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在路上丨圣山男人國(guó) 聽神父神叨云南往事

稿源:南方人物周刊 | 作者: 張海律 日期: 2020-07-25

圖,、文? 張海律? 編輯? 楊靜茹?? [email protected] ? 希臘北部的阿索斯半島南段,,有一個(gè)“圣山神權(quán)共和國(guó)”,它既是希臘的一個(gè)自治政體,,又在東正教教權(quán)治下,,隸屬君士坦丁堡普世牧首區(qū)。這個(gè)獨(dú)特“國(guó)家”里的20家修道院和12處僧侶團(tuán)精舍,,向拿到了朝覲許

圖,、文? 張海律?

編輯? 楊靜茹?? [email protected]

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希臘北部的阿索斯半島南段,,有一個(gè)“圣山神權(quán)共和國(guó)”,它既是希臘的一個(gè)自治政體,,又在東正教教權(quán)治下,,隸屬君士坦丁堡普世牧首區(qū)。這個(gè)獨(dú)特“國(guó)家”里的20家修道院和12處僧侶團(tuán)精舍,,向拿到了朝覲許可證的信徒開放,,并提供免費(fèi)食宿。不過,,自傳說中圣母瑪利亞與使徒約翰因糟糕天氣而漂到半島的那一天起,,圣山全境就嚴(yán)禁女性乃至雌性動(dòng)物進(jìn)入。

給予非東正教游客每天僅10名的稀有朝覲名額,,幸運(yùn)地降臨到我頭上,。在圣山的三天時(shí)間里,我以徒步和搭車方式,,去了7家修道院,,并在其中3家落宿。從進(jìn)山第一時(shí)間,,我就聽到掛在僧侶嘴邊的“云南”一詞,。落成于1118年的Koutloumousiou修道院里,帶我參觀圣室的僧人,,用不太熟練的英文說,,“你從中國(guó)來?我去過云南,。那時(shí)候做水手,,在海上跑醬料貿(mào)易?!倍贾涝颇喜⒉谎睾?,可他的發(fā)音又那么確鑿,奈何英語(yǔ)表達(dá)程度有限,,我沒能深究原因,。

第二天,我住到占據(jù)圣山四分之一土地的Great Lavra修道院,。天黑早早躺下后,,我輾轉(zhuǎn)難眠,渾身火辣辣地疼癢,,伸手一摸左耳,,已經(jīng)肥了一倍。肯定是嗅著體溫來吸血的臭蟲隊(duì)伍,。既然沒本事向圣母瑪利亞祈禱,,我就連忙出門,狠命抓著自己的耳朵和手臂,,下樓走到面海的亭子,。沒想竟還遇到一位神父看著月光發(fā)呆,“這兒可能是唯一不用殺蟲劑的修道院,,我們僧侶的宿舍不比你們好多少,,但早就習(xí)慣了?!?/p>

漸漸地,,這位叫克里斯托弗的老神父,以極為荒誕而又一本正經(jīng)的傳說故事,,暫時(shí)驅(qū)散了我的癢疼,。

“你來自中國(guó)?你們那兒有個(gè)地方叫云南吧,?!边@可是圣山上第二個(gè)跟我提起云南的僧侶。

“啊,,我就是云南人?。∧銈?cè)趺磿?huì)知道并總提起這地方,?”好奇心被激起,。

“今天云南的土地上,最早生活著我們希臘人,!”克里斯托弗平靜地說出他所知道的“歷史”,。

“什么?您說祖先嗎,?確實(shí)目前中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早原始人類是云南元謀人,,我怎么跟您解釋呢,不是現(xiàn)代人,,我知道這么說您肯定不高興,,就是那種介于猴子和人類之間的?!蔽姨嵝牡跄懻f道,。

“啊,!天殺的科學(xué)家,!胡說八道的進(jìn)化論,!我們是神創(chuàng)造的,?!鳖A(yù)感的憤怒到來了。

“不管了,,繼續(xù)跟你說事實(shí)吧,。”克里斯托弗原諒了我那句褻神的進(jìn)化論,?!皭蹔W尼亞地區(qū)的人,原來就叫云南人,,不是和意大利共享的那個(gè)海,,而是愛琴海東部一直到今天土耳其沿海的部分。早在耶穌基督之前的四五百年就生活在你們?cè)颇狭?,而且多達(dá)2000萬(wàn)人,。今天血統(tǒng)早斷了,你們都是后面才來的中國(guó)人或其他民族,。當(dāng)然,,古中國(guó)人是我們最好的朋友,而不像邪惡的英國(guó)人,,把希臘人早已蔓延于全世界甚至南美洲的事實(shí),,用他們?cè)缬蓄A(yù)謀的‘考古學(xué)’抹殺盡了?!?/p>

