,河流也會唱歌,。河流短而急促,很多石頭在當中長著,,河里的聲音很美,。不像到都市去,淡水河根本就不出聲音,,穩(wěn)穩(wěn)不動,。
我們山谷里面沒有孤兒,都是部落在喂養(yǎng),,也沒有乞丐,,大家都一樣富足,都是平等的,,出去變什么樣,?小孩子心中會發(fā)慌的。果然一到淡水去,,連我的國語都沒有人能聽得懂,。我只有跑到樹林里面去跟樹講話。
2016年5月,,胡德夫在北京專場開唱(視覺中國/圖)
南方人物周刊:一個國語表達都有一定困難的原住民小孩,,要考到臺大外文系,是一件容易的事情嗎,?
胡德夫:不容易,。就是運氣好,恰好考的題我都會,。其實只要會三種語言,,再學第四種就很容易。我本來就會卑南人和排灣人的語言,國語只是發(fā)音不一樣,,加強一下就標準了,。
學外文是因為當時原住民沒有文字,我想從這個專業(yè)去學習,、研究語音學和音標,,給自己的語言創(chuàng)造文字。(這個目標很)宏大,,但是破滅了,,最后變成了歌。
南方人物周刊:現(xiàn)在您多久回一次山谷,?
胡德夫:幾乎每周都回一次,。(經(jīng)紀人補充:胡老師離開家是1962年,山谷里面連路都不通,,走了七公里的山路才能出那個村子,,到了有公路的地方才有車子坐。現(xiàn)在有了路,,所以很容易可以回去,。)
南方人物周刊:山谷的聲音現(xiàn)在有變化嗎?
胡德夫:大致還是那樣,,但是人跟人的關(guān)系已經(jīng)沒有那么密集,。因為受現(xiàn)實的經(jīng)濟模式影響,人際關(guān)系會變化,。但是基本上我們那一代的人聚在一起都是很真心,。我小學同學16位,到現(xiàn)在聚在一起只剩下五六位了,,都成遺老了,,其他都不在了。
我在這邊的功能最重要的就是陪伴這些子子孫孫,,在這個地方我是算最老的一個人,。如果我不在,,對大家族來講是一個遺憾,。就像以前我失去叔叔、失去自己的堂哥的時候,,像失去背后的祖靈那樣,,很遺憾。自己不坐在這個位置上,,子孫無所寄托,。我現(xiàn)在就是這樣子杵在這里。
南方人物周刊:下一輩有像您這樣有威望的人嗎?
胡德夫:有一排人在候補了,。我最大的外甥和侄子跟我就差三五歲而已,。
1952年,胡德夫唯一一張全家福照片,,前排站立的小孩是他本人(受訪者提供/圖)
在物質(zhì)最匱乏的時候豐收,,在物質(zhì)最滿足的時候荒蕪
南方人物周刊:您現(xiàn)在怎么看待民歌?
胡德夫:現(xiàn)在再去分民歌或者流行歌,,已經(jīng)沒什么太大的意義,。這個時代的歌,就是這個時候的民歌,,這個時候跑去山上采一個歌出來叫民歌,,那是不對的,現(xiàn)在年輕人的聲音就是在唱現(xiàn)在這個時代,。
南方人物周刊:您的意思是多年以后,,比如20年以后再聽現(xiàn)在的那些“抖音神曲”,會覺得這就是2020年代的民歌嗎,?
胡德夫:也許是,。想想它怎么會出現(xiàn)?它在那就代表那個時代的荒蕪,??偸菚谢氖彽臅r代跟豐收的年代。我們在物質(zhì)最匱乏的時候豐收過,,在物質(zhì)最滿足的時候,,你可以荒蕪,你可以荒唐。
南方人物周刊:現(xiàn)在您眼中的優(yōu)秀的音樂作品,,需要具備什么樣的特質(zhì),?
胡德夫:講自己少一點,講講大家的好多一點,。不一定只是講好的東西,,而是(通過講好的)給大家一點希望。歌是唱給孩子們聽,,給他們一定的空間,、一點希望,他們才可以長大,。
我們一直在講環(huán)境,,鮑勃·迪倫寫過環(huán)境的糟糕,我們現(xiàn)在環(huán)境更差,,更能寫了,。人跟人的那種疏離更要講,。
我們也不是什么悲天憫人的人,沒有那么偉大,,但是為什么我們以前可以做那么豐盛的東西,,讓大家一輩子忘不了?現(xiàn)在難道沒有嗎,?這就是我現(xiàn)在想做的事,,想要去想的事情,共同去想看看怎么樣去做,。不去想這些,,怎么會有優(yōu)秀的作品?優(yōu)秀的作品不是在幾個字,、幾小節(jié),、幾分音符上跑出來的,也不是從rap節(jié)奏里面跑出來,,是從人的心里面的撞擊跑出來,。要怎么把心臟的聲音、心潮浮沫拍打的聲音變成你的音樂呢,?
