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《聲生不息》:港樂不止情懷

稿源:南方人物周刊 | 作者: 林小文 日期: 2022-07-01

在香港回歸25周年之際,,我們的歌手依然在舞臺(tái)上演繹著舊日的歌曲,,人們或許更想知道的是,,今天“大灣區(qū)”的年輕人在聽什么,,在唱什么,?如何才能幫助當(dāng)下仍在為夢想努力的獨(dú)立,、小眾音樂人,?

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楊千嬅

“過去過去多少次心亂,,今天今天隨著云煙漸遠(yuǎn),;聽聽鳥語靜望雨絲飄斷,,悄悄的風(fēng)贈(zèng)我衷心……”60歲的歌手葉蒨文站在舞臺(tái)上再度演繹《祝福》,,當(dāng)年一頭飄逸的長發(fā)已經(jīng)變成如今的滿頭銀絲,,但她的聲音似乎完全經(jīng)得起歲月的考驗(yàn),將我們一起帶回了以往的時(shí)光,。

這是獻(xiàn)禮香港回歸25周年策劃的歌曲競唱綜藝節(jié)目《聲生不息》第一場演出中的一幕,。該節(jié)目在香港和內(nèi)地同時(shí)播出,邀請了葉蒨文,、林子祥夫婦,,及李克勤、林曉峰,、楊千嬅,、李玟、曾比特等不同年齡層的香港歌手,,與李健,、周筆暢等內(nèi)地歌手一起演唱香港流行音樂。當(dāng)《沉默是金》《海闊天空》《執(zhí)迷不悔》等金曲競相響起,,往日熟悉的旋律狠狠地戳中了觀眾的懷舊情感,,也讓“港樂”再度成為人們議論的焦點(diǎn)。

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懷舊成為一種“癥候”

不知道從什么時(shí)候開始,,懷舊成為了當(dāng)下綜藝的制勝法寶,,不論是《乘風(fēng)破浪的姐姐》里的鐘麗緹、張柏芝等香港“女神”,,還是《披荊斬棘的哥哥》里的“大灣區(qū)哥哥”,,每當(dāng)香港老牌明星“重出江湖”,哪怕只是簡單演唱舊日歌曲,,都能讓人高呼“時(shí)代的眼淚”,。人們因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)困境無法釋懷,似乎就越發(fā)覺得過去可貴,,彷佛“最美的都在上世紀(jì)”,。

有人也許會(huì)說,今天的娛樂圈難以重現(xiàn)當(dāng)年的輝煌,,我們才格外懷念那個(gè)巨星輩出的時(shí)代,。

關(guān)于這點(diǎn),伍迪·艾倫在電影《午夜巴黎》里做出了解釋,。當(dāng)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的男主角漫步巴黎街道,,偶然“穿越”到他心心念念的1920年代,見到了海明威等文化偶像后,才發(fā)現(xiàn)這些他心中的“20年代之子”也對(duì)自己的現(xiàn)狀不滿,,他們更喜歡的是19世紀(jì),。原來每一代人都會(huì)“懷舊”。

誠然,,隨著羅文,、張國榮,、梅艷芳等香港巨星的離世,,整個(gè)華人娛樂圈似乎都少了一種“風(fēng)華絕代”的氣質(zhì),但也并不代表今天的音樂就比當(dāng)年的差,?;蛟S,也因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,,人們對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)變得更加多元和分眾,,在不同背景人群中都具有知名度的音樂人、歌手再難出現(xiàn),。

周筆暢

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“港樂”是時(shí)代精神的縮影

事實(shí)上,,人們懷念香港流行音樂,最重要的因素還是這些歌曲本身——它們不僅代表了華語世界較高的音樂制作水平,,還是時(shí)代精神脈搏的所在,。通過這些歌曲的旋律和歌詞,我們看到的是一個(gè)創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)奇跡的城市人群內(nèi)心深處的愛恨情仇,。香港華洋雜處的特殊環(huán)境,,讓港樂呈現(xiàn)出多元融合的面貌,也在全球化的時(shí)代中具有了長久的生命力,。香港的流行歌手往往是“影視歌三棲”發(fā)展,,一首首熟悉的歌曲背后,承載著一幕幕影視劇的名場面,。

有趣的是,,由于上世紀(jì)兩地之間城市化進(jìn)程的差異,當(dāng)港樂以各種形式進(jìn)入內(nèi)地之后,,內(nèi)地歌迷很快就將這些歌曲看作具有象征意味的符號(hào),。正如歌手李健在節(jié)目中回憶的那樣:港樂被賦予了叛逆、前衛(wèi),、大膽等內(nèi)涵,;由于這些歌曲大部分是所謂的“情歌”,它們也在一定程度上成為內(nèi)地歌迷的情感啟蒙,。因此,,當(dāng)今天的我們再聽到一首老歌,感受到的已經(jīng)不僅僅是歌曲本身,而是自己獨(dú)一無二的身體經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),。

這或許也解釋了,,為何近年來香港流行音樂的影響力漸漸衰退?這背后與內(nèi)地歌迷不再需要借助香港作為“異域”給自己提供關(guān)于城市生活與親密關(guān)系的想象有關(guān),。當(dāng)兩地的差距越來越小,、全球化的程度越來越深,人們事實(shí)上在共享同一情感結(jié)構(gòu)時(shí),,香港流行音樂就失去了獨(dú)特的魅力,。

在這樣的背景下,港樂借助綜藝這一面向大眾的媒介,,再度成為大眾流行文化事件,,或許能延長生命力。

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“港樂”的傳承與創(chuàng)新

作為一個(gè)主打“懷舊”和“致敬”的節(jié)目,,《聲生不息》遭到一些觀眾的質(zhì)疑,。比如,節(jié)目將兩地背景不同的歌手放在一起競唱,,部分內(nèi)地歌手的粵語發(fā)音不準(zhǔn),,或者直接選擇了普通話版本。

抱著寬容的態(tài)度來看,,這并不是一個(gè)嚴(yán)重的問題,,捫心自問,這恰恰不正是當(dāng)年大部分內(nèi)地歌迷真實(shí)的體驗(yàn)嗎,?試問誰沒有在午夜的KTV操著不準(zhǔn),、甚至是自創(chuàng)的廣東話去抒發(fā)自己心事的經(jīng)歷呢?從內(nèi)地去香港發(fā)展的“天后”王菲也曾被說粵語不夠標(biāo)準(zhǔn),,但不妨礙她成為港樂的Icon,。

或許,《聲生不息》帶給我們真正的思考在于,,港樂是否還具有真正的生命力和活力,?在香港回歸25周年之際,我們的歌手依然在舞臺(tái)上演繹著舊日的歌曲,,人們或許更想知道的是,,今天“大灣區(qū)”的年輕人在聽什么,在唱什么,?如何才能幫助當(dāng)下仍在為夢想努力的獨(dú)立,、小眾音樂人?這些問題對(duì)于熱愛粵語歌的人們來說是迫切的,,也是《聲生不息》沒有提供給我們的,。

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南方人物周刊 2024 第818期 總第818期
出版時(shí)間:2024年12月30日
 
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