“亞歷山大大帝東征的歷史知道吧,。撒謊和滅絕希臘文明的歷史學(xué)家把終點(diǎn)定在今天的吉爾吉斯斯坦或孟加拉,而其實(shí)他到了塔克拉瑪干,。東征有三個(gè)目的,,一為打擊波斯,二為與散落各地的希臘族群建立聯(lián)系,,三為戰(zhàn)勝巨人泰坦制造的狗頭獸軍,,并把它們永遠(yuǎn)封到了喜馬拉雅山底。亞歷山大曾想從塔克拉瑪干中間一個(gè)大湖往南,,去與在云南的同胞會(huì)合,,被部下勸了回去,最終逝世于巴比倫,。

“馬可波羅后來寫過塔克拉瑪干沙漠中間,,有個(gè)不像中國(guó)人也不像突厥人的部落。后來他回到威尼斯怎么著,?沒人相信他,,把他關(guān)起來了,就像你現(xiàn)在一定不會(huì)相信我,覺得我就是個(gè)老瘋子一樣,。即便你產(chǎn)生了好奇心,,想去雅典圖書館查文獻(xiàn),那也是被英國(guó)狗腿子的歷史學(xué)家改寫的,。你還不如在互聯(lián)網(wǎng)上搜搜看,,喜馬拉雅東段有些山名或許會(huì)有點(diǎn)熟悉,當(dāng)然你也可能認(rèn)為那是在瞎說,?!?/p>

聽完這番“歷史課”,我這個(gè)云南人著實(shí)吃了大驚,。去年秋天,,自己也去過塔克拉瑪干沙漠中心,那里確實(shí)生活著族源無(wú)從追溯的達(dá)里雅布依人,。老神父回房向蚊蟲捐軀后,,注定不可能再去犧牲的我,拿出電腦,,開始搜索這些段子,。

果然,英文知乎Quora上有一篇,,“印地語(yǔ)為什么把希臘叫做云南,?”接著打開谷歌翻譯,確實(shí)讀音“yoonaan”,。答題人腦洞大開,,“亞歷山大大帝在印度遭遇了唯一一場(chǎng)敗仗,殘兵們被南亞半島的人問起家鄉(xiāng)時(shí),,因?yàn)樾呃⒍е嵛?。?dāng)?shù)厝司湍7滤麄兊耐掏掏峦拢瑈uuuyunanna ,,漸漸把他們叫做yunnan ,。殘兵們也就把蔑稱變自稱,回不了家鄉(xiāng)的他們兵分三路,,一路往東北,,經(jīng)戈壁戰(zhàn)匈奴損耗巨大;第二路走海路,,東南亞的叢林濕毒讓他們?nèi)姼矝],;第三路翻喜馬拉雅,為了買路,,還留下三分之一給當(dāng)時(shí)的西藏人做奴隸,,最終抵達(dá)的地方,,就沿用了yunnan 的稱呼?!?/p>

這答題人在后面的回復(fù)里也自我懷疑,,發(fā)現(xiàn)印地語(yǔ)和烏爾都語(yǔ)詞源學(xué)里,“Yunnan”指的都是外國(guó)人,,可能南亞次大陸能夠了解到最遠(yuǎn)的外國(guó)人就是希臘人吧。不過,,當(dāng)他了解到亞歷山大大帝東征百年后,,中國(guó)漢代才出現(xiàn)了對(duì)云南的稱謂,又覺得自己的分析可能沒錯(cuò)了,。

從愛奧尼亞(Ionia),,到印地語(yǔ)希臘發(fā)音的“yoonaan ”,再到我的家鄉(xiāng)云南(yunnan),。我想神父的這些“共識(shí)段子”,,全源自發(fā)音的巧合吧。離開圣山后的第一天,,在塞薩洛尼基一家川菜館里,,老板娘也說起這個(gè)我本以為再?zèng)]人知曉的秘密,“一本正經(jīng)的胡說八道,,希臘瓜娃子閑著無(wú)聊瞎編呢,,我們?cè)鐣缘玫褪菓械弥v?!?/p>

修道院農(nóng)場(chǎng)勞作的修士們

阿索斯圣山每天允許100名東正教徒和10名非東正教徒前來,,最多允許停留3晚。建議提前半年提交入境申請(qǐng),,尤其提醒,,想夏季來朝圣的,通常3月份就已經(jīng)沒名額了,。當(dāng)然,,能趕上像我這樣提前一周隨便試試就中獎(jiǎng)的運(yùn)氣,也不是不可能,。

修道院教堂回廊的僧侶

有了大概準(zhǔn)備后,,先撥打圣山位于塞薩洛尼基的辦公室電話,+30 2310 252575,,告知計(jì)劃抵達(dá)日期,,然后將護(hù)照個(gè)人信息頁(yè)發(fā)送至[email protected] ,就耐心等待君士坦丁堡牧首區(qū)的批復(fù),。

修道院教堂回廊的僧侶

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南方人物周刊 2024 第818期 總第818期
出版時(shí)間:2024年12月30日
 
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