遙望南臺頂

在寺廟林立的臺懷鎮(zhèn)轉(zhuǎn)了一下午，我的耳朵里充斥著導(dǎo)游的講解聲,、游客的嘈雜聲,、商販的叫賣聲和僧人的誦經(jīng)聲。五臺山的五座主峰像五根手指,，臺懷鎮(zhèn)則是它的手心,，我決定第二天離開手心，去它的一根手指——南臺錦繡峰看看,，它是臺頂最低的一座,，海拔2485米。

次日一早,，我驅(qū)車駛往南臺,。出了景區(qū)西門拐進(jìn)一條砂石路，在GPS顯示距南臺還有10公里時,，一根攔車桿擋住去路,。我把車停在一棟平房前，這里是一處景區(qū)執(zhí)法稽查站,。一個男人正站在門口端著飯盆喝粥,，他告訴我，除了景區(qū)巴士外,，私家車一律不允許進(jìn)山,，接下來的路只能步行。他用筷子指了指房后的松林，“先走小路,，再上大路,。”我抬頭看看天,，然后帶上一把雨傘,，順便當(dāng)作登山杖。

我沿著小路走進(jìn)幽暗的松林,，地上落滿灰褐色松針,，踩上去暄騰騰的，我的雙腳已經(jīng)很久沒有接觸這么松軟的土地了,，我深深吸了口氣,，讓清新的空氣充滿胸腔。松林中掛著五彩經(jīng)幡,，岔路口的松枝上系著紅絲帶,，以免有人迷路，密林深處回蕩著雉雞鏗鏘有力的啼鳴,。

一陣說笑聲從身后傳來,，資金鏈、項目,、孩子,、因果……這些只言片語飄入我的耳朵。我回頭看去,，是五個結(jié)伴而行的居士,，他們穿著簇新的灰布衣，膝蓋上套著專業(yè)運動護(hù)膝,，三個男的走在前面,，兩個女人落在后面，邊走邊舉著手機(jī)互拍,。我加快了腳步,。

顯通寺，僧人與居士

沒多久,，我就上了那條干燥又單調(diào)的大路,，路兩側(cè)聳立著落葉松和白楊，草叢中,，蒲公英和酸模蒙著塵土,。大約走了兩公里，樹林消失了,，視野豁然開闊,，群山起伏,，綠波綿延。在一個岔路口,，我停下腳步,，看了看大路的走向，它像一條扭動的巨蟒,，在山谷間不斷變換身形,，不見盡頭，也不見南臺蹤影,。郁郁蔥蔥的山間小徑對我更具誘惑力,，我離開大路,，向小徑走去,。

我拄著雨傘沿山徑而上。隨著高度攀升,，我的心跳開始加速,，喘息變得粗重，漸漸地,，身體的疲累擊退了腦海中的雜念,。一旦頭腦空空，就只剩下本能的抬腳落足,，目的地似乎不再重要,。

登上眼前的山頭，遠(yuǎn)處普濟(jì)寺屹立于錦繡峰山巔,，在青色天空的襯托下,，仿佛畫中樓閣，渺小且遙不可及,。我席地而坐,，雖是夏日，卻山風(fēng)清涼,。五臺山是華北屋脊,，素有“小西藏”之稱。十年前一個初秋的早晨,，我曾登上海拔最高的北臺葉斗峰,，當(dāng)時的景象仿佛一張失焦的黑白照片——灰色的靈應(yīng)寺隱沒在云霧中，雖近在咫尺,，卻難睹真容,。僧眾也隱身于迷霧中，但聞其聲不見其人,。記憶中,，潮濕而冰冷的霧氣裹挾著我發(fā)僵的身體。

南臺山路，朝拜的僧眾

山風(fēng)持續(xù)掃過坡頂,，我重新穿上系在腰間的抓絨外套,。一簇簇粉艷的狼毒草舞動不已，纖薄的野罌粟花懸在細(xì)莖上瑟瑟搖顫,，一頭吃草的公牛蹭上山坡,，碩大的身軀一下子遮住南臺。我起身繼續(xù)趕路,，翻過這座山,，下到谷底再上一座山就是南臺頂。

一個雙手合十的老人從山坡上露出半個身體,，隨即消失了,，接著整個身形再次出現(xiàn)，她身后跟著一個男孩兒和一個年輕女人,，他們重復(fù)著同樣的動作,。老人戴頂紅棒球帽，帽檐向后,，前額和打著補丁的膝蓋粘著塵土,，她用東北口音告訴我，他們一早從南臺下來,，要一路磕頭到金閣寺,。男孩兒八歲左右，額頭纏著毛巾,，手上戴雙成人手套,，胸前一根細(xì)繩束緊雙肩背包帶，他仰著頭,，安靜地聽我們說話,，他跟著姥姥和母親朝拜過許多名山古剎。

寺廟林立的臺懷鎮(zhèn)

遇到這家老少三代后,，我的腳步似乎變得輕快了些,。下到半山腰時，我望見山谷的大路上也有一支朝拜隊伍,，有二十多人,，一名身披黃袈裟的僧人走在最前面，他們幾步一跪拜,，走得很慢,。