(現(xiàn)在選擇不同的音樂形式)是大家的自由,。就像以前人家不認同我們祖先的歌一樣、現(xiàn)在也認同了,。有一天,,聽不懂的人會聽得懂。現(xiàn)在以為聽得懂的人,,他們越來越糊涂,。音樂還是要追溯,它是從心臟的附近跑出來,。
1969年,,胡德夫就讀臺灣大學時在橄欖球隊拍攝的照片(受訪者提供/圖)
南方人物周刊:寫歌對您來說是一件容易的事情嗎?
胡德夫:我不會寫譜,,所以不是很容易,。我要醞釀很久才成歌,一旦成歌我還要去操練很久,,要自己彈自己唱,,自我演繹,變成自己的東西,。我不是一個多產(chǎn)的人,。寫情歌的話,,我一天可以寫20首,,但是我也不是這樣子寫歌的,。我耳朵也不聽這些東西,很多人聽了幾次(情歌)就會了,,但是我這里沒有一條會的,。
南方人物周刊:那能吸引您的音樂是什么呢?
胡德夫:算起來也很廣泛,。我自己能寫出什么來,,我自己會因什么感動,誰寫的什么歌正好是我想寫的那種歌,、感動到我,。在這個脈絡(luò)上面。
南方人物周刊:最近有聽到感動到您的歌嗎,?
胡德夫:那還是萊奧納多·科恩的,。雖然是幾十年前寫的。他八十幾歲唱歌到掛掉,。他的歌感動人的地方非常多,,講這個混亂世界里面的很多現(xiàn)象跟感受,雖然也有情和愛,,但是他對情愛的描述不一樣,。他是一個詩人,他知道怎么樣去用詞,,他跟鮑勃·迪倫比起來,,雖然鮑勃·迪倫拿了諾貝爾獎,但是我覺得深跟厚還是科恩更狠,,悲天憫人也存在于他的作品里,。我年輕的時候聽到他的歌就覺得很不一般,而且他的歌歷久不衰,。像他的《Bird on the Wire》《There’s a War》等等,。再比如像喬尼·米切爾,她寫的《Both sides Now》也是歷久不衰的,。這些講人生的一體兩面的歌會感動到我,。
南方人物周刊:您覺得像鮑勃·迪倫這樣的音樂人具有可復制性嗎?
胡德夫:復制很難,。
南方人物周刊:或者說,,中國什么時候才會擁有自己的鮑勃·迪倫?我們需要擁有嗎,?
胡德夫:這個不是說需要不需要,,而是時代的必然或是不可逆。鮑勃·迪倫今天受到大家的推崇,,是因為時代的累積跟脈搏,。窮兵黷武到最后就是鮑勃·迪倫了,,知道嗎?美國打越戰(zhàn),,把人家國家全部打爛了,。美國人后來想一想我們沒有那么偉大,我們的命都打掉了,,世界也變得混亂,,開始用音樂來反對,用歌來反對,,鮑勃·迪倫就問:還要多少次這炮彈在空中飛過,,它們才能被永遠地禁止?
當社會走到一個境地的時候,必然就會有一定的反應(yīng),。當你不聽我們的聲音的時候,,我們的聲音就想辦法讓你聽到,這都是歌的力量,。
聽聽孩子們在喃喃什么
南方人物周刊:您也想創(chuàng)作出這樣的作品嗎,?
胡德夫:我快創(chuàng)造出來了,我要寫這一類的東西,,不是說去學他,,因為我有很多想法是講我們周邊的感受,我們的未來?,F(xiàn)在世界的紊亂,,我是怎么看的,我唱出來,。
我總要讓年輕的一代或者我孩子們聽起來有道理,,而不是只有唱起來好聽而已,好聽的話你聽交響樂就好了,,但是思想要進去,,你的想法要進去,這樣對孩子們還有一點益處,。
南方人物周刊:剛剛談到音樂要追溯是不是從心臟跳動的地方長出來,,您現(xiàn)在心臟會因什么跳動?
胡德夫:我現(xiàn)在就在看,,世界變化這么大,,我們的孩子們(會怎么樣呢?)我看他們的眼神,,眼神會說話,。他們在猶豫什么,他們在憂郁什么,,他們在憂苦什么,?他們偶爾發(fā)出來的歡愉的聲音是不是真的很歡愉,?
世界的每一個角落的孩子都是這樣,只是多跟少,。但是我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在更厚更大量的能量在堆疊,,不像我們那個時代,,打個架就算了,,大家還是很快做朋友。現(xiàn)在不是這樣子,,孩子們好像在集體做一些什么事情,。我會憂心,我不知道是什么事情,,只是知道光從各種統(tǒng)計數(shù)字來看不準確,。假如不去好好看他們的眼神,好好看他們的孤獨,,聽他們在喃喃什么,,他們在那邊驚喜若狂是短暫的嗎?馬上就會掉到憂郁里嗎,?