下到谷底，小徑再次與大路交會,，合二為一,。

山前的石牌坊前,，停著數(shù)輛景區(qū)巴士。我跟著下車的人群走上最后一段山路,。

一個滿臉褶皺的村民坐在路邊,，面前擺著成箱的礦泉水、山貨,，還有一排扁扁的,、裝著麻雀的紗網(wǎng)籠子，籠子前立塊“放生”的小牌子,。他像一截枯木杵在那里,，眼珠追隨著每一個經(jīng)過的人——子女?dāng)v扶的老人、手捧絹花的情侶,、撥轉(zhuǎn)念珠的僧尼……一群染著頭發(fā)的中年女人走過時,，指著擠作一團(tuán)的籠中鳥教訓(xùn)了他幾句，村民露出滿口黃牙,，咧嘴憨笑,，不以為意,。女人們沒有太費口舌,，她們手中還拎著送給寺里的米面和食用油。

與臺懷鎮(zhèn)上雕梁畫棟的大寺院比起來,，普濟(jì)寺顯得樸實無華,。山門前佇立兩尊儀貌相像的漢白玉佛，一對怒目圓睜的石獅蹲伏在佛像下,。進(jìn)入山門殿,，迎面是笑容可掬的彌勒佛，四大護(hù)法分立左右,，他們是當(dāng)代天王,，周身涂描艷麗色彩，怒而不威,，一臉卡通,。大雄寶殿簡樸得如同一間山莊農(nóng)舍，殿墻由巖石壘砌,，沒有廊柱檻窗,，亦無斗拱飛檐。

繞過大殿,，兩個布衣老人盤坐在殿后的墻角下,，不時向游客揮手：“去那拜拜，有求必應(yīng),，很靈,！”我走進(jìn)他們說的古佛殿,，古佛殿更顯素簡，礪石壘壁,，頁巖鋪瓦,。殿內(nèi)促狹昏暗，信眾列隊站在供案前,，沒等我的眼睛適應(yīng)黑暗,，就被簇?fù)矶觯换秀庇浀梦⑷醯臓T火在供案上跳動,。殿門外,，一名穿藏袍的女人止步于香爐前，靜靜地凝視著古佛殿,，她服飾考究,，妝容素雅，眼神中帶著一絲憂郁,。

寺中最具規(guī)模的建筑當(dāng)屬智慧文殊殿,，不論氣勢還是工藝都勝于大殿。殿內(nèi)文殊菩薩周身鎏金,，跏趺而坐,，俯視著面前發(fā)愿的善男信女。時而有人走向功德箱,，把手中的紙鈔輕輕投入箱中,。五臺山是文殊菩薩的道場，文殊是中國佛教四大菩薩之一,，以智慧聞名,。智慧或許就在文殊無言的靜默中。

登上文殊殿側(cè)面臺階,，站在風(fēng)中的臺頂放眼望去,，山海茫茫，涌向八方的綠浪漸漸變幻成淡淡的鈷藍(lán),，融入浩渺的天際,。五臺山其他四臺為連綿起伏的一列山脈，唯有南臺獨為一峰,，由于地勢相對較低,，南臺是最早迎來春天和最遲看到冬天的臺頂。遠(yuǎn)山間點綴著村莊和耕地,、松林與電桿,，山路上，背著行囊的人影微若螻蟻,，他們正緩緩向這里趕來,。

下山時,，天空澄凈，陽光溫煦,，我沿著大路返回,。

每當(dāng)有景區(qū)巴士要經(jīng)過時，我就提前閃入路邊的草叢中,，以避開飛揚的塵土,。兩個喇嘛步履輕盈地走在我前面，他們并不避諱塵土,，只是站在路邊靜等車輛駛過,。我加快腳步，就在離他們幾步之遙時,，他們同時轉(zhuǎn)身,，我睜大眼睛——他們是雙胞胎。兄弟倆臉上浮現(xiàn)出一樣的笑容,，他們來自青海,。

一名僧人經(jīng)過塔院寺

走了一段路后，我遇見那支徐徐行進(jìn)的朝拜隊伍,，先前松林里看見的那五個居士加入了隊尾,。隊伍中有人光著白凈的腳，步履蹣跚地走在布滿碎石的路上,，仿佛在荊棘上跳舞,。為了避開路面的坑洼和石子,，每個人跪拜的姿勢和方向不盡相同,。

雙胞胎喇嘛越走越快，沒多久,，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面,。

人們從不同的方向、以不同的方式踏上修行之路,，終點是解脫,。生命殊途同歸。

?

• 朝拜五臺山有“大朝臺”和“小朝臺”之說,，“大朝臺”是指朝拜五座臺頂?shù)奈遄鹞氖馄兴_,，全程近百公里，“小朝臺”則相對容易,，在臺懷鎮(zhèn)的黛螺頂就可以完成,，這里一寺供奉著五尊文殊菩薩。
• 臺懷鎮(zhèn)的寺廟群為中心區(qū),，游客集中,，喜歡清靜的人可以到臺外的寺院,，比如北上去繁峙、代縣,；對建筑感興趣的人則不可錯過西線,，被梁思成稱為“第一國寶”的佛光寺就在這邊。