我到這個年紀了,,能觀察的就是這樣。那些樹,、那些河流,,它們變化不會太大,但是人會變,。他們在游動,、游離的時候,我們怎么對待他們,,他們就會變成怎樣,。所以我要再想想我們那個時代,想想現(xiàn)在我們可以給他們什么,。
南方人物周刊:可以給他們什么,?
胡德夫:給他們陪伴,用我們的歌陪伴,。
南方人物周刊:他們需要嗎,?
胡德夫:他們不一定需要。我們也聽他們的歌,,他們比較需要有人聽他們的聲音,,有人聽他們的喃喃之聲,聽他們心里面的哀嚎,,聽他們那種不愿意講出來的很拗的眼神里面包含的那些東西,。他們很歡迎我們……不是歡迎,,他們應(yīng)該會希望我們這么對待他們。
但是這個聽起來像是每一代青年人的共性,,好像不是這一代人才有的現(xiàn)象,。
對,就像我們以前一樣,,我們根本在無病呻吟,,大家都這么講。那就好好定睛看著他們,去關(guān)注他們,。
南方人物周刊:通過這幾年的觀察,,您覺得他們在憂郁什么?
胡德夫:太多的事可以憂郁,。
我們那個時代不會想房子貴不貴,,我要不要一棟房子。現(xiàn)在光是這個就夠憂郁了,,更不用說現(xiàn)在的年輕人憂郁未來在哪里,?以前我爸爸那個時代,最苦的時候,,二次大戰(zhàn)結(jié)束,,什么東西都沒有,但還看到前途在哪里,。認真就會有前途,。
南方人物周刊:現(xiàn)在認真也沒辦法有前途了嗎?
胡德夫:你認真也比不上機器,。AI要把你的工作拿走了,。
南方人物周刊:這個事情無解嗎?
胡德夫:有沒有解,,我們用唱的方式看看,。這都是歌的元素。
還能響的鐘聲,就讓它響,。歌者是觀察社會和觀察世界的人,,我們觀察這個世界、時代感受到嚴重的焦慮,,但是我們未必是能夠解決這個問題的人,,只是希望能點出這個問題。提出這個問題之后,,我們就要看這個社會到底能夠給一個怎樣的回應(yīng),。這個回應(yīng)能讓大家去思考、討論到目前整個社會跟時代所遇到的問題,才能再去進一步想如何解決,,才能得到一些答案?,F(xiàn)在的人還在問為什么。就還有希望,,鐘就還在響,。一旦沒有聲音了,一切就戛然而止,。
2016年8月,,胡德夫在天津與讀者分享新書《我們都是趕路人》(視覺中國/圖)
人類最燦爛的一道曙光,就是共享
南方人物周刊:您剛剛提到科恩寫了當年世界的混亂,,您覺得現(xiàn)在的世界很混亂嗎,?其實您也是經(jīng)歷了各種各樣的動蕩,,走到了今天,,今天的世界和您經(jīng)歷的動蕩比,依然混亂嗎,?
胡德夫:人類原來的樣子是最好的,,就很自然。大數(shù)據(jù)越來越厲害,,電腦越來越厲害了,,最后是毀滅。毀滅之前是混亂的,。那是誰造成的,?你算計別人,別人算計你,,大家算來算去,,就跑出大數(shù)據(jù)來了。比大數(shù)據(jù)的背后是比你強我強的問題,。大家都想我說好,,誰不服誰就來比,最后大數(shù)據(jù)就告訴你,,數(shù)據(jù)還在走,。但這個世界就沒有了,或者人就沒有了,。
(現(xiàn)在的科學技術(shù))已經(jīng)超過我們的需要了,,你要那么快的數(shù)據(jù)做什么?那是人算計出來的,,我要比你快,,你要比我快。要把時間換算成錢,我要比你有錢,,或者你比我有錢,。算到后來,虛擬的就出來了,。不真的東西也開始了,。大數(shù)據(jù)到最后,真真假假都不知道,。它會不會變,?假如變成殺人武器就完了,人就毀滅了,。
你說它有好處,,生產(chǎn)、工業(yè),、醫(yī)療上有什么幫助,。我告訴你,好,,到最后我們還不知道它是我們的主人還是我們是它的主人,。要那么快的制造或者發(fā)展,最后是為了錢,,是經(jīng)濟問題,。在這個世界上最幸福的就是錢不多到你擔心但是足夠你所需就好了。
它像這樣的發(fā)展是無止境的,地底下幾十公里都要挖光了,,還有什么環(huán)境,?整個世界,用英文講就chaos了,,整個混亂,。
南方人物周刊:所以您對人類的未來挺悲觀的?
胡德夫:除非人類碰到一個事情,,他們?nèi)恳掀饋?,變成和解才有辦法。讓所有速度快的事物都為人類謀福利,。我們中國說我不去干涉人家,,我從來不去用一個子彈打別的國家,全世界都這樣想就好了,。然后把這些大數(shù)據(jù),、人類的智慧這些有用的東西,放在醫(yī)療,、放在人民的福利,、放在人類的發(fā)展上面共享,,那是不是很好?
南方人物周刊:現(xiàn)在跟您當年經(jīng)歷的動蕩有什么不一樣,?
胡德夫:我當年經(jīng)歷的不叫混亂,,是很清楚這個是不對的,這個事是可以去改善的,,我們就往這個地方去,。不一定那個時候知道有什么好的結(jié)果,但我們看得很清楚,。我們還有值得的地方去努力,,而且它規(guī)模不是很大。但是現(xiàn)在的混亂是很大的,,而且很多人在這里面醒不過來,,科技是那樣的精準,一直在往前走,,但人的心還停留在之前,,變成了一種斷裂。這很可惜,。那就全部交給AI就好了,,可能也比較幸福一點,,也可以發(fā)展到另外一個時代,。
但人類還是會這樣,所以人類一定要經(jīng)過某一個東西,,才會變成全世界共同來為人類的繁榮和福祉聯(lián)動,,一起無私分享所有的東西。現(xiàn)在哪有這樣分享的,,擁有的人根本不給你,。他鎖起來了,一直擁有,。其他人不服氣,,他也在發(fā)展,想跟上你,,也鎖他的東西,。鎖來鎖去,世界變得越來越小,,那一鎖,、一碰,就會有火花出來,。人類的碰撞要往好的地方走,,就要在不斷進步當中,讓世界上的人可以得到好處,而不是(一直用)那個自私的想法,。我們講“天下為公”也是這個意思,。
南方人物周刊:您覺得作為一個個體,在這樣的時代里面,,應(yīng)該怎么自處,?
胡德夫:人類就是要有愛,要愛你的鄰居像你自己一樣,。人類有智慧對吧,?沒有智慧發(fā)展出這些大數(shù)據(jù)干嘛?智慧發(fā)展出來的東西可以共享,。
科恩有一句話講得很好,,ring the bell。讓那些還能響的鐘聲響出聲音來,。不管給你多大的引誘,,都要讓這個東西響起來。雖然很多地方都有裂縫,,但是那是光輝照進來的地方,。
曙光真的很重要。人類最燦爛的一道曙光,,就是共享,。
所以像這樣的想法,我們要從歌里告訴孩子們,。
你連頭發(fā)都數(shù)不清,,怎么知道你的日子還有多少
南方人物周刊:您的第三張(《芬芳的山谷》)和2021年發(fā)的專輯(《最后的獵人》),探討的主題更宏大,,這是您剛剛提到的那些思考的產(chǎn)物嗎,?
胡德夫:也是。現(xiàn)在依然在進行中,。我在想一些東西還沒有想得很清楚,,這正是自我編整的時候,自己也在編整自己的生活跟角度,,還有很多的想法,、念頭,我都要把它弄清楚,,把它變成我們的歌,。
南方人物周刊:這個時間需要多久?
胡德夫:很長,。人生那么長了,,可能到100歲,。有的人一輩子都想不清楚,有的人也許很快可以講出來,,總之能做就做,。你連你的頭發(fā)都數(shù)不清,怎么知道你的日子有多少,?總之把定義拿掉,,我就是在訴諸聲音而已。年紀越大,,比以前更想把想法變成一句話放在歌里面,,告訴大家,而不是僅自己抒發(fā),。
南方人物周刊:您在音樂中獲得的最大的力量是什么,?
胡德夫:為什么到目前我還在做音樂?是因為我在音樂里面不只獲得了故事的力量,,而且有制造歷史的力量,。我看到的、聽到的東西,,用另外一種甚至不是人類現(xiàn)在用的聲音表達出來,、傳播到世界每一個角落,往后流傳,,沒有其他的東西可以做到,。
文學是有,但是它出不了聲音,。音樂不一樣,,現(xiàn)在的音樂已經(jīng)不是一張CD,隨便一點,,就可以聽到全世界某一個角落的聲音,這時候,,你的聲音也要參加進去,。
南方人物周刊:會不會太多聲音就聽不到了,亂花漸欲迷人眼,。
胡德夫:對,,那個聲音好像很多花一樣,人不把它們擺在一起,,不知道選哪一個,。
南方人物周刊:怎么才能讓自己的聲音被聽到?
胡德夫:這就是為什么要出來,,要參加《聲生不息》,。生生不息跟層出不窮不一樣,,是源源不斷的有新的東西冒出來、延續(xù)下去,。